瀘州彌陀岩水落院
位於江陽區彌陀鎮場邊里許的月亮岩上，山溪田水從分水嶺而來，流水潺潺，終年不息，天長地久，水落之處，滴水穿石，岩下形成許多天星窩。水凼中水潔味甜，為東大路上行商路人解渴。時間長了，人們把這兒叫做水落田（甜）。
岩上水落下來，形成一彎水簾，夏秋時節，山水湧來，十分壯觀，四面八方趕彌陀岩場的人，上場、下場都在這兒息息腳，抽袋煙，喝口水再走。有好心人在岩半大樹下結草為棚，燒茶待路人以結善緣。
據傳，有一年，正逢三六九彌陀岩場期，一位年輕的和尚從中興建佛寺化緣路徑水落岩，見趕場男女都在茶棚處稍息，討口茶水喝。和尚雙手合十，立於茶棚前向主人家討碗水吃，主人當即遞過來一大碗老蔭茶。和尚卻不慌不忙，雙手捧茶碗，先舉過頭頂，然後端於鼻前聞一聞，再飲一小口品其味，然後才一飲而盡。一旁的人見狀百思不得其解，按平常人到此討水喝，必是端上茶水一下子牛飲而下，而這位和尚喝茶之態都與眾不同……
和尚謝過茶棚主人，合十言道：「手爬彌陀念大佛；東林三清唱玉皇。水落院中三普薩，百花之期迎鳳凰。」說罷，只見他乘舟往焦灘神臂城去……
人群中，有一長者，也在石板登上喝茶，剛才和尚討水與喝茶舉動也引起他的注意。和尚臨別又念了幾句四言八句，鄉親們不解，紛紛請老太爺解一解是什麼意思。長者叫劉楨，元代中進士不作官，投奔重慶明玉珍而建大夏國任宰輔，後輔佐大夏太子明昇立國。朱元璋建大明之後，大夏國亡，而劉楨回瀘四處遊歷，尋仙修道，人稱劉老爺神仙。劉神仙當即要來三柱蘭香，跪於岩前，眾人不解也同跪於他四周，聽他解和尚所說梵語真言。
「手爬彌陀念大佛」就是川江上瀘州段的手爬岩、彌陀岩、大佛岩。「東林三清唱玉皇」側是東林觀、三清觀、玉皇觀，以三岩之名對三觀之堂，可謂妙對佳聯。第三句則是說，這兒叫水落院，院中請來觀音、文普賢三菩薩，最後一句是水落院建成之日就百花爭春之時，吉祥如意的鳳鳥必來朝賀，這兒是興建寺宇的一方寶地呀。
鄉紳、百姓們一聽，人人紛紛解囊捐助，大興土木興修水落院。二年後，一座依水落岩而建的三重堂拔地而起，巍峨壯觀。
水落院門高聳，門額上由進士劉楨大書「水落院」三字，門柱上有聯：「手爬彌陀念大佛，東林三清唱玉皇。」第一殿是觀音大士、文殊、善賢，二殿是釋迦佛和三清、玉皇，三殿是念經堂、藏經樓，樓下是地藏王、藥師佛，還是四大雨神、雷公、電母、風伯、雨師、土地公、土地婆。
殿堂檐角高挑，紅牆黃瓦，氣勢不凡，好一方叢林勝地。
開光大典選定觀音得道之曰：六月十九。這天十村八鄉善男信女慕名而來，瀘州、合江、納溪、江安、江津僧眾紛紛趕來，由方山雲峰寺方丈天然大和尚主持開光儀式。說來也巧，開光大典剛完，當年那個和尚也來了。水落院的倡修者劉楨一下子就認出他來了。把和尚請到法堂，香茶一敘，人們方才得知，此和尚非彼和尚，正是雲遊西南，掛單雲龍寺、建佛寺的天子和尚建文。
水落院因建文指點而建，開光之時，紅日高照，百鳥朝鳳蔚為壯觀，而應了建文所言，所以有又叫百花寺，因距彌陀岩只有里許也叫彌陀寺。
水落院後因戰亂，寺廟被毀。清咸豐元曾作修葺，光緒年間又大修。民國年間水落院達到盛期，僧眾數十人之多，也有了廟產。後因廟改學堂而荒廢，「文革」再次遭到損壞，1990年恢復宗教活動，今重建山門、觀音殿和佛堂大殿對外開放。會期中彌陀、分水、白馬、焦灘、臨江、大橋的信眾結伴而來，香火紅極一方。