堪輿風水中特別是陰宅風水如果離開龍而言穴則如水中月、鏡中花一樣，有真龍才有真穴、假龍結假穴、無龍即無穴是任何堪輿家都不可否定的真理。但世間真龍、真穴相對較少，大的真龍、真穴那就更是少之又少。真龍、真穴的大小如古代社會結構一樣，一個地方只有一個最高領導者，如一個府衙只有一個知府、一個縣就一個縣令、一個里只有一個里長。
真龍之大小、數量亦同如此，一個範圍內只有一個最大的穴位，其次再小、再下來就次之。如何能在一個地方一定的範圍內找到理想的穴位呢？那就必須懂得如何尋真龍的方法否則其它都是空談。尋龍點穴並非依左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武就能找到的，如果這麼簡單的話世間早已無穴可點了。登山如不懂觀龍則心中無憑一片茫然，是龍是山無法定奪，是真龍是假龍無法區別，是主龍是護龍無法判斷......，堪輿術傳書不傳訣、明師著作亦多有隱藏，識者如寶不識者如草。今閒來無事一時心血來潮試解先賢《青囊奧語》中的尋龍龍法（註：本人僅一門外漢難免錯誤百出，出醜之處望讀者口下留情）。
《青囊奧語》（節選）
認金龍，一經一緯義不窮；
動不動，直待高人施妙用；
第一義，要識龍身行與止；
第二言，來脈明堂不可偏；
第三法，傳送功曹不高壓；
第四奇，明堂十字有玄微；
第五妙，前後青龍兩相照；
第六秘，八國城門鎖正氣；
第七奧，要向天心尋十道；
第八裁，屈曲流神認來去；
第九神，任他平地與青雲；
第十真，若有一缺非真情。
認金龍，一經一緯義不窮；動不動，直待高人施妙用；
何謂「金龍」？觀很多書對此處「金龍」的說法非常多，有些甚至牽強由於玄空理氣方面來論真是不知其所云！此處說的「金龍」非彼處說的「金龍」，兩者有本質的區別。此處的金龍是尋龍點穴中最關鍵的也是最先決一環，可以說是首要條件。金龍不識何談接下去的尋龍點穴乎！這裡必須明白幾個問題：
一是什麼為「金龍」，二是什麼地方才有「金龍」，三是如何識「金龍」，四是如何證明是「金龍」。然後才辨別金龍動不動、如何動、往哪個方向動。所以才有「動不動，直待高人施妙用」，金龍不識就如同「無米之炊」一樣，識了金龍接下去才有尋的必要，無「金龍」即使高人也無法施妙用。
第一義，要識龍身行與止；
試解發揮：識了金龍後要分辨是如何行與止的，即動與不動要知道。龍之行走是有佐證的，並不是心中臆想而動，龍的出脈、起伏、轉身、落頭、過峽、結穴等等都要有佐證證明，明白了這些佐證就如同觀一套生產線流程一樣，每個流程有每個流程的作用和方法。這裡透露一點：龍之行止與人之出行道理相同，其實說白了地理亦不外乎人理。
第二言，來脈明堂不可偏；
試解發揮：很多人把這裡的「明堂」與穴位的明堂相混淆，此明堂非彼明堂矣！兩者有相同之處亦有不同的作用，有本質的區別。來脈處如人出行處，豈無明堂乎！無明堂的來脈非真脈也亦非真龍出脈，當然就更談不上是「金龍」矣！讀書可細細思之。
第三法，傳送功曹不高壓；
試解發揮：這句涵蓋內容較廣，什麼是「傳送」、什麼是「功曹」要理解其意。若無「功曹」之龍非真龍、非主龍。」功曹「之作用不可小覷，真龍處處有功曹。
第四奇，明堂十字有玄微；
試解發揮：此「明堂」與來脈明堂、穴位明堂又不同。此明堂是證明真龍與假龍的佐證，真龍行止「關鍵處」必有明堂，這個「關鍵處」是如何識別真龍往哪個方向行走、還要行走多遠等等的必要依據。
第五妙，前後青龍兩相照；
試解發揮：此「青龍」亦非穴位之青龍，真龍何處需要「前後、左右」兩相照，有尋龍知識的讀者自然明白，此處不再贅述。
第六秘，八國城門鎖正氣；
試解發揮：此句中的「城門」被現今很多地師所引用與發揮，真是一大悲哀。更有甚者言此句的城門即穴位之城門那更是錯之遠矣！！！很多地師認為穴位水口即城門那是離先賢的本意不知遠到何方。金龍之尊非普通山脈可以比的，如同：小戶人家與大戶人家的氣勢、格局相差太大、而大戶人家與官衙之比那更是不在一層次中。金龍有金龍的城門、普通龍無城門，與普通人家只有戶門而沒有城門的道理一樣。
第七奧，要向天心尋十道；
試解發揮：此句又有一個「十」字，與上面第四奇的「明堂十字」有所相同又有區別，此處的「天心十道」與「明堂十字」意同、用的地方與功效不同。但絕非穴場的「天心十道」。明白的讀者就知道此句已經尋龍到何處了，否則不會用「天心十道」，此處不作過多的解釋。
第八裁，屈曲流神認來去；
試解發揮：此句說的是金龍已到結穴的地方了，但穴結何方是關鍵故用「認來去」。這個「認來去」與「認金龍」用的非常之妙，故代先賢的智慧與文筆的運用確實非同尋常。
第九神，任他平地與青雲；
試解發揮：這句是以上八點的小結，說的是：以上尋龍的方法不論是山龍與平洋龍都離不開該方法。
第十真，若有一缺非真情。
試解發揮：這句是總結以上段落的補充，也是最重要的點睛之筆。在尋龍中以上的方法大綱缺一不可（當然，具體還有很多的細節部分）否則是無法尋到真龍的。
註：以上所言皆一門外漢的認識，有很多不妥之處。由於涉及家傳知識不泄密，只做點到為止的解讀。讀者能理解就理解吧，不能理解的可當笑料一笑了之。