法家代表商鞅
在法家問題上我比較同意秦暉家教授的看法，儒家大不了就是偽善，但是法家可厲害了，逼得人偽惡。所謂偽惡就是好人不得不去做壞事來掩飾自己。
為什麼偽惡？儒家可從來沒有理論，這純粹是法家理論在支持。
韓非子就告訴秦王，你不要相信任何人，任何人都是為自己的，都會為自己來算計你。他專門提到，包括老婆孩子。（夫以妻之近及子之親而猶不可信，則其餘無可信者矣。）
因此帝王應該誰也不相信，連老婆兒子也別相信，用「法、術、勢」，黑厚的那一套來對待你的太臣。
因此法家是不相信清官，主站要除掉清官的；因為法家認為臣下的忠順比清廉重要。法家提出大臣之所以不敢殺害君主，是因為他們害怕被殺頭，大臣之所以為皇帝做事，是因為他們能得到獎賞。
韓非子原話是：若此臣者，不畏重誅，不利重賞，不可以罰禁也，不可以賞使也，此謂之無益之臣也，吾所少而去也。
因此正是因為法家黑厚帝王術的流傳，逼的王剪滅楚之前故意向秦王要大量賞賜，打仗途中還不忘所要財帛莊園；當時王剪的親信都對王剪這種行為看不下去了，對王剪說，咱們滅掉楚國以後，大王肯定會賞賜我們東西的，您作為大將軍，這麼三天兩頭的索要田地財帛，會不會被大王怪罪？
王剪嘆了口氣，對親信們說，我帶了60萬軍隊滅楚，這60萬軍隊是我們秦國的精華，大王把軍隊交給我，其實他很不放心我的；所以我故意派人找大王索要田地財帛，就是向大王表示我沒有什麼大志向，就是貪財；大王看我這麼貪財，也就會放心了。
兵馬俑
果然，沒多久，秦王派使者到了王剪軍中，使者開始以秦王的名義把王剪罵了一通，說你當大將軍，不好好打仗，天天想著要賞賜，你打贏了楚國，難道我當大王的會虧待你？你簡直太過分了！當時，王剪親信們都嚇得臉無人色，以為王剪猜錯了；可王剪依然毫不動聲色，果然使者接下來話鋒一轉，說既然你看中田產財帛，看來對滅楚很有信心，那我就提前把賞賜給你，你要好好打仗，滅楚之後我還重重有賞！
最後，秦王不但按照王剪的要求給了財產，甚至還給的更多，還專門提拔了王剪的子女的爵位。這個時候，王剪的親信們才紛紛表達了對王剪的欽佩。
另一個故事則是發生在蕭何身上。
當時劉邦常年在外領兵打仗，關中託付給了蕭何。劉邦內心對蕭何其實是不放心的，所以凡是蕭何派使者向劉邦報告，劉邦都會詳細詢問蕭何的情況，連每天吃多少飯都要打聽。
蕭何的使者們當然不知道劉邦內心對蕭何的不放心，於是自然是把蕭何說的又清廉又無私又能幹，簡直就是「關中人民好喜歡」的節奏；劉邦表面上對蕭何如此敬業表示讚賞，但是卻密集的向長安派出自己的使者，去傳達自己的命令。
漢高祖劉邦
蕭何當然知道這是劉邦對自己不放心，但是這種事情他又沒辦法辯解，最後蕭何選擇了自污這條路；之前蕭何確實做到了「絕不謀私、一心為漢王「，但是為了自污，他故意指使家人霸占別人田產，收受賄賂；一時間關中民怨沸騰；結果就是雪片一樣的告狀信飛到了劉邦手裡面。
劉邦雖然表面上處理了蕭何，還把蕭何降職，命令蕭何退掉霸占的田產；但是私底下非常高興，不但賞賜了比蕭何霸占田產更多的田產給蕭何，從此也很少再派使者去長安了。
如果說儒家是把人變成偽君子的話，那麼法家就是把人逼成壞人惡人，因此從這個角度講，儒家的偽善也比法家這種偽惡要好一百倍。
END