陶淵明的「桃花源記」描述了人間的一個仙境，說的是人們為了躲避戰亂，找到了一個沒有戰亂的世外桃源，過著自給自足、悠閒安逸的生活。可就是這樣時代被傳為佳境的地方，拿到現在人的生活中來欣賞，恐怕會有很多人認為，這不過就是個農田閒適，有什麼好讚美的，還是光怪陸離、繁華熱鬧的都市要舒服的多。
人們總感覺太累實屬心累，其實是除了四肢外的大腦太累。古時候科學不發達，人們所想的事情，以為是跳動的心臟在想，所以後來造出的跟思維有關的字，要麼用上心字底、要麼用上豎心旁，完全與大腦無關。當下我們都懂得，想問題是來自大腦，想得太多都會感覺頭痛。
那麼為什麼日子過好了，卻反而覺得越過越累呢？認真思考一下，可以給自己把脈，問題並不複雜，而完全在於自己的心態受到了環境的影響。總是在乎別人看自己怎麼樣、自己怎麼就沒有別人過得好。卻不求過好當下，總想過得跟別人一樣，或者最好能超過別人。這是一種心病，治療心病主要在於能放棄一些不切實際的想法。
其一、不要在乎別人怎麼看自己，自己的生活自己做主，與別人無關。有個故事《父子騎驢》，說的是：把驢給孩子騎，會有人批評兒子「不孝順」、把驢給父親騎，會有人指責父親「太狠心」，乾脆兩人都不騎，讓驢背空著，又有人會譏笑父子二人「太笨」。總之，怎麼做都不對。
每個人的主觀思維都與客觀存在是有偏差的，天下找不到一對一模一樣思維的人，只要我們的主見與客觀存在接近，就要毫不猶豫的堅持主見。當然有時也會堅持錯誤的主見，與客觀現實不斷碰壁，就要及時調整更改過來，但也得是自己的主見，不能人云也雲。
這是一個哲理問題，就是學會掌握一個中間「度」，既不要太左也不要太右，只有合適才是最好的。自己的日子自己過，自己的路自己走。只要問心無愧，不要在乎太多的是是非非，心自然就不會累。
其二、時常所謂的壓力，很大一部分原因來源於「攀比」。你買了複式別墅，那我也必須弄個單門獨院；你有獨立辦公室，那我外出非頭等艙不坐；你的孩子出國留學，那我的孩子當然要緊跟其後。就這樣你來我往，暗暗較勁。贏了的人，獲得的是一種虛妄的優越感，而輸了的人，只能是陷入強烈的自卑中。
更可怕的是，比來比去比到最後，我們會有一種錯誤認知，那就是：幸福總青睞別人，不幸總糾纏自己。這種心態之下，只能是越活越累。
很喜歡網絡上的這段話：「有的人花期早，蓋茨39歲成世界首富，孫權18歲據江東，貝多芬4歲開始學琴……有的人花期晚，黃忠60歲跟劉備闖天下，姜子牙年近八旬封太師，佘太君百歲才挂帥……每個人都有屬於自己的『時間』。沒有早一步，也沒有晚一步，一切都是剛剛好。」是的，每個人的「花期」不同，我們在各自的時區里，靜待花開就好。
沒有比較就看不到進步和落後，那就自己跟自己比，比較現在的自己和以往的自己。有句話說：外來的比較是我們心靈動盪不能自在的來源，也使得許多人迷失了自我。一個人的「富甲一方」，與另一個人的「籍籍無名」，其實沒有可比性。如果真要比較，就自己和自己比。
比如，5年前的自己，做事三分鐘熱度，而現在，不管做什麼，韌性很足，這就是一種「進步」；3年前的自己，任何事都淺嘗輒止，不肯下心力深入琢磨，而現在，對每一個細節都不放過，抽絲剝繭直到融會貫通才算過關，這就是一種「成長」，可喜可賀。
與他人比，便有不平，以致不幸；不與他人比，只和自己較勁，才幸福多多，也驚喜多多。有人說：「使人疲憊的不是前面的遠山，而是鞋子裡面的一粒沙。」這粒「沙」，可能是世俗的評價、落後於人的事業，也可能是不再純粹的友誼。總之，人生在世，我們不可能所有事情都得償所願，更多的時候是希望與失望重疊、欣喜與失落交錯，每每夜深人靜時回想，不免黯然神傷。
但葉子是慢慢變黃的，故事是緩緩走到結尾的。世間一切，都不是突如其來的。如果暫時感覺有些累，不妨轉變變心態。實際上，我們能培養出一個平常心，不要自己跟自己過不去。人們常說「知足常樂」，就是在自己一切的預想能滿足自己需要的情況下，不會再有太多不實際的追求，這樣才會得到快樂的身心健康。只要一顆心離開了市塵的搏擊，就得到了一所安閒自在的「桃花源」。