乾隆皇帝，愛新覺羅·弘曆，清朝最為知名的「盛世君主」，盛年登基、繼位過程順暢安穩，乃係世界上統治時間最長的君主，更是清史影視作品中出場頻率最高的「影視劇寵兒」。
可就這樣一位手握專制皇權64年的一代帝王，在民間傳聞、野史記載乃至現今的影視劇作中，幾乎都會有這樣一個關於他的爭議存在——「生母到底是誰」的身世爭議。
在清朝的官方文獻記載中，乾隆皇帝乃係雍正帝妃嬪——熹貴妃鈕祜祿氏，也就是後來的崇慶皇太后的獨生子。但在官方文獻之外，乾隆皇帝的生母則是浙江海寧的陳氏，乃係漢人出身。
我們先來看下清朝官方文獻的記載：
《清史稿·高宗本紀一》——高宗法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝，諱弘曆，世宗第四子，母孝聖憲皇后，康熙五十年八月十三日生於雍親王府邸。
《愛新覺羅宗譜》——世宗憲皇帝愛新覺羅·胤禛五子愛新覺羅·弘曆（清高宗純皇帝），康熙五十年辛卯八月十三庚午日丙子時誕生，母孝聖憲皇后鈕祜祿氏承恩公凌柱之女。
《清實錄·高宗實錄》——高宗純皇帝諱弘曆，世宗憲皇帝第四子也。母孝聖憲皇后鈕祜祿氏、原任四品典儀官加封一等承恩公凌柱之女。
除了上述我們常見的清朝官方記錄文獻，所有的清朝正史記載中，關於乾隆皇帝的身世記載，都是「母孝聖憲皇后」，無一例外。
我們再來看下相關的野史傳聞記載：
《滿清外史》——康熙間，胤禎與陳氏尤相善。會兩家各生子，其歲日月時皆同。胤禎聞悉，乃大喜，命抱以來。久之，始送歸。則竟非己子，且易男為女矣。陳氏殊震怖，顧不敢剖辨，遂力秘之。
對於上述橋段說明，在諸多的影視劇中都有過相關演繹，相信大家都很熟悉。也就是說，乾隆皇帝乃係其父愛新覺羅·胤禛用自己的女兒從陳氏那裡換回來的男孩。
那麼，乾隆皇帝乃係當時的雍親王愛新覺羅·胤禛「易女為男」的結果，到底是不是事實呢？
筆者認為，這絕對是無稽之談，具體原因有三：
1、清朝皇室對於皇子的身世極為重視，皇帝臨幸、后妃妊娠、皇嗣誕生都有著極為清晰、系統的記載。清朝皇宮中甚至有專門對此嚴格記錄的機構所在——敬事房。
敬事房太監之職務敬事房太監者，專司皇帝交媾之事者也。帝與後交，敬事房則第記其年月日時於冊，以便受孕之證而已。
也就是說，任何一位皇嗣的出生都有敬事房明確的對照時間記載，《愛新覺羅宗譜》的編修依據中，這份皇帝的臨幸時間記錄乃係最為重要的所在。皇室血統的正統，對於清朝統治階層而言至關重要，對於當時的皇四子胤禛而言，重要程度同等。
所以，時為使女格格的鈕祜祿氏為皇四子胤禛生育愛新覺羅·弘曆的時候，肯定有著諸多證明材料予以正統證明，而且當時尚為和碩親王身份的皇四子胤禛，尚不具備干涉此等事務的權限。即使將來胤禛登基成為雍正皇帝以後，趁著「十年一修」之際，想要修改宗譜，也必須有所依據才能進行。個中難度，並非我們認為那般簡單。
所以，《愛新覺羅宗譜》對於乾隆皇帝身世的記載，可信度還是很高的！
也就是說，即使皇四子胤禛想要用子嗣的存在，增加奪嫡勝利的砝碼，也已經沒有必要。
但在野史傳聞中，還有著「胤禎之子，實非男，入宮比視，妃竊易之，胤禎亦不知也」的說法。也就是說，將陳氏之子納為己有的做法，並非胤禛所為，乃係鈕祜祿氏所為，其目的自然在於爭寵、提升地位。
但在親王府中，一個地位卑微的使女格格想要完成這種「易子」行為，需要躲過太多人的眼睛，可能性幾乎為零。
3、在康熙朝晚年的「九子奪嫡」事件中，「自幼聰慧、隆準頎身」的愛新覺羅·弘曆曾經被胤禛引見給康熙皇帝，用以增加自己奪嫡的勝算。事實證明，皇四子胤禛的做法收到了實際效果，為胤禛最終登基稱帝奠定了相當程度的基礎。
聖祖初見於藩邸牡丹台，喜曰：「此子福過於余。」乃命育諸禁庭，朝夕訓迪，過於諸皇孫。嘗扈從之木蘭，聖祖槍中熊仆，命純皇往射，欲初圍即獲熊之名耳。純皇甫上馬，熊復立起，聖祖復發槍殪之。歸諭諸妃嬪曰：「此子誠為有福，使伊至熊前而熊立起，更成何事體？」由是益加寵愛，而燕翼之貽謀因之而定也。
「燕翼貽謀」，即為周武王謀及其孫而安撫其子的歷史典故，也就是說，康熙皇帝因為對弘曆的鐘愛，而最終確定了其父胤禛的皇儲身份。
弘曆對於其父胤禛能夠登基繼位的影響，到底有多大，我們不得而知；但是，可以肯定的是康熙皇帝對於這個皇孫絕對是出於真心的喜愛。而且，在康熙皇帝初次見過弘曆以後，就對其進行了包括生辰八字等詳盡信息的調查，才做出了將其「養育宮中」的決定。
能夠經得起康熙皇帝這個時任「大清一把手」的調查，愛新覺羅·弘曆的身世還會有爭議嗎？
所以，筆者認為，乾隆皇帝的生母，就是被其至誠至孝侍奉了42年之久的崇慶皇太后鈕祜祿氏。
參考文獻：《清實錄》、《清史稿》、《清代野記》、《滿清外史》、《嘯亭雜錄》、《愛新覺羅宗譜》