前天有網友問我：「四柱中時辰的切換是瞬間的嗎？是不是從子時一下子就切換到丑時了呢」？對於這個問題古人已有詳細的說明，且聽我慢慢道來。（圖片來源於pexels）
我經常在傍晚的時候看著太陽慢慢地落山。看著紅輪緩緩西墜，天空由白變黑，心中就會有一種莫名的憂傷，於是就有了「逝者如斯夫」的感慨。我也喜歡在空閒的晚上看天上的星星，看著斗轉星移，更會有「冉冉年華吾自老」的感嘆。
紅輪西墜，斗轉星移，是在一瞬間完成的嗎？非也。年月日時的變化，均非瞬間之事，而是有一個切換的過程，只是其過程之緩慢不同而已。年月日時，只是人為的給時間做了一個分界線，無非就是方便大家記憶和使用罷了。
時分八刻
在《三命通會》中，萬民英說：「以時為低昂，時有八刻，初正之氣不同」，這段話中的「低昂」其意不明，因為「低昂」原意為高低起伏，放在此處似乎解釋不通，我們看後面的文字即可。萬民英認為，時辰分八刻（15分鐘為一刻），也要分初氣、正氣和朔氣，其中初氣中仍然有上個時辰的餘氣，所以要兩個時辰參看，朔氣也是如此，只有正氣才能只以本時辰而斷。
這裡要說明下，時有八刻，但不同時期的含義不同。在萬民英所在的明朝時期，一天分為100刻，所以一刻是14.4分鐘，清朝以後定一個時辰為8刻，所以一刻是15分鐘，兩者之間是有差別的，但對我們理解原文的意思沒有妨礙，不用太過在意。
古祿命法典籍《鬼谷遺文》中說：「凡一時有八刻二十分，故有淺深前後吉凶不同」，因為《鬼谷遺文》成書於唐宋時期，所以其中一刻仍然是14.4分鐘，一個時辰就是「八刻二十分」。這裡的分也是古代的時間計量單位，一刻為60分。《鬼谷遺文》這段話的意思，跟《三命通會》中對初正之氣的說明是完全一樣的，都認為時辰的變化是緩慢的，漸進的。
命理學為什麼不用「時分八刻」
那麼，這裡就有一個問題出現了。既然古人早就認為時辰的變化是緩慢的，不是瞬間的，那我們在分析八字的時候為什麼不採用古人的這種理論呢？甚至古人也不採用他們自己的理論呢？原因很簡單，因為用這種方法判斷四柱太過複雜，幾乎沒有可操作性。
年的變化是緩慢進行的，月的變化是緩慢進行的，日的變化是緩慢進行的，時的變化也是緩慢進行的。如果我們考慮年、月、日、時的進氣的深淺，我們就將一個八字變化成了十六個八字（2*2*2*2），然後將這十六個八字分別分析，然後再將分析出來的結果根據近期的深淺，按照進氣的百分比做出綜合分析，最後才能得出一個合理的結論。用單田芳先生評書中常用的一句話來說明這個工作量，那就是「這也太難點兒了」。
而且，如果我們要考慮進氣的深淺，那麼大運、流年、流月、流日是不是也要考慮進氣的深淺？當然也要考慮。這時一個八字就變成幾百個八字了，我們要將其分析出合理的結論就會變成幾乎不可能。因此，我們只能忽略其進氣的深淺，只用「正氣」進行分析。雖然這樣一來分析出來的結果有點偏差，但至少是個可行的方案。
說到這裡，我們的結論就已經非常明確了！時辰的變化是緩慢的，但從八字分析的可行性而言，我們只能將其認為是沒有變化的。今天的文章就寫到這裡，謝謝大家！
文|西風獨醉 探討命理藝術，弘揚傳統文化（請大家關注我，和我探討命理知識）