觀音菩薩是佛教集團四大菩薩之一，被譽為七佛之師，也可謂佛教宗師級人物，法力無邊。
太上老君是道教創始人，被譽為道祖，至高無上的三清之一，其法力也是深不可測。
那麼，觀音菩薩和道祖太上老君誰更厲害？
有人認為觀音菩薩更厲害，原著有兩個耳熟能詳的經典故事，可以證實觀音菩薩的法力在太上老君之上。
其一是觀音菩薩和太上老君打賭。太上老君將觀音凈瓶中的柳枝放入八卦爐焚燒，燒得焦干，可觀音將焦乾的柳枝放回凈瓶，只需一天一夜，便讓焦乾的柳枝起死回生，變成綠油油的青枝。
其二是救活人參果樹。人參果樹是仙樹，被孫悟空打倒後，連福祿壽三星、東華帝君等神靈都束手無策，可觀音菩薩不過利用凈瓶之水，便讓人參果樹頃刻間起死回生，連樹上的果子也一個不少。
其實，這兩個經典故事，只能證明觀音菩薩法力高強，並不能說明他的法力在太上老君之上。
先說第一個故事。我們把這個打賭倒過來，讓觀音菩薩把綠油油的柳枝交給太上老君放入八卦爐焚燒，結果被燒得焦干，是否可以證明太上老君的實力在觀音菩薩之上？當然也不能。
這就是八卦爐與凈瓶之間的事。這段情節只能說明，八卦爐中的六丁神火，無法徹底毀滅凈瓶中的柳枝。
再說第二個故事。人參果樹那回，孫悟空根本沒有求助太上老君，怎知太上老君救不活人參果樹？
那麼，如果讓太上老君救活人參果樹，他能讓被打倒的人參果樹起死回生嗎？
應該能，而且很可能比觀音菩薩更輕鬆。何以見得？
原著平頂山那回，孫悟空設計騙走紫金紅葫蘆，先後把金角大王銀角大王裝進了葫蘆里，然後再趁機救出唐僧。唐僧得救後很好奇，忙問孫悟空：「兩個妖怪到底哪裡去了？「
孫悟空如此回答：」兩個妖魔已經裝進俘虜里，這會兒想必已經化成血水了。」
孫悟空沒有說謊，這紫金紅葫蘆是混沌時期的一條仙藤所結，後被太上老君點化當作盛仙丹的寶貝，具有極其強大的消化功能，非金剛不壞之軀者，被裝入後，不消片刻，便會化為血水。
金角大王和銀角大王被化成血水，可以說不僅已經被殺死，連肉身都已被徹底毀滅，可結果呢？
原著寫道，「太上老君打開紫金紅葫蘆，倒出兩股仙氣，用手一指，仍化為金銀二童子」，金角大王和銀角大王原本就是兜率宮童子，也就是說，太上老君這一指，就讓兩人起死回生。
金角大王銀角大王既是兜率宮童子，也就是不折不扣的神仙，救活神仙的難度，可比救活仙樹的難度大得多，何況是肉身徹底毀滅的神仙，既然如此，太上老君可能救不活人參果樹嗎？
輕輕一指，便讓童子起死回生，而反觀觀音菩薩救活人參果樹，並不像八六版《西遊記》中那樣，凈瓶之水一灑，人參果樹便重換生機。
原著觀音菩薩救活人參果樹，可是費了一陣功夫，先點化清泉，再讓孫悟空等人扛起樹來，扶得周正，然後用清泉澆灌人參果樹，這才將果樹復活。
顯然，太上老君的法力在觀音菩薩之上，而且可能高出觀音菩薩不少。
事實上，在西遊世界中，別說觀音菩薩，即使如來，法力也不如太上老君。據《西遊記》原著設定，太上老君是開天闢地的始祖，開天和補天的偉大事跡都集中於他一人身上，可以說是三界第一大神。