老祖宗留下一句話，說「食色性也」，在封建思想下，人們總是談「性」色變，三從四德是規矩，墨守成規是常態，如若現代人仍有如此觀念，人們會說這些人「食古不化」，而舞文弄墨的文人墨士則高雅的多，他們稱之為「俗態」，於是就有人好奇了，文人筆下的「性」就高雅了嗎？
莫言《豐乳肥臀》
細數近現代文學著作，莫言的《豐乳肥臀》一定不能錯過，83天洋洋洒洒寫下50多萬字，出版後時隔16年，憑藉此書成為中國首位諾貝爾文學獎獲得者，不得不說，這本充滿鄉土情懷的小說，是莫言功成名就的引子，也是莫言捲入輿論之中的導火索，有人從中看到了「獨立特性」的文學創新，卻也有人從中看到了「庸俗不堪」的一面。
莫言（中）
在文學界，時常會出現一句話，說一本書是「金玉其外，敗絮其中」，名字好聽，內容卻不堪一擊的文學作品不少見，然而《豐乳肥臀》這本書卻不同，它反了過來，對於一位文人來說，這樣的書名從古至今很少見，即使是奇書《金瓶梅》，也只是拿三位主人公姓氏做書名，由此著名作家彭荊風也批評它是骯髒的文學垃圾。
莫言
那麼究竟是庸俗，還是文學創新？莫言的小說一度被質疑，其實我們不難從這個問題中脫離出來，想一下文學為什麼離不開「性」？人們對於《豐乳肥臀》的看法，第一眼印象莫過於書名的不堪，其實對於文學著作來說，「性」絕非是「俗情」，《紅與黑》、《廊橋遺夢》、《國畫》與《廢都》等等著作，無一例外寫了「性」，但寫得含蓄而又悽美，浪漫而又人性，寫得合乎情理，對於莫言來說，或許直白了點。
莫言
其實說白了小說寫的也是人，也是生活，如若想要把一個人的性格展現得淋漓盡致，終究離不開對「情」的描述，放到古代來說，別的小說或許是「婉約派」，而莫言則屬於「豪放派」，當代著名作家、批評家汪曾祺便認為「無傷大雅」，用俗來說雅，無異於是文學界的「反派」了。
莫言
而對於很多沒有看過原著的人，或許不太明白其中的雅俗關係，其實文人喜歡雅致，即使是世人俗事，也能表達的十分雅觀，就像古代「情聖」柳永，無論怎樣的情景，都能用優美的詩歌來展現，達到了雅俗共賞的地步，而莫言則不同，在《豐乳肥臀》之中，他的描寫尺度，可謂是小說界的空前絕後。
莫言書法
從倫理角度來看，小說中敘述了母親與七種不同人的孩子，分別是親姑父、外鄉人、江湖郎中、光棍漢、和尚、四個敗兵與瑞典洋牧師，書名中的後兩個字便是寓意母親生下的八個女兒，而前兩個字是表示母親自己撫養這些孩子長大的偉大，從表面來看，或許我們會覺得難以入目，但從立意上來看，這本書無疑是一本巨作！因此才有專家認為「無傷大雅」。
油畫《母親》
用最俗的話，來展示最雅的母愛，其實這就是莫言的厲害之處，也是他的創新之處，別人都是以雅說俗，但他卻用俗說雅，在世界文學界也是前無古人後無來者的創舉，因此這本書榮獲「諾貝爾文學獎」也是榮譽所歸，不過被質疑也並非是空穴來風，對於文學來說，絕非是離不開「性」，但也絕非是主食，只是調味劑而已！