《五行精紀》和《三命通會》中對「驛馬」進行了詳細的分類，它們將驛馬劃分為十二類。這十二類分別是：一「款段」，二「蹶蹄」，三「折足」，四「無糧」，五「不出廳廄」，六「嘶風」，七「趨途」，八「馱屍」，九「食蒭（讀音chu二聲）」，十「乘軒」，十一「乘貂」，十二「無轡」。今天的文章我們先對這十二種馬做一個「名詞解釋」，下一篇文章我會詳細的介紹十二類驛馬的區分。
「款段」是指行動遲緩的馬。李白的《江南贈韋南陵冰》中說：「昔騎天子大宛馬，今乘款段諸侯門」說的「款段」就是款段馬。《後漢書·馬援列傳》中也有：「士生一世，但取衣食裁足，乘下澤車，御款段馬」的說法，都是同一個意思。我們經常說的一個名詞「款款而來」中的「款款」就是「不緊不慢」的意思。
「蹶蹄」。這裡的蹶蹄不是犟驢蹶起蹄子踢人，而是「蹄子殘缺」的意思。宋朝的《韻語陽秋》中說：「刖足俄然增足，蹶蹄那害全蹄。還解追風奔電，不妨一躍檀溪 」，其中的「蹶蹄」就是蹄子爛了的意思。
「折足」，就是斷腿的馬。
「無糧」，這個很好理解，就是馬沒有草料可以吃。古典評書中經常說「直困得人無糧馬無草料」，請留意這裡的「無糧馬」是馬沒有草料，而不是說命主沒有糧食。
「不出廳廄」，就是一直拴在馬廄里的馬，這種馬雖然叫馬，但它無法四處飛奔，失去了馬的作用。
「嘶風」，迎風嘶叫的馬，最著名的是呂布和關羽騎的「嘶風赤兔馬」，馬雄壯有力，奔跑迅速，是良馬中的良馬。
「趨途」。「趨途非要路，避事樂空林」，意思就是急急忙忙趕路的馬。
「馱屍」，這是古代命理學家最不喜歡的一種馬。
「食蒭」。唐代王梵志《回波樂三十四》「食蒭無厭足，頭上著繩麻」。「蒭」同「芻」，《說文》中說：「斷草包束以飲馬牛者也」。《道德經》中有：「上天不仁，以萬物為芻狗」，芻狗就是「草扎的狗」。因此「蒭」就是草的意思，「食蒭馬」就是飽草飽料的馬，跟「無糧馬」正好相反。
「乘軒」就是拉著士大夫的豪華馬車的馬。宋朝劉克莊 《賀新郎·二鶴》中有：「但願主君高飛去，莫愛乘軒祿位」的語句，其中「乘軒」代指高官厚祿。
「乘貂」。元代吳萊有：「前驅鸞鳳旗，後乘貂鼠裘」的語句，「乘貂」就是穿貂裘之人所乘坐的馬，引申為富貴之人乘坐的馬。相對「乘軒」，「乘貂」要略次一個等級。
「無轡」，連鞍轡都沒有的馬。無轡有兩個意思，一個意思是主人連鞍轡都買不起，第二個意思是無主人的野馬，此類馬顛沛流離居無定所。「轡」的意思就是馬韁繩，沒有韁繩的馬自然就是野馬了。
從字面意義上看，十二類驛馬從好到差的大概排序應該是：乘軒、乘貂、食蒭、嘶風、蹶蹄、趨途、不出廳廄、款段、無糧、無轡、折足、馱屍。乘軒、乘貂、食蒭、嘶風這四種馬的排序基本是確定的，無糧、無轡、折足、馱屍這四種馬的排序也基本確定，但蹶蹄、趨途、不出廳廄、款段這四種馬的排序則很難確定，各有說法。
今天的文章我跟大家談了下十二類驛馬，及其「名詞解釋」，下一篇文章我會具體談談這十二類驛馬要怎麼區分，敬請大家期待！謝謝大家。
文 西風獨醉
文章來源: https://twgreatdaily.com/5404e73ad2c469f5284f93893feace67.html