壬寅、癸卯金泊金；
命理中，寅卯為木旺之地，木旺則金羸弱；且金絕於寅，胎於卯，金既無力，故曰金箔金。
《三命通會》中說：金泊金者，潤色杯盤，增光宮室，打薄須借乎別金，描彩必假乎水力。
此金甚微，非木則無所依。以平地為上，有此不宜見火，有火主夭。遇太陽為日間之顯，二火相反，不宜同見。
山下、山頭，有清水助之，亦吉。惟忌爐火，就位相剋。此金體薄，不能反源定夭，限運同論。
井泉、澗下、天河水清，日時喜見，須月令有木，方吉；溪流、大海水濁，見溪流主漂蕩，見大海無木為基，主兇殘。
遇劍鋒金、釵釧金，可以裝飾，有輔成造化之理，故喜見；砂海、白蠟無益，有火濟之，亦吉，無則終凶。
城頭、壁上二土有靠安身，城頭多主寄人，壁上加木則貴，再遇燈火輝光照耀，貴。丙戊土中火，干支卻不宜太炎，亦為貴格，考妙選。
古代用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔來源於其他金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土則是大有作為之地；
命書上說，此金遇到城頭土中的戊寅，就叫做「崑山片玉」，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做「玉兔東升」，都是貴命。
故壬寅，稱為自絕之金，喜納音帶水、土者相生；忌納音帶火者來克。癸卯則為氣散之金，喜納音帶水、帶土者來生；
忌納音為火者來克，但丙寅、丁卯之火例外。就吉凶而言，壬寅乃裝飾之金，見木，或者微火則吉；見截路，平頭、闕字則凶。
而癸卯為首飾鈴鐺，見盛火，秋季則吉，自帶貴人；見破字、懸針則凶。
壬申、癸酉劍鋒金；
申酉為金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾於劍峰，故曰劍峰金。虹光射鬥牛，白刃凝霜雪。
《三命通會》中說：「劍鋒金者，白帝司權，剛由百鍊，紅光射於鬥牛，凝於霜雪。此金造化，非水不能生，大溪、海水，日時相逢為上格；
井泉、澗下，有霹靂助或得乙卯之雷方好，若無雷靂，亦金白水清格也。秋生更吉，日時遇長流在壬辰，為寶劍化為青龍，癸巳亦得。
此劍不能通變。癸丑為劍氣沖頭，最吉。松柏、楊柳亦吉，但多聚散；大林、平地嫌有，主勞苦。
火龍，交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方為上格。遇天上、爐中二火，無水救則夭。
諸土見皆不吉，以其埋沒，只壁上、城頭有磨鋒淬礪之用，此二土則可。金喜同類，如壬申見壬申，癸酉見癸酉；
有木製之，是謂盤根錯節，所以別利器也。無木主帶疾。汪緣堂認為劍鋒乃金之最利者，只宜水，不宜火刑，如見寅己三刑，全者大凶」。
就納音喜忌而言，壬申為臨官之金，喜納音帶水、帶土來生；忌見丙申、丙寅、戊午之火來克。
癸酉則稱為堅成之金，喜納音帶水、帶土來生；雖不忌他火來克，但唯忌丁酉之火。
就納音吉凶而言，壬申乃劍戟之金，見子、卯、午、酉均吉；見平頭、大敗、妨害、聾啞、破字、懸針則凶。
癸酉乃椎鑿之金，見木、寅卯則吉；見伏神、破字、聾啞則凶。
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