土地廟裡的一副對聯，渡了無數人

不過，孫悟空本事大，多變了一個頭顱，也就讓土地爺無計可施了。

為什麼土地爺會給孫悟空製造麻煩呢？

其一，孫悟空作為取經人，過路客，沒有主動和土地爺溝通，沒有給面子。

其二，按照強龍難壓地頭蛇的思維邏輯，土地爺更願意幫助國師，畢竟國師才是地頭蛇。

其三，相對於其他大神，孫悟空低估了土地爺的破壞力。

我們要知道，小人物要幫你辦成一件事，很難，但是要給你製造麻煩，卻很容易。

從長遠來看，一些小人物，經過多年的努力，也有可能成為大人物。

自古以來，就有「莫欺少年窮」的做人道理。

元朝末年，朱元璋家窮困潦倒，幾個親人過世，連落葬的錢都沒有，也買不起一塊地。

有個富人，叫劉繼祖。出錢，買地，幫助朱元璋。

後來，朱元璋做了皇帝，劉繼祖被追賜為義惠侯，其妻婁氏為侯夫人。劉家子孫，都很富貴。

古人說：「不諱龍潛之事，不忘馬鬣之恩。」

我們在低處，經濟不是很好的時候，要結交高人，是很難的。但是結交比自己地位更低，生活更難的人，是很容易的。

你給土豪一百元，人家不屑一顧。但是這一百元，你賺了五六天，甚至更久。

你給沒有飯吃的人一百元，那就會得到感恩戴德。人家會長久地回報你，時刻記得你的恩情。

別總是去熱門的人物那裡求富貴，人家是不會搭理你的。去有發展潛質，暫時困頓的人哪裡求富貴，幫人幫自己，源遠流長。

02

「哪怕你多財善賈，不燒香瞧瞧」：人在高處，也接地氣。

東漢末年，群雄逐鹿中原，為什麼曹操獲得最後的勝利？

曹操作為地方勢力，先是收編了黃巾軍，迅速擴充了實力。他知道，黃巾軍里，大部分的人都是餓肚子的窮人，不能一味去剿滅。

當曹操勢力很大的時候，帶著軍士外出打仗，體恤百姓種地不容易，並宣布：「不得踐踏麥子田，如有違背者，斬首示眾。」

他的馬，不服管教，驚嚇中就踐踏了麥子。

手下的人問：「這下怎麼辦啊？」

曹操毫不猶豫地割掉一縷頭髮，表示自己受懲戒。也留下了「割發代首」的典故，給下人做出了示範。

有人如此評價曹操：「曹公憂國家之危敗，愍百姓之苦毒，率義兵為天下誅殘賊，功高而德廣，可謂無二矣。」

一代梟雄，還能持續向下求發展，這就是紮根的智慧。

認真觀察一番，就會知道，一棵樹有多高，樹冠有多大，那麼樹的根就有多深，根系就有多發達。

人到高處，趾高氣揚，炫耀自己，那就是脫離了「滋養自己的土地」。天馬行空，空中樓閣，這肯定不會長久。

就是我們平常辦事，不管你處於什麼位置，到了一個新的地盤，就得和地方上的人打交道。對於村裡的管理者，都要客客氣氣。

有句話說得好：「縣官不如現管。」

所有的事情，最終要落實到普通人身上。你和普通人打成一片，你的地位，財富，就能源源不斷地增加。

特別是賺錢，講究的是「厚德載物」。不僅要依靠普通人，還要回報普通人。

比方說，你開店鋪，賺了一些錢，就去幫助窮苦人。大家看到你的善意，越發會來捧場。

因此，做人別總是求大神，要腳踏實地，也求一求土地爺。

03

水土是我們賴以生存的根本，土地爺是幫助我們經營田地的神。

人活一生，不因碌碌無為而妄自菲薄，不因為高高在上而得意洋洋。

真正成就自己的，是向下、長遠的智慧。

我們出走一生，其實是一直走在土路上，就是水泥地，揭開三尺，還是泥土。

我們的做的一切，在經歷一個輪迴之後，回到自己身上，正如橫批——春祈秋報。

從此之後，自然沉浮，高處低處，皆可渡人。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網絡。