豆瓣8.8分！《夢華錄》打疼了太多古偶劇的臉

在高慧面前，歐陽旭是個卑微的探花。

我曾經寫過長文分析，導演也拍歐陽旭宅院的凌霄花——一種藤蔓植物，暗示歐陽旭就是個利用婚姻實現階層跨越的精緻利己主義者。

而後，趙盼兒等人住在陳廉家的院子，乍一看它和歐陽旭家的院子高度相似，然而導演只拍了院子裡的爬山虎，沒有出現凌霄花。

這說明同樣是依附他人，歐陽旭是用婚姻抱大腿，而陳廉的抱大腿沒有婚姻因素。

有讀者給我評論，我的分析被搬運還上了熱搜——哈哈，這是能寫的嗎？

優秀的視聽語言為《夢華錄》帶來的豐富的敘事信息，《夢華錄》的導演值得點贊。

再說編劇的表現。

趙盼兒、孫三娘和宋引章，三人的感情生活都很不幸。孫三娘的婚姻最讓人絕望，因為她在既定的婚姻制度中，已經是為人妻的天花板。

然而，她的出色表現依舊無法維護她的婚姻，最終被傅家掃地出門。孫三娘和趙盼兒、宋引章不同的是，孫三娘的悲劇是婚姻制度缺陷造成的不幸。

前者遠離渣男即可保平安，而後者是推不翻的制度，讓人充滿了絕望。

編劇用孫三娘的婚姻能夠點出「七出」、「三不去」規則的虛偽，《夢華錄》用歷史細節點綴虛實，增強故事可信度。

孫三娘被休掉，就是站在女性的視角講故事的範例。難得的是，劇中的有些故事有明顯的反套路色彩。

了解它的反套路，我們先來看看俗套設定。

「這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人?」

你有沒有發現，《紅樓夢》中賈母吐槽的才子佳人愛情故事，非常契合高慧和歐陽旭的感情線？

在劇中，歐陽旭是個扮豬吃老虎的狠人，而高慧更像個秉性純良的傻白甜。

關於高慧被歐陽旭抹黑的推測，我在另外一篇文章中已經做過分析，歐陽旭是個見鬼說鬼話，見人說人話的賤人，他的話可信度極低。

他說高慧是個口蜜腹劍的狠人，不過是為趕走趙盼兒找的藉口。

歐陽旭和高慧的感情線是佳人被斯文敗類坑騙的故事，這種反套路的情節，讓本劇更加精彩。

再說演員顏值。

演員用原聲，本是演員的基本要求，在當下畸形的影視圈竟然也是難得。

劉亦菲的台詞功底我就不做評論了。她和陳曉的顏值為本劇增光添彩。

《夢華錄》的名場面有很多，大家見仁見智，我心中的名場面是屏風對望。

在第六集，趙盼兒成功絆倒周舍，她知道，如果沒有顧千帆的人脈，這一次凶多吉少。

兩人屏風相遇的場景拍得極好。

導演的拍攝技巧是，用克制的鏡頭來拍澎湃的感情。

這一幕，對他們來說無異於新生。沒有顧千帆，趙盼兒可能會被打死。如果趙盼兒死了，顧千帆會生不如死。

他們心中的愛意澎湃洶湧，然而，他們依舊要保持鎮定，隔著屏風來遮掩真實的自我。

他們一步一步走向對方，他們知道，他們走完這幾步就能見到彼此。可是，就是隔著屏風走的每一步，腳踩在地上的聲響，都像一個溫柔的吻。

這是他們生命中最美好的時刻。

屏風相望也拍出了美人如花隔雲端的效果。

我們能代入兩個人的視角，顧千帆眼中的趙盼兒是美人，趙盼兒眼中的顧千帆亦復如是（在古代，美人能形容男性）。

不知道什麼原因 ，這些年的古偶劇中，男女主顏值都能打的，確實不太多。

每次看古偶，看到裡面的男主，我都情不自禁攬鏡自照，「如果這也是帥哥，那麼我就是帥得慘絕人寰。」

古偶連最基本的顏值要求都不達標，確實是古偶劇的怪現狀。至於有哪些長得鬼斧神工的古偶主角，為保護大家的眼睛，我就不曬劇照了。

不可否認，《夢華錄》也有缺點，比如說男主和女主的人設過分完美的傾向，他們更像是穿著古裝外衣的現代人，而非宋代文化環境中滋養出來的青年男女。

《夢花錄》是一部有輕喜劇元素的古偶，為了增加笑點，劇中有很多具有漫畫色彩的配角，比如說池衙內和他的小跟班。

他們與趙盼兒發生碰撞時，缺少成年男人正常的戰鬥力。當然，這樣的處理是人物形象配合類型元素，而不是人物形象本身的勝利。

我將這個不太像缺點的設定說出來 ，其實還要重申創作觀念，高級的劇，永遠是寫人。

現在已經飈到8.8分的《夢華錄》，有一部分原因得益於古偶同行的襯托。

講真，這些年的古偶真是這些年爛劇的重災區啊。

很多S的古偶，聽起來很行 ，出來遛遛都不太行。

最尷尬的一幕是，如果有古偶被廣泛談論了，是因為觀眾被古偶的主角丑到了。

像《夢華錄》這種口碑能打，顏值在線的劇，確實不常見。它的勝利打疼了太多古偶劇的臉。

至於是那些古偶劇，我不說，你懂得。

國產古偶劇能出現《夢華錄》是好事，我們不要罵殺，也不要捧殺它。

我很期待下周四，《夢華錄》的更新。