玄空宗師蔣大鴻

明末清初的上海風水宗師蔣大鴻 近300年來在研究玄空風水方面湧現出許多領頭人物，在上海就有兩位，一個是楊公風水的繼承人蔣大鴻，一個是玄空六法的倡導者談養吾。

我們先說蔣大鴻吧。他是三百年來影響較大的風水第一人。

蔣大鴻在《陽宅天元賦》中云："生人食息之場，隨呼吸而立應"。就是說住宅是生人食息之場所，人的吉凶禍福是受到家居風水的好壞的影響。家庭是社會個體，我們生活的小區、鄉村、街道，都是由一個個家庭組合而成。沒有家庭，社會就不可能存在；沒有家庭的和諧，就不會有社會的和諧。蔣大鴻在《天元五歌·論陽宅》中云："人生最重是陽基，宅氣不寧招禍咎。建國定都關治亂，築城置鎮系安危。"可見住宅風水可以影響個人運氣，還可折射整個國家運勢。蔣大鴻的關於風水的精闢論述對於我們的風水實踐仍然有著重大指導意義。

蔣大鴻是明末清初的一代三元派玄空之宗師，倍受後世三元和玄空風水師的推崇。1616年生在上海松江張澤鎮。葬於1714年。享年98歲。

蔣大鴻幼年喪母，中年喪父。自幼隨先父學習形家風水，後得無極子的風水真傳。其後遊歷大江南北的名宅大院，遍訪古今的名墓，在不斷遍訪名師，在不斷風水實踐和不斷開悟中成為一代地仙。他的傳世著作有《地理辨正》、《天元五歌》、《陽宅指南》《字字金》、《水龍經》、《平砂玉尺辯偽》、《天元余義》、《歸厚錄》、《古鏡歌》、《陽宅得一錄》等。

《松江府志》載：蔣平階，字大鴻。晚業堪輿，精其術。今言三元法者，皆宗平階。可見蔣大鴻還是反清志士，民族英雄，詩人詞人。《清史稿•列傳》載：蔣平階，字大鴻，江南華亭人。少孤，其祖命習形家之學，十年，始得其傳。偏證之大江南北古今名墓，又十年，始得其旨；又十年，始窮其變。平階生於明末，兼以詩鳴。清初諸老，多與唱和。地學為一代大宗，所造羅經，後人多用之，稱為"蔣盤"雲。

蔣大鴻去世後的300多年來，許多 學子盡畢生精力研究蔣大鴻的遺作，使之名震大江南北，為玄空地理學的一代天驕。蔣大鴻以天律有禁，只傳書不傳訣，對他的《地理辨正》一書的批註，就有一百三十家以上。繼蔣大鴻之後，名師輩出。有廖乙丙，何甲盛等等，使玄空風水發揚光大。特別是引發了三百多年來，對古風水 學典籍重新定義、思考、爭論。這就造就了無數的風水學宗師，超越了歷史上任何一個時代，成就了風水史上的奇蹟。我們今天才能看到註解、闡發《天玉經》《青囊經》《青囊序》《青囊奧語》的書達到二百多家，這都是由蔣大鴻所引發的。近來，打著蔣大鴻多少代傳人的旗幟很多，筆者就學過2支。

但是後人對蔣大鴻有2兩點值得遺憾評價。

1.是蔣大鴻在其自撰自釋的文章中，到處可以發現"非師親授口傳，不得其解"的文句，許多關鍵的要害的地方在《地理辯證》里沒有說清楚。

2.是蔣大鴻為堪輿界的大宗師，都相信他死後定必葬於自選的富貴龍穴，福澤後世子孫。但是對於蔣大鴻的後人，並沒有發現其子孫出過大富大貴之人。許多人對"蔣大鴻之墓"報以搖頭，不相信蔣大鴻生前選好的墳地是"風水寶地"。他沒有留下傳世的風水作品，較為遺憾。但是，我們不要忘記蔣大鴻是生活在明亡清興的動亂的年代，有許多歷史的原因，也許是掩蓋了他的本來面目。）

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