唐卡：（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教捲軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。
西藏唐卡
唐卡具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格，用明亮的色彩描繪出神聖的佛的世界；顏料傳統上是全部採用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料以示其神聖。
這些天然原料保證了所繪製的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，雖經幾百年的歲月，仍是色澤艷麗明亮。因此被譽為中國民族繪畫藝術的珍品，被稱為藏族的」百科全書」，也是中華民族民間藝術中彌足珍貴的非物質文化遺產。
西藏唐卡
傳統唐卡的繪製要求嚴苛、程序極為複雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序。製作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十餘年。
在國內我們能見到的最多的就是來自青海、西藏等地的國內唐卡和尼泊爾唐卡，這兩種唐卡的差別較大。
尼泊爾唐卡 《壇城》
藝術性是尼泊爾唐卡最大的特點。因為一直是在模仿西藏和青海唐卡，從來沒有超越。在設色，暈染，描金，開臉等技術性較強的細節上沒有突破，千佛一面。尤其在描金上，幾乎沒有畫師可以描出細如髮絲的金線。所以，尼泊爾的黑金唐卡價格僅是青海黑金唐卡的十分之一。
青海唐卡
西藏唐卡更有收藏價值。唐卡畫師都是師徒相傳，一代一代傳承了上千年，口傳心授延續至今。唐卡是西藏藝術品中唯一一門沒有被漢族人學會的技術，原因很簡單，一位好的唐卡畫師，一定是從孩子時代開始學習，並且要研習宗教和繪製二個學科，他們基本功紮實，經過十餘年的學習和實踐才能獨立進行唐卡創作。信仰是他們生命中的第一位，修行成為生活的全部。漢地沒有這種環境，雖然近年來也有漢族畫家嘗試繪畫唐卡，但寂寞和信仰成了漢人繪畫唐卡無法跨越的最大障礙，精神世界的差別讓他們無法每天重複相同又漫長的工作。
尼泊爾唐卡
尼泊爾人也有信仰，也有修行，所以他們忍受的住寂寞，有條件成為唐卡畫師。但不同的信仰讓他們不能在繪畫唐卡的時候投入更多的精力和真誠的心。他們也因為沒有好的師傅，所以沒有將唐卡的繪製精髓傳承下來，這就造成了尼泊爾的唐卡畫師只是每天臨摹和不斷重複，作品也只停留在形似而不能形神兼備的水平。
尼泊爾唐卡
如今，全世界唯一一個信奉印度教的國家便是尼泊爾。商羯羅在公元九世紀後進行改革，大力推行印度教，雖然釋迦牟尼佛出生在尼泊爾，但在改革之後，佛教在尼泊爾仿佛消失了一般，只有部分山區，還有少量佛教徒。唐卡的繪畫者基本都是印度教徒，他們大多數不認識唐卡上的人物，也不知道畫唐卡還要有儀軌和咒經，他們只是完成一件件工藝品的複製而已。唐卡繪製完成後，交給泰米爾地區的唐卡店老闆，這裡是尼泊爾的九寨溝或後海公園，到訪的都是各國的旅遊者。特別說明在加德滿都有一個藏人區，叫寶塔，仍然有為數不多的西藏畫家在些里繪畫。他們因為政治離開中國已有幾十年了。正因為如此，尼泊爾才有了唐卡的繪畫工藝。
尼泊爾、西藏、青海三地的唐卡欣賞
尼泊爾.不丹傳世唐卡藝術展
西藏當代精品唐卡藝術展
青海熱貢唐卡藝術展
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