關於寶釵金鎖的來歷，一直存在不小的爭議，有人說寶釵的金鎖是癩頭和尚送的，有人說這完全就是薛家炮製出來的，到底哪個更可信呢？
我們不妨先看原文都是怎麼說的，紅樓夢第八回，首次提到寶釵的金鎖，寶釵是這麼介紹金鎖的，她說「也是個人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著。」
寶釵所說的兩句吉利話兒，就是寶玉之後看到的「不離不棄，芳齡永繼」，按照寶釵所說，這兩句話是癩頭和尚給的，這個應該是確定無疑的。
但問題出在這金鎖上，寶釵沒說這金鎖是不是癩頭和尚給的，只說給了兩句吉利話兒，薛家就按照癩頭和尚的交代，將之鏨在了金器上，給寶釵日日帶著。
同一回，鶯兒對寶釵金鎖還有一句補充，她說「是個癩頭和尚給的，他說必須鏨在金器上。」一句話沒說完，就被寶釵打斷了。
鶯兒所說的金器，自然就是金鎖。而且，從鶯兒說話的語氣中，似乎是說這金器並不是和尚給的，而是薛家按照和尚交代，自己後買的。
仔細想想，應該就是這麼回事兒，你想啊，如果這金鎖是癩頭和尚給的，吉利話兒也是癩頭和尚給的，那他何不直接把吉利話兒鏨上之後再給寶釵，而是分別給吉利話兒和金鎖，讓薛家自己去鏨上？這不是多此一舉嗎？
我們知道，寶玉的通靈玉，是從胎裡帶來的，而且天生有眼可穿，上面字跡分明，這是天然生成的，沒有任何人工穿鑿。
但薛家的金鎖，不是這麼回事兒，上面的兩句話是和尚給的不假，金鎖卻是薛家自己買來的，然後又找人把那兩句話給鏨了上去。
但我們也不能就此全盤否定寶釵的金鎖，說是薛家炮製出來的。畢竟，金鎖只是個載體，最重要的是上面的兩句話，因為這兩句話與寶玉通靈玉上的兩句話是一對兒。
不少人有這樣一種觀點，說是薛姨媽為了讓寶釵嫁給寶玉，故意弄了一個金鎖，到了賈家後，還到處散播金玉良姻的說法，目的就是為了讓寶玉寶釵能夠成功聯姻。
這種推斷未免武斷了，原文中也找不到有力的證據支撐，而且寶釵進京，最開始的目的並不是為了跟寶玉結婚，而是入宮待選。
有人又說，寶釵入宮待選只是薛姨媽打的一個掩人耳目的幌子，她的真實目的還是要借金鎖和通靈玉的說法，讓寶玉和寶釵結成姻緣，這樣一來，薛家就有了真正靠山。
這種說法也是站不住腳的，因為即便寶釵不嫁給寶玉，原本四大家族就是一榮俱榮一損俱損互為犄角的。
況且，寶釵出身這麼好又這麼優秀的千金小姐，除了賈寶玉，又不是沒有合適的人選，實際上，從原文我們也看得出，寶釵對寶玉的感情是比較複雜的。
她沒有那麼喜歡寶玉，因為寶玉不願意讀書，但待選失敗後，薛姨媽才打起了金玉良姻的主意，寶釵也知道母親的打算，而她作為女兒和閨閣小姐，對自己的姻緣其實是沒有話語權的，只能聽從長輩安排。
應該說，薛姨媽對寶釵的婚姻，是做了兩手打算的，入宮不成，就退而求其次，啟動金玉良姻的計劃，讓寶玉寶釵成婚。
原文第二十八回，借寶釵之口道出薛姨媽常說的一句話，說「金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻。」等等，前面不是明明說金鎖是薛家自己弄來的嗎？這裡薛姨媽怎麼又說是個和尚給的呢？
這個其實很好理解，癩頭和尚給了兩句吉利話兒，這個是確定無疑的。他並沒有給金鎖，這個應該也是確定的，但是，癩頭和尚交代了，這兩句話兒，只有鏨在金器上才有用。
當時寶釵還很年幼，兩句話吉利話兒要鏨在什麼金器上給她戴才合適呢？毫無疑問是金鎖，因為自古至今，小兒都有佩戴金鎖的風俗。
所以，薛姨媽那話也不能說不對，畢竟一切都是按照癩頭和尚的交代來做的，這不就相當於金鎖是和尚給的嗎？如果沒有癩頭和尚給的吉利話兒，沒有他這麼交代，薛家哪裡知道要這麼做呢？
當然，至於癩頭和尚有沒有說這金鎖要等日後有玉的方可結為姻緣，也有不同看法，有人說這純粹是薛姨媽編造的了，但結合原文情節來看，似乎不是這麼回事。
曾經鶯兒沒說完被寶釵打斷的話，似乎就是要點明金玉姻緣一事，而薛姨媽既然能多次跟王夫人提到這件事，相信也不是空穴來風，不然以她的出身，總不至於上趕著要把自己女兒嫁出去吧？
作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創作品。