原文
醫扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。
左右曰：「君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰，目不明。」
君以告扁鵲。扁鵲怒而投其石，曰：「君與知之者謀之，而與不知之者敗之。使此知秦之政也，則君一舉而亡國矣！」
注釋
- 除：清除，去掉。此指醫治。
- 已：治癒。
- 聰：聽力好。
- 石：古代用來治病的石針。
- 知：知道，懂得。
- 知：管理，掌管。
譯文
醫生扁鵲拜見秦武王，秦武王把他的病情告訴了扁鵲，扁鵲請求讓自己來醫治。
秦武王身邊的大臣說：「大王您的病在耳朵的前面，眼睛的下面，要醫治的話未必能夠治好，還可能會使耳朵聽不清楚，眼睛看不清楚。」
秦武王把這些話告訴了扁鵲。扁鵲非常生氣，把治病的石針丟在一旁，說：「您與懂得醫術的人商量如何治病，卻又跟不懂醫術的人商量來破壞治療。使用這種方法來管理秦國的內政，那麼大王您的一個舉動就會導致秦國滅亡啊！」
文言知識
說「知」：「知」的本義是「知道，懂得」，如上文中的「君與知之者謀之」。
「知」在文言文中還有以下常見釋義。
- 指「管理，掌管」。如上文中的「使此知秦之政也」。又如，「知縣」即「掌管一縣的政事」。
- 指「識別，區別」。如《淮南子》：「孿子之相似者，唯其母能知之。」
- 指「賞識，禮遇」。如成語「知遇之恩」。
- 指「知識，見識」。如《莊子》：「吾生也有涯，而知也無涯。」
- 指「知己，朋友」。如《涼思》：「天涯占夢數，疑誤有新知。」又如，成語「舊雨新知」。
- 指「智慧，才智」，同「智」，讀zhì。如《兩小兒辯日》：「孰為汝多知乎？」
人物故事：起死回生
扁鵲，姬姓，秦氏，名越人，是春秋戰國時期的名醫。
扁鵲跟隨長桑君學習醫術，學成之後便到各地行醫，為百姓解除病痛。
扁鵲
扁鵲在趙國治好了趙簡子昏迷五日不醒的病症，趙國人將他視為吉祥喜鵲一般，尊稱其為「扁鵲」。
可惜的是，扁鵲在咸陽遭到秦國太醫李醯（xī）的妒忌，被他派人殺害了。
扁鵲是我國歷史上最早應用脈診來判斷疾病的醫生，奠定了傳統醫學診斷法的基礎，醫學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師。
扁鵲有很多妙手回春的故事流傳下來，「起死回生」的典故就來自於扁鵲，出自《史記·扁鵲倉公列傳》。
一次扁鵲經過虢（guó）國，聽說虢國太子猝死，便來到宮門前，向侍從打聽原委。
扁鵲了解了太子的病症，又得知斷氣不到半天，還沒有裝殮，就跟侍從說自己能夠讓太子復活。
侍從立刻稟報給了虢國國君，虢君趕緊請扁鵲進宮。
扁鵲對虢君說：「依我看，太子所得的病，就是所謂的『屍厥』。因為體內會氣不通而昏死過去，實際上並未真的死亡，還有機會救回。」
扁鵲命令弟子準備好醫療用具，針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒，太子果然醒了過來。
扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下，並將太子扶起坐著，調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天，太子就完全康復了。
這件事傳出之後，人們都說扁鵲有起死回生的絕技。但是扁鵲卻說：「不是我能讓死人復生，是這個人還有機會存活，而我只是能將他救回而已。」
後來人們從這個故事中演變出成語「起死回生」，用來比喻醫術高明，也比喻把處於絕境的事物挽救過來。
出處
西漢·劉向《戰國策·秦策》
啟發與借鑑
扁鵲因為秦武王「與不知之者敗之」，所以據理力爭，直言斥責了秦武王聽信無知之言，從而遲疑不決的昏庸做法。醫人和治國雖然不同，但在某些方面是相同的。
廣泛地聽取別人的意見當然是好的，但是「術業有專攻」，專業的事情就應該與精通業務的人去商量、研究，按照科學規律去辦事。聽取一些對問題知之不詳或者出於一己私利的人的建議，才是最可怕的，不但問題得不到解決，還會誤事。
（本文完）
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