2023年8月24日，知名的學者易中天發文稱：
「最近，網上流傳左邊這張圖。在此鄭重聲明：這些話不是我說的，這些字也不是我寫的，我又怎麼可能使用北京大學的信䇳？那枚『餘人手寫』的印章，也在暗示是偽造」。
「我的一貫主張可以簡述如下：人類文明，共同價值。實事求是，推進共識。與此相悖者，均非我言，敬請識別！註：右圖為我的真實簽名」。
……
在網上，此類假借名人之口的警句等偽作，其實非常多，且流傳甚廣，在一傳十、十傳百之後，很多偽作也被不少人當作了名家的原創。
比如，中國目前首個和唯一一個諾貝爾文學獎獲得者——莫言，在網上就有不少署上其名的偽作，像《你若懂我，該有多好》《莫言說》《我》等一些警句、詩詞等，莫言本人也曾站出來表示過：「以上都不是我說的」。
當然，不得不說，這其中一些假借之作，有點認知能力的人，稍加註意就能辨識出真偽，但畢竟我們14億人中，文化水平低的人仍不在少數，缺乏分辨能力者仍大有人在。
而易中天這次出面打假偽作時，其所附上的這段假冒警句內容為：
「我們與世界的距離不是經濟和物質的距離，而是思維與價值觀的巨大鴻溝，全世界適用的邏輯學和普世價值被我們拒之門外，一百多年過去了，愚昧文明的仇根與抵制一如既往！」
這段話本身，其實也充滿著爭議性——在易中天回應的後面，有不少網友的評論認為「雖然易老師否認是其原創，但也說得也沒錯啊」；不過，也有一些網友評論稱：「世界普世價值？現在看來就一個笑話！」云云。
這樣的討論，顯然已上升到了一定的思維高度，成為一種思想價值觀方面的巨大和重要爭論了。
顯然，在我們當下生存的環境中，還是避開這樣的爭論為佳——特別是作為有影響力的公眾人物。很可能，這就是易中天先生因此站出來，親自否認這段偽作的重要原因。
但事實上，如果人們只是為了進行不同看法、不同認識的討論，這些內容並非不能討論——只有通過不同認知與觀點的討論與碰撞，才能增加人們與社會的相互理解與共識形成，我們才能更趨近於共同追求的人民、國家與民族之目標。
事實上，現在看看我們的社會主義核心價值觀中，像「民主、自由、文明、愛國……」等，說這些是全人類的「共同價值或普世價值」，又有什麼問題呢？人類的共同價值（或稱作普世價值）肯定現實性地存在著，否則，還何談人類文明的發展與進步呢？
當然，對於「共同價值（或普世價值）」的理解，特別是真正將之付之於實踐，則很可能就會是另一回事了。
比如，世界上某些國家，嘴裡高喊著「民主、自由」，卻行動上是在欺凌他國、他人，這明顯就是虛偽的「普世價值」了。
還有一些國家嘴上一套，做的一套：說得天花亂墜，可實際上，不僅對他國進行軍事、經濟、文化的「霸凌」，甚至對本國人民也是極盡虛偽，讓所謂的「民主、自由」流於口頭，人民根本得不到真正的自由、民主，這只能是對普世價值（或曰共同價值）的一種無情嘲諷了。
而我們中國雖然在近現代歷史中，經濟、社會與文化的發展、起步晚，但近年來，在經濟上快速騰飛的同時，相較自身及世界歷史而言，如今在精神文明、文化建設、思想提升方面的進步，也是中華民族有史以來最為明顯、最為突出的歷史階段——相信只要是具備了一點「實事求是」精神的人，應該對此都能感覺得到和予以肯定。
當然，「人無完人，足無赤金」，任何事物都不可能一下子達致完美無缺的境界。
我們的社會主義核心價值觀的樹立與達致，當然會有著一個漫長的追求過程，歷史發展階段中，存在暫時的不完美現象，是正常的情況，也不可能一蹴而就地就能完全消滅問題。
所以，既要看到我們現在實踐中存在的一些問題，也更要看到曲折中不斷前進的大趨勢，則相信我們有了核心價值觀、人類命運共同體之偉大思想的共識後，就一定能更大程度地團結所有國人，也能逐漸更多地得到世人的理解與參與。
所以，像這段借假易中天先生的警言，顯然其中有不少話說得確實是事實，或在一定程度上存在，比如，現在我們的很多人在思維的訓練上，確實極為缺乏紮實的邏輯學知識——只要看看網上各種邏輯性極差的言論，就可以明白了。
當一個人連最基本的邏輯公理都不能明白，又怎可能說服得了別人，又怎能達到追求文明價值之共識的目標呢？
當然，我們也不能僅從概念出發，去認知諸如「民主、自由」等價值觀，還要在不同的現實實踐中，全面放之於歷史、現實與未來的更寬廣環境中，不斷地進行實事求是的實踐，才能越來越趨近於真理的追求目標！
所以，對於這段偽作之言，易中天先生站出來公開否認，並給出自己內心中的價值觀之真實想法，確實有一定的必要！
畢竟，這樣的偽作，即便有一定的合理性，但其也容易讓人產生一些的誤解，讓並非是其本意的易中天先生，受到不必要的誤讀與指責，這顯然才是易中天老師這次公開站出來，做些不吐不快之說明的深層原因吧。【原創評論：瑜說還休】