「吉祥媽媽」烏日娜是優秀的民族歌唱家，國家一級演員，獲得過無數歌唱領域的獎項。2006年春晚上，一首《吉祥三寶》讓她走入大眾視野。《吉祥三寶》旋律優美，易於傳唱，是民歌的優秀代表。

為了讓祖先的歌曲和智慧能夠在年輕一代中繼續傳唱，烏日娜辦起兒童合唱團，充分尊重孩子的個性，甚至小演員在台上表演時哭也沒關係。

從「吉祥三寶」到「五彩傳說」

2005年春天，烏日娜的丈夫布仁巴雅爾的《天邊》專輯發行，其中歡快又充溢著溫馨氛圍的《吉祥三寶》迅速流行起來。這引發了烏日娜夫婦的思索：好聽的歌曲無論用什麼語言都會受到大家的喜愛，而自己的家鄉有那麼多優秀的民歌，大部分都沒有被傳唱出來，怎樣能讓更多人聽到呢？

當時他們心裡還沒有清晰的思路，初步設想把內蒙古各個部落的特色文化做全景展示，但又覺得過於龐大，實施起來很有難度。

有一次，朋友推薦了一部法國電影《放牛班的春天》，講一個聲樂老師如何在小鄉村裡教學生音樂。烏日娜夫婦看了之後特別喜歡這個樸實的故事，於是萌生了一個想法：為什麼不從孩子入手，成立一個兒童合唱團？

有了初步的想法和資金渠道後，烏日娜夫婦親自深入牧區和林區選拔孩子，從面試的300多個孩子裡，仔細地挑了37個。除了音樂天賦，他們還格外注重孩子的綜合素質，比如是否會拉馬頭琴、跳民族舞等。

在根據這些孩子的特點設計節目的時候，烏日娜將合唱團定名為「五彩傳說」呼倫貝爾兒童合唱團。在烏日娜心中，「五彩」象徵著吉祥、和睦，就像人的五個手指，也像一棵樹的枝丫， 雖然各有特色，但都有共同的根——呼倫貝爾。 「傳說」則明確合唱團的主題和定位：把祖先留下來的民歌更好地傳唱下去，而且一定要用本民族的語言。

注重尊重、保護孩子的天性

2006年底，「五彩傳說」兒童合唱團正式成立了。用什麼樣的方法培養、引導這些孩子？烏日娜說自己的核心思路就是「尊重、保護孩子的天性，想辦法讓他們發現自己」。作為專業的聲樂老師，烏日娜一方面努力篩選孩子們可以完成的作品；一方面，遇到特別有天賦、有特點的孩子時，又完全開放，給孩子們自主權。

比如有個孩子特別會唱歌，但考試的時候年齡已經比規定年齡超了1歲，唱的歌也不是傳統民歌。但他唱得太好了，很多老師當場被感動得流淚，所以這首歌被完整保留了下來，後來成為合唱團的經典獨唱節目。

另外一個男孩複試時因為感冒影響了發揮，當老師們猶豫到底收不收的時候，他主動提出來再要5分鐘準備一下。 他用這5分鐘時間編了整套的舞蹈動作，邊唱邊演，一會兒撅屁股，一會兒勾勾手指，所有評委都笑到肚子疼，最後順利過關。合唱團後來選了他參賽的這首民歌排練，烏日娜就讓這個孩子把當時考試時編的動作完整地教給其他孩子，一個動作都不要改。

每次排練到這首歌，這個孩子都勁頭十足給大家做示範，挑毛病，他成了這個節目的「編舞」，他的責任感被徹底激發了出來，也特別有成就感。這樣編排出來的節目，不像傳統的被大人調教過的兒童節目那樣古板、成人化，而是充滿了兒童天然的靈動，人們看著也自然舒服。用烏日娜的話說，「我的導演是沒有導演痕跡的導演」。

跟不上節奏不強求，在舞台上哭也沒關係

這樣的編排其實並不容易，有時候需要勇氣來取捨。有一次烏日娜沒法來指導排練，就找了一個歌舞團的老師來給《天鵝》這首歌編舞，老師編了模仿天鵝低頭的動作，雖然動作很真實也很優美，但對於合唱來說，低頭聲音就出不來，烏日娜還是果斷放棄了這個動作，只保留了適合合唱時表演的扇翅膀的動作。

在音樂伴奏的間隙，她讓孩子們願意做什麼動作就做什麼動作，只要想像自己是天鵝就可以。自然界裡湖邊的天鵝也不會有完全一樣的動作，孩子們也是，有的模仿天鵝喝水，有的模仿天鵝梳理羽毛，有的模仿天鵝玩耍……效果反倒自然可愛。

另外一個節目中有個摔跤舞的部分，一個胖胖的男孩，是團里的草原形象大使。他的樂感一般，經常跟不上節奏，烏日娜也不強求，只要他表演好自己的摔跤部分就成了。有一次表演，和他摔跤的男老師沒有故意讓著他，他沒摔過，就在舞台上哭了起來……烏日娜卻覺得在舞台上哭也沒關係，都是正常的。所以看過「五彩傳說」演出的人都說，孩子們的天性都在舞台上綻放出來了，特別棒。

排練了幾個月之後，孩子們在海拉爾一個小劇院中進行了首場演出，初次登台的孩子們表現出了遠遠超出老師們預期的效果，既有專業水準，又不失天真爛漫。「五彩傳說」兒童合唱團一炮打響，隨之而來的就是各種讚譽和正式演出。

2007年，「五彩傳說」呼倫貝爾兒童合唱團開始了全國的巡迴演出。足跡遍布呼和浩特、北京、深圳。孩子們還與德德瑪老師同合，登上了2008年春晚的舞合。成了呼倫貝爾地區最陽光的文化名片。

文/摘編自「鄉村振興探索叢書」之《教育鄉村》

編輯/賈立芳

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