茶飲至無味，書讀到無字，樂彈極無聲，皆為境。而茶道，也猶如人生之道。
有語云：心隨境轉則移，境隨心轉則悅。心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。而境界不是一杯茶就能喝到的，而是悟到的。
茶有：一道、二悟、三友、四氣、五性、六味、七情、八難、九香、十德。禪茶一味，草木一秋，這茶中十味值得參道。
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茶，一曰道
茶道，猶如人生之道。自古以來，文人雅士總是把品嘗佳茗，和品味人生相提並論，以茶道來省悟人生之道。品茶，就是品你的人生。
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茶有二悟
一杯茶，喝入口中，先得其苦，再得其甘。人生亦如此，先苦才會後甜。
喝一杯茶，拿起，放下。拿起是為了生存，放下是為了生活。當拿起一杯明知苦澀無比的茶，你是否能喝下？放下茶杯，你能否要放下對苦澀的回憶，風輕雲淡？
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茶有三友
飲茶以客少為貴。
品茶，一人得神，二人得趣，三人得味。
04
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茶有四氣
「氣」指茶人飲茶後駐留在五臟六腑及口吻舌之間的氣息，這種氣息以平和、持久、甘香為機致，不但能益人體真氣，而且能長養其浩然正氣，故君子無故不撤茶器，用養氣育得也。
一曰生氣：
飲茶後有股清新生動的茶器充盈於茶人胸腹之間，這既是大自然的生氣，也是生命體的生氣，更是茶人心胸中孕育的生氣。唯有生氣，天地得以清，生命得以動，心情得以寧靜，生氣之時意大矣。
二曰靈氣：
茶氣不僅要生動，更要鮮活，有流動的感覺，稱之為靈氣。
三曰正氣：
茶氣不偏不倚，平和中庸，為正氣。孟子日；吾善吾浩然之氣，所養者，正氣也。
四曰意氣：
茶氣不僅要平和，更要有一種慷概激昂的意氣在，這不僅是對茶的要求，更是對茶人的要求。
生氣，一般飲茶者可得，靈氣，對茶覺悟者可得，正氣，修身養得者可得，唯有意氣，非胸次坦然、思兼濟天下不可得。
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茶有五性
清：形神俱清。
潔：品質高潔。
和：溫和脾胃，潤澤五臟。
長：長養精神，益氣生津。
興：提神醒腦，養生益智。
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茶有六味
輕：入口輕揚，過舌即空；
甘：後味回甘；
滑：口感滑爽；
嫩：無粗老之感；
軟：無生硬之感；
厚：無淡薄之軟。
對六味的要求：入口輕，觸舌軟，過喉嫩，口角滑，流舌厚，後味甘。
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茶有七情
喜：使人心情愉悅。
愛：茶德仁，使人生仁愛之情。
哀：起人哀思，但「哀而不傷」。
幽：發人幽情。
寂：使人生空寂之情。
淡：使人有澹泊之志。
真：發人真情。
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茶有八難
一造，二別，三器，四火；五水，六投，七瀹（yuè、煮），八飲。
采焙不精，非造也，辯形認色，非別也；
鏤金刻玉，非器也；幽暗無明，非火也；
粗老濁重，非水也；不知茶時，非投也；
不諳苶理，非瀹也；吸香啜味，非飲也。
09
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茶有九香
一清、二幽、三甘；四柔、五濃、六烈、七逸、八冷、九真。
干茶清香、點茶香幽、壺蓋香甘；淪茶香柔、盞底香濃、淋壺香烈；注茶香逸、涼後香冷、茶湯香真。
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茶有十德
晚唐時期，劉貞亮將茶道精神稱之為茶德，著有《飲茶十德》：
以茶散悶氣；以茶驅腥氣；以茶養生氣；
以茶除癘氣；以茶利禮仁；以茶表敬意；
以茶嘗滋味；以茶養身體；以茶可雅志。
茶中十味皆人生。有人說，飲茶的最高境界，便是識道。
而道在何處？其實不必強求尋道，不如將茶作為一種精神的物質載體，通過飲茶的形式，感悟人生。
這個過程，是一個永無止境的過程。也許只是一些小小的、世俗的感悟，也足夠了。飲茶的樂趣，或許也就在此。