中國風水學,其中到底蘊含著什麼?正確認識中國風水學

2022-04-16     易學傳媒

原標題:中國風水學,其中到底蘊含著什麼?正確認識中國風水學

一說到風水,有些人就會同封建迷信和偽科學聯繫到一起,認為是一種騙人錢財的手段。

中國風水學

那麼,中國風水學其中到底蘊含著什麼?是文化?是科學?是技術?還是迷信?

中國風水學是一門博大精深的學問,風水之術其實並不難理解,只是在發展過程中被很多人利用了,長期以來被附上了濃厚的迷信色彩,風水學其實是根據一定的科學理論和實踐總結所得出來的,並不是人們所說的偽科學和封建迷信。

風水學的內容其實是非常龐雜,而又分很多種,比如陽宅風水、建築風水、陰宅風水、八字、等等派系也是有很多的,最終其核心內容都是闡述去感悟自然的規律,如何踏龍覓穴和陰陽宅選址布局的一些問題。其最終目的和本質,就是要選擇一個能「藏風聚氣」,使天、地、人三才合一的風水寶地。

中國的風水學蘊含的主要有以下十點:

雖博大而雜亂,雖精深而虛玄,這些內容都是要全面考慮,綜合分析,在考古踐今的同時,努力開拓創新,與時俱進,不斷地完善,提升,豐富,充實,統籌兼顧的。

一、觀天

宇宙星體對人起到的作用

所謂堪輿,堪天道也,輿地道也。有天才有地,有地才有水有萬物。

觀察天,了解天,天光上臨,地德下載,在天成象,在地成形,根據星空的現象預測人世的休咎,這也是風水學重要的方法之一。

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古時候的人是十分注重太陽月亮星宿對人類的影響,在風水上主要表現在採光、立向、選日等這幾方面。

元運年月日時四季,都是由天星循環所形成的,所以天體的運動對人起到的影響作用是無容置疑的。

幾千年前形成的中國夏曆一直沿用的農曆,都有風水大師的重大貢獻。

二、辨質

風、水、地的質,對人起到的作用

這是風水學的基礎。

風指的是,為人呼吸的空氣,水指的是,為人吃的水,地指的是,為種莊稼的土、穴位中的土。這些是人類賴以生存的最基本的物質。

若風(空氣)質不好、水質不好、地(土)質不好,這樣就會造成生物不好,從而引發疾病,致人生災。

在古時候,因為科技的不發達,風水大師只有用眼看,用鼻聞,用口嘗,用手捏,用秤稱的原始方法,去鑑定風水寶地的質量。

雪心賦云:「草繁木茂,水深土厚」,說的就是根據目測定風水土質量的方法之一。

到了科學昌明的今天,與時俱進,就可以藉助於一些科學儀器來測量空氣的質量,水的質量和土的質量。

三、察形

風水地的形貌情意對人起到的作用

要注意

這裡所說的風,它既是空氣,也是空間。

這裡所說的水,是由水積累而成的溝渠溪流,江河湖海。

這裡所說的地,是由土積累而成的山崗嶺脈。

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到後來風水學家把陰陽宅所在的位置(穴位)後面有直接聯繫的山脈稱之為「龍」,其他的山崗則稱之為砂。

人類繁衍生息,治國安民,行軍打仗的過程中,發覺觀察天象,勘察地貌,了解地形,分辨地質是十分重要的。

這大大關係到人類的興衰存亡,國家的長治久安,打仗的成功失敗,所以就形成了風水學的原始理論——地理。

四、乘氣

風水地的氣對人起到的作用

風水學認為,「風」、「水」、「地」三者中有一種看不到摸不著的氣存在,這種「氣」不是空氣的氣,而是由天地山川空間流通、會聚、孕育、體現出來的只能意會,不能言表,不能用羅盤測量的一種東西。

「氣」有吉氣、凶氣、中氣之分。能意會得這種氣,能接收生氣,摒棄凶氣,才可以達到風水學的最高境界。所以乘氣是風水學的頂尖技術。

風水的本質就是「氣」,環境或者是周圍物體的改變就會導致「氣」的變化,進而就會改變風水環境。比如中醫就講究一種「氣血和氣色」,人要有氣,才能夠很好的去處理與自身相關的事物。

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葬書謂「氣以生和,氣因形來,氣以勢止,氣以土行,氣以龍會」 「形止氣蓄,化生萬物」 「葬者,藏也,乘生氣也。夫陰陽之氣,噫而為風,升而為雲,降而為雨,行乎地中則為生氣」是也。

五、測方

風水地的磁場方位對人起到的作用

這是風水學中非常重要的內容。

主要測量工具就是羅盤。

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根據古人的經驗,發現陰陽宅前後左右的山水所在的方位,與陰陽宅的方向和位置相互作用。會對人類有直接間接的影響,會左右到人類的生死存亡,興衰禍福,吉凶休咎。

因而產生了大量的學說來演繹來推論,風水學家稱之為「理氣」。

最主要的有六類:

1.用先天八卦靜態配合論。

2.用後天八卦動態平衡論。

3.用凈陰凈陽法納甲九星論。

4.用三合生旺墓論。

5.用天星配合山水論。

6.用山水空實配合三元九(八)運論。

「理氣」每類又分多種學派。各派內容又互不相通,又大相逕庭,是風水學中最寵大,最複雜,真假難分,高低莫辨的學說,是最多糟粕的地方,是最受人們攻擊的學術。

理氣不是風水學的全部,理氣雖是風水學中一種非常重要的必須掌握的學說,但卻不是最關鍵最核心的學說。

這就是古哲今賢,癉精竭力創研千門百派理氣都無法破解所有風水奧秘的原因。

六、定位

陰陽宅的位置選擇和方向選擇

掌握了上述原理後,那就可以選擇確定陰陽宅的位置了。所謂「點穴」。

點穴是風水學的核心。

因為所有風水地環境,都是圍繞陰陽宅為基礎為中心來推論的。來發生作用的。因為只有真穴正穴,才是風水地生氣會聚之所,才能獲得風水地的吉氣。

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陽宅會受風水地的影響而對人發生作用,這個大家都比較容易理解,那陰人所安葬的位置會對他的後代產生作用,是用現代科學無法理解的。

但是根據古人的經驗,今人的大量事實證明,這種作用卻確實存在,有時比陽宅的作用還更明顯。這是為什麼呢?

因為科學也不是萬能的,科學也有局限性,不能用科學原理解釋這個原因。但大家卻不能以為用現代科學解釋不了的東西都是無用的,都是不可相信的。

選好陰陽宅的位置後,然後選擇建造最合適的方向,以接收承納四周山水空間的生氣。謂之立向,立向也就成了風水的關鍵。 大家看古代官衙的建築,都是坐北朝南,子山午向。可見風水學是很注重方向選擇的。

七、擇時

風水地與時間配合對人起到的作用

古人發現,在不同的年月日時,建造不同方位的陰陽宅,也會對人的興衰禍福有很大的作用,甚至一些國家大事社會大事人生大事,也可以藉助時間的選擇而增加福氣或成功。

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於是就創造了一種選擇時間的學說。風水學中謂之日課。日課學主要有造命、奇門、河洛、天星、斗首、六壬、紫白、演禽等等。

風水家們還發現三元九運的時間段的不同,也會不同地影響陰陽宅的好壞。所以就形成了三元玄空六法等多種學派。

八、施工

陰陽宅的設計施工與風水地的改善

陰陽宅的設計施工與風水地的改善。 中國風水學把在建造陰陽宅中的設計施工,視作為跟隨陰陽宅建造總個過程的必須掌握的方法。

如陽宅建造的方向,採光,大小尺寸,高低,顏色,房間,灶,床,門,家具等的內局選擇安排,還有井,門樓,路,橋,廁,出水口等的外局設計與安排等等。

中國風水學

古人知道,任何地方都不可能是十全十美的,有些不好的環境是可以人工改變的。例如用改河、建橋、築路、挖塘、圍牆、建塔等很多方法來改變風水地,以獲得良好的人居環境。

這就是風水學的功勞。

這也是風水大師們必修的課程和必做的功夫。

九、循禮

尊祖敬宗,慎終追遠的風俗禮儀

這是體現孝道的重要方式之一。

安葬先祖,是中國人慎終追遠,尊祖敬宗的最佳方式,所謂入土為安,人從地里生,還回地里去,選個山環水抱,山清水秀,靈氣集中,生氣盎然的地方安置祖先屍骨,立個碑,建個墓,刻上祖宗名字,讓後人能瞻仰先人,緬懷祖德,能承前啟後,繼往開來,這對中國人的倫理建設和社會進步,其意義其作用是不可低估的。

中國風水學

雖然這些儀式的規定各地有所不同,但這也是風水學的實用內容和不可忽缺的組成部分。有了這些儀式,才能將風水學的實施有步驟有禮節的完成。這也就形成為一種中國民俗遺產。

十、積德

這點要牢記

勉人盡孝,勸人為善,催人向上,使人得福,告訴人們順應自然規律、優化自然環境來改善提高人生和社會。

這是風水學的基本理念與最高目標。

自創立益風說起,一直以做純粹的風水文化傳承為原則,盡最大的努力讓為中國真正的風水文化得以延續。

中國古人認為,天地人是一體的,人的心靈與天地的靈氣是相通的。美好的心靈才能和美好的風水地同氣感應,有美好心靈人才能得到美好的陰陽宅,才能獲得風水地的吉氣善待。

反之,有醜惡心靈的人是無法得到美好的陰陽宅的,只能得到醜惡的陰陽宅,也就只會得到風水地的凶氣懲罰的。

所以風水學十分重視風水用戶和地師的心靈的塑造與凈化,十分重視道德的修養與積累。 想學風水?學風水培訓班哪裡的最好?學不會怎麼辦? 2022屆裴氏風水《星雲譜》弟子班 現正接受報名,拜入師門,終身學習。弟子群里也會有一群師兄師姐幫你答疑,不用擔心學不會的問題。師徒制,課堂講解+實地考察教學模式。

福由心生,地由心造。

根據上面分析。正確認識中國風水學。

中國風水學是一門龐大的綜合類學科。是中國獨有的一種文化。是古人的偉大智慧的結晶,是中華文明史上的瑰寶。

集物理、水文地質、宇宙、氣象、環境、人文生態等一系列的相關學術的合集,是人類認知的集大成之作。

幾千年來人們小到從孩子取名字看八字。從看五行算命,大到住宅、城市、國都的選址、設計、建造無一不是在風水理論的指導下進行的。

風水幾乎無處不在。

風水學能夠改變人的運勢,也能夠讓人們更合理的和自然、周圍的人事物和諧的相處,並從中感悟自然和生命的真諦!這是我們後人所應學風水去繼承發揚光大的。

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