女詩經,男楚辭
這話流傳很久
為什麼要用詩經和楚辭取名呢?
想來,是因為——
天然去雕飾的年代
有著最純粹的夢境吧
首先我們來看一些成功案例——
扶蘇,秦始皇長子,一般稱為公子扶蘇
山有扶蘇,隰有荷華
(《鄭風·山有扶蘇》)
扶蘇是一種植物。
周邦彥,詞人,婉約派集大成者
彼其之子,邦之彥兮(《鄭風·羔裘》)
邦,國家,彥,美士,賢能之人。
王國維,學者,《人間詞話》作者
王國克生,維周之楨(《大雅·文王》)
維:維繫;楨:支柱,棟樑。王國維初名國楨,也是來源於本句。
孔令儀,宋藹齡和孔祥熙的女兒
豈弟君子,莫不令儀(《小雅·湛露》)
令儀:優雅的風度。
屠呦呦,藥學家,諾貝爾醫學獎獲得者
呦呦鹿鳴,食野之苹(《小雅·鹿鳴》)
呦呦,是鹿鳴的聲音。以下還有「呦呦鹿鳴,食野之蒿」之句,而屠呦呦最突出的貢獻正是「青蒿素」的發現與運用。
朱自清,散文家、詩人、學者
寧廉潔正直以自清乎(《卜居》)
梅蘭芳,京劇表演藝術家
蘭芷變而不芳兮,荃莆化而為茅(《離騷》)
周信芳,京劇表演藝術家
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳(《離騷》)
戴望舒,詩人
前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬(《離騷》)
望舒:為月亮駕車的神
南懷瑾,國學大師
懷瑾握瑜兮,窮不知所示(《九章·懷沙》)
懷瑾:表示心懷美德
是不是發現,貌似大家也不是特別嚴格地按「女《詩經》,男《楚辭》」取名?特別是《詩經》,男女皆宜。
而且《詩經》還特別適合用來秀恩愛,不信你看下邊這兩對——
— 我從《詩經》中來。
— 好巧,我也是!
——梁思成、林徽因夫婦
梁思成,建築歷史學家、建築教育學家
林徽因,建築師,詩人,作家
湯孫奏假,綏我思成(《商頌·那》)
大姒嗣徽音,則百斯男(《大雅·思齊》)
思,語助詞,成,生長成功的地方
徽音:美譽。林徽因原名林徽音,因與當時另一男作家林微音相似,後來改名。
愛你,就和你成為同一首詩
——邵洵美、 盛佩玉夫婦
邵洵美,新月派詩人,作家,翻譯家
盛佩玉,「中國實業之父」盛宣懷孫女
將翱將翔,佩玉瓊琚
彼美孟姜,洵美且都
(《鄭風·有女同車》)
邵洵美和盛佩玉是表姐弟,邵洵美原名雲龍,因戀慕佩玉,改名洵美。
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詩經
蓁蓁(zhēn) 桃之夭夭,其葉蓁蓁(《周南·桃夭》)蓁蓁,茂盛貌。
淑慎 終溫且惠,淑慎其身(《邶風·燕燕》)淑慎,和善謹慎。
惠然 終風且霾,惠然肯來(《邶風·終風》)惠然,順從貌。
靜姝 靜女其姝,俟我於城隅(《邶風·靜女》)靜女,貞靜嫻雅之女;姝,美好。
煒彤 彤管有煒,說懌女美(《邶風·靜女》)彤:紅色,煒:光彩。
朝雨 朝隮於西,崇朝其雨(《鄘風·蝃蝀》)指早晨的雨。
芃芃(péng) 我行其野,芃芃其麥(《鄘風·載馳》)芃芃:草木茂盛貌,該篇的作者許穆夫人是我國見於記載的第一位女詩人。
巧倩、美盼 巧笑倩兮,美目盼兮(《衛風·碩人》)形容美人的經典詩句。
陶陶 君子陶陶(《王風·君子陽陽》)陶陶:快樂貌,可以做小名。
靜好 琴瑟在御,莫不靜好(《鄭風·女曰雞鳴》)靜好:安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時,寫下:「歲月靜好,現世安穩」。
子衿、子佩 青青子衿,悠悠我心青青子佩,悠悠我思(《鄭風·子衿》)子佩和子衿指對方的衣飾,指代對方。
婉兮、婉如、婉清、清揚 有美一人,清揚婉兮有美一人,婉如清揚(《鄭風·野有蔓草》)婉:美麗
采苓、采蘩、采芣(fú) 采苓采苓,首陽之巔(《唐風·采苓》)於以采蘩,於沼於沚(《召南·采蘩》)采采芣苡,薄言采之(《周南·芣苢》)《詩經》中,「采~」形式的詞語多次出現,都是採摘植物的意思。
湄、伊湄、之湄 所謂伊人,在水之湄(《秦風·蒹葭》)湄,岸邊水與草交接的地方。
舒窈 舒窈糾兮,勞心悄兮(《陳風·月出》)舒:舒緩輕盈貌;窈糾(jiǎo)其實是連在一起的,體態窈窕貌。
採薇 採薇採薇,薇亦作止(《鹿鳴之什·採薇》)「採薇」是伯夷叔齊隱居首陽山,不食周粟的典故,是一種高尚的情操。
依依 昔我往矣,楊柳依依(《鹿鳴之什·採薇》)依依:柳枝隨風飄搖,在其它語境中也形容不舍的樣子。
未央、未艾 夜未央,庭燎之光……夜未艾,庭燎晣晣(《鴻雁之什·庭燎》)未央、未艾都是未盡的樣子。
翕(xī) 兄弟既翕,和樂且湛(《鹿鳴之什·常棣》)翕:和順。
昊天,駿德 浩浩昊天,不駿其德(《節南山之什·雨無正》)昊天,廣闊蒼天,駿德,美好的品德。
翰飛 翰飛戾天(《節南山之什·小宛》)翰飛:高飛。
攸寧 君子攸寧(《鴻雁之什·斯干》)攸寧:在此安居之意。
溱溱(zhēn) 旐維旟矣,室家溱溱(《鴻雁之什·無羊》)和「蓁蓁」是一樣的意思,表眾多。
嘉卉 山有嘉卉,侯栗侯梅(《谷風之什·四月》)嘉卉:美麗的草木。
雅南 以雅以南,以龠不僭(《谷風之什·鼓鍾》)雅和南均指高雅音樂。
思柔 兕觥其觩,旨酒思柔(《甫田之什·桑扈》)思是助詞,柔指柔和,形容美酒溫和。
靜嘉 其告維何?籩豆靜嘉(《生民之什·既醉》)靜嘉:潔凈美好。
柔嘉 敬爾威儀,無不柔嘉(《盪之什·抑》)柔嘉:柔和美善。
柔惠 申伯之德,柔惠且直(《盪之什·崧高》)柔惠:柔和仁惠。
懿德 民之秉彝,好是懿德(《盪之什·烝民》)懿德:美德(聽起來很母儀天下的樣子)
穆清 吉甫作誦,穆如清風(《盪之什·烝民》)穆清指清和之氣。
秉文 濟濟多士,秉文之德(《周頌·清廟》)「秉文之德」是秉承周文王德行之意。
德純 於乎不顯,文王之德之純(《周頌·維天之命》)德純:品德純正。
駿惠 駿惠我文王,曾孫篤之(《周頌·維天之命》)駿﹑惠二字皆為順之意。
振鷺 振鷺于飛,於彼西雍(《周頌·振鷺》)振鷺:振翅高飛的白鷺。
和鈴、鈴央 龍旗陽陽,和鈴央央(《周頌·載見》)和與鈴是兩種鈴鐺,央央是和諧的鈴聲。
馨寧 有椒其馨,胡考之寧(《周頌·載芟》)馨:馨香;寧:安寧。
純熙 時純熙矣,是用大介(《周頌·酌》)純:大。熙:光明。
楚辭
伯庸 朕皇考曰伯庸。如作家馬伯庸。
正則、靈均 名余曰正則兮,字余曰靈均。正則:公正而有法則。靈均:靈善而均調。屈原名平,字原,正則是對平字進行的解釋,靈均是對原字進行的解釋。
修能 又重之以修能。修能:即美好的外表儀形。一釋為很強的才幹和能力。
騏驥 乘騏驥以馳騁兮。騏驥:駿馬。
峻茂 冀枝葉之峻茂兮。峻茂:猶繁茂。
聖哲、茂行 夫維聖哲以茂行兮。聖哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。
修遠 路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。修,有長和高的意思,和遠並列,對應下句的求索,表達不屈的探索精神。
陸離 斑陸離其上下。陸離:光輝燦爛的樣子。我們對於該詞的認知多來自於成語光怪陸離,意指色彩繁雜、變化多端。
珵 覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當。珵chéng:美玉、佩玉。
雲旗 駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇。雲旗:繪有雲霓的旗幟。
辰良 《九歌·東皇太一》:吉日兮辰良。辰良系良辰之倒文,指好時光。
玉珥、璆鳴 《九歌·東皇太一》:撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅。詩曰:佩玉鏘鏘。璆(音求):美玉。
安歌 《九歌·東皇太一》:疏緩節兮安歌。安歌:神態安詳地唱歌。有一句唐詩說:安歌送好音。
浩倡 《九歌·東皇太一》:陳竽瑟兮浩倡。浩倡又作浩唱,和上句安歌相對應。取名時可改為浩昌。下文《九歌·少司命》中還有浩歌。
君欣、樂康 《九歌·東皇太一》:君欣欣兮樂康。樂康:安樂貌。
齊光 《九歌·雲中君》:與日月兮齊光。有點曌字的感覺。
宜修 《九歌·湘君》:美要眇兮宜修。宜修:修飾得宜,恰到好處。《甄嬛傳》里的皇后名字……
揚靈(揚舲) 《九歌·湘君》:橫大江兮揚靈。揚靈:一說即揚舲,揚帆前進。
杜若 《九歌·湘君》:采芳洲兮杜若。杜若:香草名,又名山姜,古人謂服之令人不忘。上下文中還有杜衡,亦香草名。
揚波 《九歌·少司命》:衝風至兮水揚波。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。
既明 《九歌·東君》:夜皎皎兮既明。既明:天色明亮。
翾飛 《九歌·東君》:翾飛兮翠曾,展詩兮會舞。翾(音宣)飛:飛翔。
青雲 《九歌·東君》:青雲衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。
飛揚 《九歌·河伯》:心飛揚兮浩蕩。飛揚:心情舒展,思緒飄飛。
寶璐 《九章·涉江》:被明月兮珮寶璐。寶璐:美玉。
承宇 《九章·涉江》:雲霏霏而承宇。承宇:指山中雲氣旺盛而與屋檐相承接。
懷信 《九章·涉江》:懷信侘傺,忽乎吾將行兮。懷信:懷抱忠貞誠信之心。
廣志 《九章·懷沙》:定心廣志,余何畏懼兮。
嘉樹 《九章·橘頌》:後皇嘉樹,橘徠服兮。嘉樹:美好的樹木。譬如宋氏三姊妹的父親宋嘉樹。
秉德 《九章·橘頌》:秉德無私,參天地兮。秉德:秉持道德。
翼遙 《九章·悲迴風》:翼遙遙其左右。翼:飛動;遙遙:搖擺。
振理 《七諫·初放》:悠悠蒼天兮,莫我振理。振理:拯救,辨別。
慈仁 《七諫·沉江》:堯舜聖而慈仁兮。慈仁:善良仁愛。
賢俊 《七諫·沉江》:賢俊慕而自附兮。賢俊:賢能傑出之人才。
逾明 《七諫·沉江》:叔齊久而逾明。逾明:歷久而名聲日益顯著。
舒志 《七諫·怨世》:遭周文而舒志。舒志:舒展志向,發揮才能。
景雲 《七諫·謬諫》:龍舉而景雲往。景云:濃厚而有光亮的雲。
依斐 《哀時命》:雲依斐而承宇。依斐:形容雲層堆垛的樣子。
淑清 《哀時命》:中皎潔而淑清。淑清:善良清正。
鴻永 《九嘆·逢紛》:鴻永路有嘉名。鴻永路:前途遠大。
垂文、揚采 《九嘆·逢紛》:垂文揚采,遺將來兮。垂文:流傳文章;揚采:與垂文互文見義,張揚文采。
素潔 《九嘆·怨思》:情素潔於紐帛。素潔:高潔。
妙儀 《九嘆·遠逝》:承皇考之妙儀。妙儀:美好的法則,高妙的法度。
菀青 《九嘆·憂苦》:菀彼青青。此處菀讀作yù。當然,讀成wǎn也很好聽。
嘉志 《九嘆·愍命》:昔皇考之嘉志兮。嘉志:美好的志向。
嘉月 《九懷·危俊》:陶嘉月兮總駕。陶:喜樂;嘉:美好;嘉月:吉日良辰。
慶雲 《九懷·思忠》:枉車登兮慶雲。慶云:祥瑞之氣,這裡比喻尊貴顯赫的地位。
奮翼 《九懷·陶壅》:將奮翼兮高飛。奮:振羽展翅。
昭華、寶璋 《九思·疾世》:抱昭華兮寶璋。昭華:美玉名。寶璋:寶玉。
碩明 《九思·悼亂》:駐俟兮碩明。碩明:天大亮。
俊彥 《九思·傷時》:覽往昔兮俊彥。俊彥:傑出之士,賢才。
清和 《九思·傷時》:聲噭誂兮清和。清和:清美和諧。
辰星 《遠遊》:奇傅說之託辰星兮。辰星:星宿名。此指二十八宿中的房星,位於東方天幕。
淑尤 《遠遊》:絕氛埃而淑尤兮。淑尤:到達奇異的境界。
耀靈 《遠遊》:耀靈曄而西征。耀靈:太陽的別稱,亦喻指帝王。
凱風 《遠遊》:順凱風以從游兮。凱風:和暖的風,指南風。
琬琰 《遠遊》:懷琬琰之華英。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文詞之美,如《南史·劉遵傳》:文史該富,琬琰為心。
冬榮 《遠遊》:麗桂樹之冬榮。冬榮:指桂樹經冬不凋。
博衍 《遠遊》:音樂博衍無終極兮。博衍:這裡形容樂聲撥打廣遠、舒展綿延的樣子。
自清 《卜居》:寧廉潔正直以自清乎。如作家朱自清。
昂駒 《卜居》:寧昂昂若千里之駒乎。昂昂:器宇軒昂。
繹心(懌心) 《九辯》:有美一人兮心不繹。繹:通懌,喜悅。
高翔 《九辯》:將去君而高翔。三國蜀的一員武將和清代揚州八怪之一都叫高翔。
懷德 《九辯》:鳥獸猶知懷德兮。懷德:懷恩報德。《論語·里仁》:君子懷德,小人懷土。
顯榮 《九辯》:處濁世而顯榮兮。顯榮:顯赫榮耀。
晏晏 《九辯》:被荷禂之晏晏兮。晏晏:漂亮輕柔的樣子。
嫮 《大招》:嫮目宜笑。嫮hù:美好,這裡用來形容眼睛。
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