秦始皇，作為中國歷史上極具爭議的一位皇帝，他建立了歷史上第一個統一的王朝，但也因為奢華宮殿的建造和被稱為殘忍的焚書坑儒而備受爭議。對於焚書坑儒的事情，現代人對於秦始皇的評價存在著很大爭議，尤其是關於坑儒的歷史記載的真實性。
焚書坑儒這一事件至今仍然引起人們的關注。有人質疑《史記》中關於坑儒的記載，認為距離事件最近的史書並未提及秦始皇坑儒，甚至懷疑司馬遷是否因為害怕而故意迴避。然而，對於劉邦等人，司馬遷在《史記》中都毫不保留地揭露過，因此他是否真的害怕秦始皇的統治而選擇避而不談，仍是值得探討的問題。
秦始皇坑儒的行為被視為他一生中犯下的最大錯誤之一。通過一紙旨意，數以千計的儒生失去了生命。這種手段極為殘忍，一些史書甚至描述了將儒生活埋的情節，令後世文人深感唾棄。然而，最早的記載距離事件已經過去了千百年。在這之前，雖然已經有一些史官編寫過史書，如司馬遷的《史記》，但其中並未提及坑儒的相關內容。這引發了對於歷史真相的質疑。
司馬遷以敢言真話而著稱，他在《史記》中對漢朝開國皇帝劉邦的過失和項羽的讚美均毫不迴避。然而，對於秦始皇坑儒的記載卻在《史記》中缺失。有人猜測是否是司馬遷害怕秦始皇而選擇沉默，但他既然敢於批評當朝的皇帝，為何對於已經滅亡的秦朝卻如此謹慎呢？
事實上，司馬遷在《史記》中確實提到了秦始皇的殘暴統治和焚書的事實，以及他為了掌控天下人的思想而採取的手段。焚書這一歷史事件的真實性是無可置疑的。然而，關於坑儒的具體細節卻存在爭議。有一些史書聲稱秦始皇坑儒是因為儒生帶頭反抗秦朝，引起了百姓的響應，為了安定民心，他下令坑殺了這些儒生。然而，司馬遷的記載顯示，在秦始皇的手中確實有坑殺的行為，但受害者卻並非儒生，而是一些方士。
秦始皇在成為皇帝後渴望永生，因此聘請了一些方士進行煉丹，並派遣他們尋找長生不老的藥物。然而，這些方士未能如願，導致秦始皇十分生氣，認為他們耍弄了自己，於是下令坑殺了這些方士。因此，嚴格來說，應該將這一事件稱為「坑方士」而非「坑儒」。
後來，由於秦始皇的統治被後人視為暴虐，對他的反感情緒日益高漲。為了激發百姓對他的反感，一些文人刻意將焚書坑儒的歷史事件中的方士替換成儒生，以達到煽動情緒的目的。而儒家後來成為了中國歷史上各個朝代的主流思想，這也使得對秦始皇坑儒的謊言更加難以辨別。
總的來說，焚書坑儒這一歷史事件在秦始皇的統治時期確實發生過，但坑儒的具體細節存在一定的爭議。史書的選擇性記載和後人的刻意誇大使得這一事件變得模糊不清。對於歷史的真實性，我們仍需持謹慎態度，不可輕信後人的誇張之詞。