柏拉圖的「座談會」中的「愛的階梯」是什麼？

原標題：柏拉圖的「座談會」中的「愛的階梯」是什麼？

「愛的階梯」出現在古希臘哲學家柏拉圖的文本Symposium (c. 385-370 BC) 中。這是關於一場男士宴會上的比賽，包括即興的哲學演講，以讚美希臘愛神和性慾之神厄洛斯。蘇格拉底總結了五位客人的演講，然後講述了女祭司狄奧蒂瑪的教誨。梯子是戀人可能從純粹的身體吸引力上升到美麗的事物的隱喻，作為一個美麗的身體，最低的梯級，到對美本身的實際沉思。

迪奧蒂瑪根據愛人渴望和被吸引的美麗事物描繪了這次上升的階段。

1. 特別美麗的身體。這是起點，當愛，顧名思義是對我們沒有的東西的渴望，首先被個人美的景象所激發。
2. 所有美麗的身體。根據標準柏拉圖學說，所有美麗的身體都有共同點，愛人最終會認識到這一點。當他確實認識到這一點時，他就超越了對任何特定身體的熱情。
3. 美麗的靈魂。接下來，愛人開始意識到精神和道德美比身體美更重要。所以他現在會渴望與高貴人物的那種互動，這將幫助他成為一個更好的人。
4. 美麗的法律和制度。這些是由好人（美麗的靈魂）創造的，是培養道德美的條件。
5. 知識之美。情人將注意力轉向各種知識，但尤其是最終轉向哲學理解。（雖然沒有說明這種轉變的原因，但大概是因為哲學智慧是良好法律和制度的基礎。）
6. 美本身——即美的形式。這被描述為「不來不去，不開花也不凋謝的永恆的美麗」。它是美的本質，「在永恆的一體中自生自滅」。每一個特別美麗的事物都是美麗的，因為它與這個形式有關。登上階梯的戀人以一種視覺或啟示來理解美的形式，而不是通過語言或其他更普通的知識被了解的方式。

狄奧蒂瑪告訴蘇格拉底，如果他能爬到梯子的最高一級並考慮美的形式，他就再也不會被美麗青年的身體吸引力所誘惑。沒有什麼比享受這種願景更能讓生活更有價值了。因為美的形式是完美的，它會激發那些思考它的人的完美美德。

對愛情階梯的這種描述是人們熟悉的「柏拉圖式愛情」 概念的來源，柏拉圖式愛情是指那種不通過性關係表達的愛情。對上升的描述可以被視為對升華的描述，將一種衝動轉化為另一種衝動的過程，通常是一種被視為「更高」或更有價值的衝動。在這種情況下，對美麗身體的性慾升華為對哲學理解和洞察力的渴望。