人在這個世界上，永遠有學不完的為人行事知識經驗技巧方法思想認識。那些取得了功名的人們，一旦開始對人鼻孔朝天打著哼哼，目光神情鄙夷輕慢，這個時候，挫折與失敗就已經牢牢地沾上他了，想摔基本上甩不掉了。你以為貧病交加，四面楚歌的人，僅僅是因為懶惰偷閒，偷奸耍滑嗎？絕大多數的時候，反而可能多半出自於他的心性品德方面修為的遠遠不夠，對人對事性情惡劣所致！

生活當中，膚淺者，皮相者往往以功名，金錢，地位的獲得，視為最大的成功。功名，金錢，地位在人類的現實生活中固然重要，難於拋舍，但從博大懷遠來看，又顯得渺小而微不足道！人生於世，真正的不可或缺的無價之寶卻絕不是這些，而應是道德的高尚，人品的儒雅，精神的高貴！

人生的至臻真諦，也許古人聖人已經對此著書立說，歷經千秋萬代，許多人都已閱讀受教無數次了，但絕難有人輕易對它那麼在意，那麼珍視，原因很簡單，因為人但凡沒有吃過苦，受過難，經歷過那些銘心刻骨悽惶與蹉跎，即使見到這類的的語言文字，也喚不起絲毫的共鳴與同感。古代有偉大的先哲在《禮記·大學》里，從個人，家庭，國家三個方面，提出了一個個人發展奮鬥的目標方向，堪稱四部曲。認為一個人一生的進取路徑巔峰，就是「修身齊家治國平天下」四大必達境界，而欲完成這四大人生沖關，人生四大格局，修為自己，使自己完全變成一個心正心誠心善之人，才是達到與完成這一系列理想願景的基礎、根本和保證。

人生漸漸懂得聖哲經典言論的價值和意義所在，千方百計汲取吸收，以免自己誤入歧途，當是在人生的路上有了不少碰壁觸礁，吃虧上當經歷，蒙羞受難際遇之後。當他不甘於困頓，不甘於沒落，而又勤于思考時，倘若在迷茫中摸索到了人生的部分門徑，此時，他一定會先把怎樣學會去做一個標準合格的人，怎樣嚴格而高標準地去要求自己修身養性，視為並列入人生亟待而不可不完成的重中之重課題，就像在軍事上要想取得絕對勝利，必須一個個去攻克擋在自己面前的一道道重大關隘一樣，不惜一絲不苟，不惜殫精竭智，不惜十年面壁！

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