「金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍」，這是電視劇《風雲》中的經典台詞，是劇中泥菩薩寫給雄霸的斷詞。這句台詞並非《風雲》首創，而是出自清代小說《說岳全傳》中對大將余化龍的描述。再究其根源，則是出自明代命理大家萬民英所著的《星學大成》，原話是：「金鱗豈是池中物，不日天書下九重」。而再往前考究，這句話最初的來源是北宋張詠的《自嘲》詩：「蛟龍豈是池中物，風雨不夾狂不得」。（圖片來源於pexels）
「金鱗」是什麼？是金色的鯉魚。金鱗為什麼會化為龍？因為「鯉魚躍龍門」。在古代傳說中，當鯉魚躍過龍門的時候，天上會有風雲助其勢而變化為龍。因此，風雲（也有故事說雲和雨的）就成為金鱗化為龍的必要條件。「金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍」，這句話告訴我們一個人的能力很重要，但機遇也很重要。機遇一到（風雲助力）則金鱗可化為龍，而如果沒有風雲助力，鯉魚不管怎麼跳都還是鯉魚。
打個比方說：某位同學的平時考試成績都非常好，按照平常的成績考清北是穩拿，但是很可惜，他偏偏在考試前感冒了，結果臨場大失水準，最後只考了一個二本。因此，對這位同學來說，能否能考上清北最重要的是知識要足夠紮實（是個金鱗），但也要考場發揮穩定甚至出色（風雲際會），最後才能考入自己理想的大學（化龍）。
愛迪生說過：「天才是99%的努力和1%的靈感」，但是如果沒有那1%的靈感，99%的努力又有什麼用？這1%的靈感就是愛迪生的「風雲」。
「志大才疏」跟「懷才不遇」是一對「反義詞」。「志大才疏」者本身並不是金鱗，而「懷才不遇」者只是缺少助其變化的風雲而已，從這個角度而言，「懷才不遇」似乎比「志大才疏」更加悲催——但這種理解是錯誤的，我們要從命理學的角度來客觀的分析這個問題。
俗話說「三十年河東，三十年河西」，對於懷才不遇者而言，只要其耐心等待或尋找，他就有可能遇到「風雲」進而變化為龍，比如大唐名相狄仁傑就是因為遇到了閻立本這個「風雲」而「化龍」。但假如狄仁傑是個「志大才疏」者，則不管閻立本是否出現，他都沒辦法「化龍」。
所以，命理學講究流年和大運。最好的流年和大運，是對八字本身能起到幫扶的大運。「缺什麼補什麼」，比如身旺之人遇到財運則能發財，是因為命主本身能力足夠，只是苦於沒有發財的機會，但大運給他帶來了這個機會，他就可以發財了。因此，大運和流年就是讓命主的命運發生改變的那個「風雲」，但更實質的是，大運和流年出現的人或事才是命主真正的「風雲」，而流年和大運只是「風雲」的載體而已。
「金鱗豈是池中物，不遇風雲其奈何？」雖然金鱗暫時無法化龍，但金鱗畢竟是金鱗，只要能有一閃的機會，則「一遇風雲便化龍」。用俗話說就是：是金子總會發光的，差的就是那個能看到金子的人，這就是命理學先賢教給我們的人生道理。今天的文章就寫到這裡，謝謝大家！
文|西風獨醉 探討命理藝術，弘揚傳統文化（請大家關注我，和我探討命理知識）