陝西最有名的山便是華山，作為五嶽之一的華山是道教主流全真教的聖地，道教氣息極為濃郁。同時，這座名山的山勢也極為險峻，自古以來就有「奇險天下第一山」的說法，眾多文人墨客都在這裡留下了傳誦至今的詩句，在我看來，寇準的「只有天在上，更無山與齊」是最為大氣的一句。
其實，在漢中市也有一座有名的道教名山——午子山。午子山又名母子山、武子山，位於西鄉縣堰口鎮，雖然午子山主峰的海拔只有896米，遠比不上華山的海拔，但是三峰峭立、二水環流的景致，再加上山中古剎道觀林立，卻讓這座不足千米的山峰擁有「陝南小華山」「小武當」的美譽。
我已經去過華山幾次了，所以到夏天漢中遊玩避暑時，就想看看有「陝南小華山」之稱的午子山究竟是什麼樣的。車子行駛在去往午子山的途中，看著路途中鬱鬱蔥蔥的樹木，我不禁想起了幾年前的西鄉，那時候曾和同學一起到西鄉遊玩，印象中西鄉的生態環境並沒有這麼好，沒想到現在西鄉的環境已經如此優美，空氣都格外清新。
當車子到達景區時，首先會看到一個寬闊漂亮的廣場，廣場上種植者不少垂柳，清澈的溪水從橋下緩緩流過，有種「楊柳依依煙水寒」的詩意。廣場雖然很寬闊，但是在垂柳、小橋以及溪水的映襯下，倒不顯得落寞。
站在廣場上望向午子山，巍峨的山峰像是一條臥龍盤踞在西鄉的土地上，威嚴而靜默地守護著這片凈土。午子山的山峰壁立千仞，涇陽河和小峽河環山流過，像是兩條輕靈的玉帶點綴著巍峨的高山，讓午子山多了一份靈秀。站在山腳都能看到這麼美的景致，那麼山上的景色該有多美呢？我們迫不及待地準備爬山了。
山間的景色果然更加優美，遍布在山間的綠植讓人感到神清氣爽。走著走著，就來到了一片桃林，此時的桃林已經看不到桃花盛開的絕美景色，樹上掛著的桃子在提醒著遊客，這裡也曾繁花滿枝過。粉嫩的桃子懸掛在枝頭，似是融入了桃花的芳香，顯得那麼誘人。
再繼續向上爬，連片白皮松聳立在路邊，遮擋著空中的烈日，這種松樹可是珍稀樹種。一陣山風吹來，松樹的味道中還夾雜著山花的芳香，沁人心脾的味道讓我忍不住大口呼吸起來。爬山雖然很累，但是想著越往高處，越有美麗的風景，我們休息一會後就有了繼續攀登的動力。
山間坐落著好幾處亭子，這些亭子多半是新建的，工藝也略顯粗糙，沒有古亭的那種古韻和精緻，不過夾雜在其中的關帝閣和鳳西塔倒是很有特色。關帝閣坐落在山間，好像世外高人的隱居之所，進入閣內，威風凜凜的關二爺雕塑讓我們心生敬畏。據說關二爺被認為是「萬能之神」關帝，所以民間各行業都會供奉關二爺塑像膜拜，尤其是商人。
鳳憩塔坐在的位置比關帝閣高，路過關帝閣後再繼續走一段路才會看到。放眼放去，金碧輝煌的鳳憩塔大概有五層樓那麼高，看上去古典典雅而又宏偉大氣，想必到了晚上，鳳西塔也會點亮各色燈光，像鐘樓一樣富麗堂皇。這麼高的塔建造起來肯定不容易，據說光是運輸建造所需的物品就已經很難了，因為一次只能運輸500斤左右，而一次的運輸時間就要半小時。
登上鳳憩亭遠眺，可以看到遠處連綿起伏的群山，午子山被群山環抱在其中，像是襁褓中的嬰兒。據了解，午子山又叫母子山、武子山，漢高祖劉邦的寵妃戚夫人，曾進午子山為皇兒如意祈福進香，戚夫人的轎子到了山上時，正好午時，是燒香拜佛的最佳時候，所以人們把這座山稱為「午子山」「母子山」。而且據史書記載和民間傳說，上古高士善卷、明代建文帝之前都來午子山隱居，不僅如此，道教重要的人物張道陵、張魯、張三丰很早之前也來此講經傳教。這也為午子山蒙上了一層神秘的色彩。
午子山的這個故事流傳至今，但是戚夫人的結局卻讓人感慨萬千，一位美人就這樣慘遭呂后的殘害，真是紅顏薄命。站在亭中，眺望對面山崖，能依稀看到「飛鳳山」三個石刻大字，據說這三個大字是張飛手持長矛，親自刻下的。其實歷史上的張飛並不是那麼三大五促的，而是一位學富五車的公子。
歷經一番辛苦後，我們終於從山腳爬到了山頂，看到了仙境般的風光。站立於山頂，蔥鬱的古木遮天蔽日，相連的殿宇隱藏在其間，一股神聖的宗教氣息油然而生，這些殿宇就是午子山保存最好的頂觀。頂觀是由鐵城、紫禁城、朝聖樓、南天門、玉皇殿、祖師殿、藥王殿、娘娘殿和靈官樓等組成的建築群，看起來非常壯觀，香火繚繞的氛圍和「道教聖地」這四個字非常搭調。
從簡介來看，頂觀始建於西漢，重建於宋紹興五年，後來肯定也經歷過多次或大或小的焚毀與重建，歷史已經極其悠久了。在當地人們的心中，頂觀是一處祈福、求子極為靈驗的聖地，經常有善男信女到此上香拜佛、祈福求願。
午子山既有武當山的靈秀，又有華山的險峻，還是陝南的道教活動中心，秀麗的景色和濃郁的道教氣息給我們留了很深刻的印象，「山不在高，有仙則名」說的就是午子山了。如果大家對道教文化有興趣，可以一邊欣賞午子山的山色，一邊探尋山上的午子觀，回去的時候還可以買有名的午子仙毫。
【旅遊小貼士】
景區位置：西鄉縣城東南堰口古鎮
門票價格：30元/人。
交通路線：從西鄉縣城乘坐101路公交車到終點站堰口鎮即可。