中華民族的創世傳說，女媧神話到底反映了什麼樣的遠古歷史？

女媧，中國人一定不會對這位傳說中的女神感到陌生，在中華神話當中，是女媧創造了人類，其用泥土捏人，於是人類就出現了，不僅如此，女媧還拯救了人類世界。水神共工與火神祝融交戰。共工被祝融打敗，用頭去撞西方的世界支柱不周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災，於是煉五色石補好天空，拯救了人間。

「女媧造人」和「女媧補天」，這當然不是歷史還是神話，而且它還不是一般的神話，屬於「創世神話」，這種神話任何民族都會出現，大家不要以為其荒誕不經，實際上這些神話很能反映出一些遠古時期的歷史。原始社會不存在史書，當時人們也沒有那麼高文化水平，對世界的理解是很迷信的，所以很多東西都是通過神話流傳下來的。

關於女媧的文字記載最早出現在《列子》和《楚辭》的《天問》中，當然，也可能有很古老的，只不過大家不知道而已，而這個神話傳說出現的時間，則肯定是更早。

那麼女媧神話到底是反映了什麼呢？

其實，首先就是母系氏族社會的反映！大家都知道，人類社會誕生之初並不是父系而是母系的，因為一開始生產力特別弱的時候，女性的工作更穩定（採集業，照顧老人和孩子）而且負責生育，所以女性在家庭和公共權力中都占據主導地位。

母系，生育……大家有沒有覺得有些熟悉呢？母系社會中女性地位崇高，生育不就是造人嗎？這「女媧造人」……是的，女媧造人實際就反映出原始社會的這個特點。認為女神女媧創造了人類，本質上是原始人類「崇母」的生殖崇拜！

而且關於女媧造人，除了捏人之外還有不同的解釋，早期的典籍中，只提到女媧造人，並未提到使用泥土。《淮南子》認為，女媧造人時，其他神靈都來幫忙。黃帝幫助人生出陰陽，上駢幫助人生出耳目，桑林幫助人生出臂手。在他們的幫助下，女媧經過了七十次的嘗試和改變，最終創造了人類。出現「捏土造人」的神話反而比較晚。

原始人發展到一定程度，就會想像：人類到底是怎麼出現的呢？在當時母系社會的大背景下，就出現「女神創造人類」的這麼一種極有想像力的神話。而「捏土造人」反映的是什麼呢？其實就是制陶技術的出現，同時，女媧娘娘所造人類產生富貴貧賤之分，則是人類開始出現等級分化的反映。上古人類沒有豐富的社會學知識，所以只能通過神話來解釋。

至今，女媧造人的日子都是一個節日，這就是農曆正月初七，又稱為「人日」（當然可能很多人都不知道了），不過筆者家鄉那邊一般叫這個日子叫「上元宵」。

甚至，後人還有這麼一種神話：女媧造人不是通過什麼捏泥人，而是通過正常的婚姻。女媧和她哥哥伏羲繁衍人類，傳說中伏羲、女媧既為血親又為夫妻，均為一家人。

兄妹結婚，這看起來匪夷所思是吧，其實不只是中國神話，歷史上很多其它民族的神話也有類似色彩，這反映了遠古時期人類的另外一種情況——血緣內婚！

血緣內婚指的是原始社會中同一原始群體內同輩男女間的集團婚。血緣婚限於在同行輩（如兄弟姐妹）間互為夫妻，排除不同行輩（如父與女、母與子、祖父與孫女、祖母與孫子），這是人類第一個婚姻形態（制度），是原始群向氏族公社過渡時期的婚姻家庭形態之一。現在人看來匪夷所思，但遠古就是這麼一個情況。

但，稍微有生物學常識的人都知道，這種方式危害非常大，因為很容易得遺傳病，所以繁育的後代易患先天性疾病，或體質不良，智力低下，《左傳》就說：「男女同姓，其生不蕃」。人類後來也察覺到這種情況，就發展成外婚制了，而在這種基礎上，衍生出各種倫理道德。那婚姻制度是怎麼產生的呢？說不清楚，那就安排在神仙身上吧。

甘肅伏羲女媧圖

宋朝《路史》認為女媧規定了以姓氏來安排婚姻。姓標誌著母系血緣。女媧與伏羲為兄妹成婚，即同姓。但在此之後，婚姻即規定同姓不婚。因為婚姻是人類社會的基本倫理，所以漢代以來，常描繪女媧伏羲執掌圓規和矩尺，象徵婚姻規矩，最早的姻緣之神，這其實就是反映著原始社會後期，社會規則的明確化。而和女媧有聯繫的伏羲傳說呢？伏羲 「教民結網」「創製八卦」，這其實是人類社會出現後，開始發展生產的神話，說明伏羲神話出現的時間肯定是有晚於女媧神話的。

「俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土做人。劇務，力​不暇供，乃引（牽、拉）繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（繩）人也。」——東漢，《風俗通》

到了現在，女媧成為中國民間信仰中的重要神祇，女媧信仰也是聯繫華人社會的重要紐帶之一，甚至，「女媧」本身就是一個姓氏，雖然是很罕見的複姓，但仍在兩岸有零星分布。

作者：雲帆