風水師楊筠松
學風水的應沒有幾個不知道風水師楊筠松(楊公),但楊公到底有多少分支,多少代傳人了?可能這問題不單是自學風水無派別的不知道,可能連現在自稱是楊公嫡傳弟子的都搞不懂了。
如今我們寫這文章就是想搞清整,楊公到現在到底有多少分支,多少代傳人了?所以這文章標題學「楊公傳人進來」,就是要大家進來介紹自己是楊公第幾代傳人。
楊筠松(834年4月20日-900年3月12日),俗名楊救貧,名益,字叔茂,號筠松,唐代竇州人,著名風水宗師。楊筠松為唐僖宗朝國師,官至金紫光祿大夫,掌靈台地理事,為唐朝著名地理風水學家。名益,別號亦玄,世稱『救貧先生』。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》。
因為其用地理風水術行於世,使貧者致富,所以世人稱其為「救貧」先生,後人由此也稱其為「楊救貧」。
楊筠松著有《撼龍經》、《疑龍經》《青囊奧語》、《天玉經》、《都天寶照經》、《龍脈經》、《二十四山》、《畫夾圖》、《四大穴法》、《立錐賦》、《拔砂圖》、《胎腹經》、《望龍經》、《十二杖法》、《葬法倒杖》、《金剛鑽》、《三十六龍》等書;《總索》又名《黍米珠歌》其書出自楊筠松秘授曾(文辿)、劉(江東)、胡(矮仙)、豐(曲腳)四徒之《金國經了譚教家》演其義而著出,坊本多種擇善者錄之。劉江東即劉士碗,號江東,江西會昌人,傳次子劉穎及女婿譚文謨。譚,二十八世孫敦素;以子尚幼,恐失傳,授孫婿劉基,信木有劉基之《跋》。
楊筠松在地理堪輿學上具有極其崇高的地位,可以和孟子在儒學上的地位相當,其所有的著作,均為地理風水上的必學經典著作,所以楊筠松也被後人尊稱為楊公。楊筠松在贛州興國縣梅窖鄉三僚村定居期間,在為當地民眾堪定陰陽宅址,為人排憂解難,遍閱贛南的名山大川的同時,授徒傳藝,使原來長期禁錮於皇宮密室的堪輿學廣傳民間曾文辿、劉江東(劉七碗)、黃妙應、胡矮仙、豐曲腳、厲伯紹、葉七、劉淼等堪輿名流均是楊救貧的真傳弟子。其後,堪輿學在贛南廣為傳播,世代相傳至今,贛南堪輿學派繼承了楊救貧重形勢、重龍脈的理論精髓,被稱為「形勢派」(將贛南派風水術稱為形勢派,其實是一種誤會)或「贛南派」。楊筠松被尊稱為開山祖師。
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第幾代楊公傳人:
師兄弟有哪些人:
師承哪位:
上幾代傳人可知道有哪些:
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