陽頂天的死太突兀，他這一死，為整個明教留下了一個非常棘手的難題：明教一時無主，誰做教主最合適？
最為被看好的接班人有兩位，第一位是陽頂天遺書里交代的，定謝遜為自己的繼任者；第二位，便是武功才華都不比謝遜差，且陽頂天死後一直坐鎮明教的楊逍。
矛盾就出在這兒，既然楊逍從哪看都比謝遜強，為何陽頂天不把教主之位傳給他而傳給謝遜呢？
有人說了，陽頂天的死，事出突然，可能連他自己也沒想到，自己剛到中年人生就畫上句號了。所以，他當時的傳位給謝遜的決定，並不是深思熟慮的結果。對於這個問題，小編認為陽頂天是考慮過的，並非是他一時鬧熱就把教主的人選定為謝遜了。
陽頂天什麼樣的人？他不光武功牛，而且還非常有管理才能，一個偌大的明教在他的帶領下，能夠與中原六大門派分庭抗禮，這就足夠證明他的能力。往細了說，這樣一位才幹不凡的教主，可能早就想過自己接班人是誰這個問題。所以，他定謝遜而不選楊逍，自然是有他的一番道理的。
陽頂天這麼選，很多讀者卻不幹了，這幫人一致認為，陽頂天這麼做是個錯誤的選擇，因為楊逍比謝遜更適合做教主。在這樣的一番爭執下，明教教主合適人選變得迷離起來，到底選誰才是最合適的呢？
認為楊逍比謝遜更適合做教主的人，可能都覺得楊逍比謝遜更有才華，其才華決定了管理才能。可知，這謝遜也是一位才華卓著的人物？
我們看到的《倚天屠龍記》中，乍一出場的謝遜是什麼樣的？他身高魁偉，披頭散髮，手提屠龍寶刀，其性格粗魯、蠻橫、不講理。給人以這種印象的謝遜，怎麼可能跟楊逍比？其實，謝遜沒變成金毛之前，很斯文，且他也讀過聖賢書，若不是坐到了明教獅王的位子上，很難以把他跟一個武夫聯繫到一起。
《倚天》中對於謝遜的好，有一段側面描寫。
靈蛇島上，金花婆婆為了得到謝遜手裡的屠龍寶刀，可謂是機關算盡，她甚至都動了將謝遜置於死地的念頭。要知道，他們倆曾經可是明教一起共事過的好同事，往深了說，他們倆關係處得不錯，在一起時經常以兄妹相稱呼。
金花為了得到屠龍刀，連昔日的情分也顧不上了。但是在謝遜這裡，他卻是一直把金花當妹子看的。金花要傷他，他不氣不惱，跟她一起回憶在明教共事時，彼此坦誠相待的日子，那美好的友誼像一朵盛開的鮮花，長久芬芳。後來，波斯三使找上門，武功高強的他們要找金花算帳，謝遜於剛才金花想要他命的事絕口不提，不假思索便與金花站到一起禦敵。
這就是謝遜，雖然他因為一場家庭變故性情大變，但埋在他骨子裡的善良和講義氣的本性，是沒有泯滅掉的。
說完謝遜，再看楊逍。
楊逍有一次出場很瀟洒，給在逃命中的張無忌和楊不悔解圍，打退了何太沖夫婦，人們對他的好感一下子就來了。因此，楊逍一下子就將出場便給人以蠻橫不講理的謝遜給比較了下去。可是，這種比較真的合適嗎？書寫至此，我們不妨往前翻一下，像看謝遜的從前一樣，閱讀一下楊逍的過去。
與楊逍有關的人，總是難以避過紀曉芙這個人物。對於紀曉芙來說，楊逍是她的所有，因為那是她的初戀。對於楊逍來說，卻未必如此。楊逍瀟洒成性，這之前有沒有遇到過其他女子，書中並沒有提到。沒有提到，不代表有，自然也不代表沒有。按照楊逍的性格判斷，他之前遇到過其他女子的可能性，要比較大一點。這樣的楊逍和《射鵰》中的歐陽克，又有什麼區別呢？
大丈夫不計兒女私情，咱們且拋開楊逍的感情往事不提，來看一下楊逍點別的。
楊逍會乾坤大挪移，按照這件事來看，陽頂天曾經也想過把他當接班人來培養的。也就是說，陽頂天心裏面曾裝著兩個人選，一個是楊逍一個是謝遜。但在陽頂天心裏面，楊逍最終還是不敵謝遜，原因出在哪？
想要做一教之主，首先他在教中得具備一定的凝聚力。結果，我們所看到的是什麼呢？六大門派圍攻光明頂，兵臨城下之時，楊逍卻在與五散人起內訌。臨敵應變能力太差，怎麼能擔當得起教主之位呢？
楊逍與教眾不和，說明他在明教當中並不得人心。他與五散人有矛盾，矛盾不能說和，便引起了一場打鬥。這件事從側面反映出，楊逍沒有容人的肚量。結合我們前面提謝遜與金花的那一段，不難看出來，在對待容人這件事上，謝遜與楊逍成為了鮮明的對比。
所以，謝遜和楊逍，誰更適合做明教教主？答案就在這一句話里：誰有容人的胸懷，誰就有資格坐教主的位子。這便是陽頂天傳位給謝遜而不給楊逍的原因。
最後，教主之位給了張無忌，也印證了這一觀點。張無忌的容人胸懷，有誰能比？謝遜也有難以容得下的人，這個人就是成昆。張無忌和謝遜一樣，有著相同的命運。謝遜的妻兒老小都死於成昆之手，而張無忌的父母也活生生被人逼死。謝遜這一生幾乎都在為報仇而活，張無忌則是把父母之仇放到一邊顧全大局，化解了中原武林與明教的矛盾。有這樣的胸懷的人，才適合成大事，所以他二十歲就做了明教教主也不足為怪了。
至於謝遜和楊逍誰更適合做明教教主，那就是看他們誰的胸懷足夠寬廣了。總之，金庸覺得他們倆都不適合做教主，所以才有了我們小說中所看到的，教主之位給了胸懷無比寬廣的張無忌。