很快又到九九重陽，農曆九月初九，登高飲宴，賞菊祭祖，這是一個有著兩千多年歷史的古老節日。
在傳統文化中，九是陽數中的最高數，也叫陽極之數，而九月初九有兩個重複的九，因此就叫「重陽」。
古人認為，當事物發展到極點時，就必然會產生變化，所以我們經常說「物極必反」「否極泰來」還有「盛極而衰」！
重陽登高
重陽節九月初九，九，不但是陽極，而且還是重陽，古人對這個日子非常敬畏，因為一方面它是重陽，有可能發生變故，另一方面，九九歸一，一元復始，九九重陽又可以代表一個新的開始，基於這樣的思想，古人逐漸據此演化出了一系列祈福避禍求長壽的節日習俗，發展到現在，就有了敬老感恩、登高團聚、祈禱祭祖等諸多文化內涵。
在這麼多的習俗當中，登高和祭祖，可以說是重陽節最重要的兩大主題，就拿登高來說，最早至少可以追溯到唐朝，但並不是所有人都適合在重陽節這天登高，民間有俗語說：人過七十不登高！你知道是為什麼嗎？咱們先來聊一聊重陽登高的傳統。
重陽登高
關於重陽的詩詞，歷史上有很多佳作，但最著名的當屬王維《九月九日憶山東兄弟》，這首詩相信大家都能夠倒背如流：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是唐代詩人王維十七歲時寫的作品，當時他獨身一人在長安漂泊，在重陽這天寫下了這首佳節思親的千古名句，從詩中我們可以看到當時就已經有了登高和插戴茱萸的習俗。
重陽登高
唐代還有很多詩人寫過重陽，比如杜牧的《九日齊山登高》，其中有名句「塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。」，還有王勃的《蜀中九日》：「九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯」，這裡也是寫詩人在九月九日重陽節這天登高遙望故鄉的情景。由此可見，登高這一習俗，的確是重陽節最為悠久和重要的主題。
重陽登高，和清明節踏青一樣，都屬於戶外出遊，清明節是春遊，重陽節自然是秋遊，登高難免要爬山，這個過程就叫「辭青」，和「踏青」正好相對。
登高的意義，主要是祈福，比如古時候的皇帝登高，要祈求風調雨順國泰民安，而老百姓登高，則主要祈求家人健康長壽；
重陽登高
登高的第二個意義是有助於身體健康，據說九九重陽天地「清氣上揚、濁氣下沉」，低處的濁氣對身體不好，只有登上高處才能暢享清氣，同時在攀登的過程中可以讓人得到鍛鍊，所以，古人會在重陽這天登高望遠以暢秋志，順便抒發一下思鄉之情。
既然重陽登高是傳承了幾千年的古老傳統，而且還對人有這麼多的好處，為什麼又說「人過七十不登高」呢？那麼這裡咱們再來看一首唐詩，杜甫的《登高》，其中有句：萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
這是杜甫在晚年的某個重陽節獨自登上高台有感而發的一首詩作，當時杜甫疾病纏身腿腳不便，勉強登高之後已經是體力不支非常疲憊，寫完這首詩兩年之後，杜甫就病逝于歸途。
重陽登高
老話說「人生七十古來稀」，杜甫當時還沒有七十歲，身體已經不太好，試想一下，年過七旬的老者不管是登山還是登台，恐怕都不是件輕鬆的事兒，有很大一部分老年人的腿腳都不是很方面，萬一不小心從高處摔倒，是件很危險的事情。
另外，九九重陽登高望遠，容易勾起老人的憂思和傷感，反而不利於情緒的穩定，所以出於健康和安全的考慮，如果家裡有老人，那最好還是多勸著點，重陽節也不一定非得要登高才有意義，畢竟對於老人家來說，安全才是第一位。