古往今來很多哲學家都思考過這個問題，但是究其結果，只是每個人有每個人的看法，仁者見仁，智者見智，最終我們也沒有統一的關於人生的意義——這個永恆的命題的答案，而也正是因為如此，在古代社會當中很多人就有看破紅塵這個說法。
從文學家到弘一法師
當然歷史上的李叔同，相對於他是一個文學作家來說，人們更熟悉的，可能是他的另外一層身份，也就是他在出家之後的法號弘一法師。在他還沒有出家的時候，他的名字叫李叔同。
名噪一時之後他又退居二線，開始在教育界大放異彩，他的學生隨便拿出來一個都是舉世聞名的大家，而我國著名的漫畫大師豐子愷就是他的學生之一，但是就在他在文學界以及教育界做出了很大的成就之後，他卻毫不回頭的選擇出家做和尚。
李叔同的父親這一輩還是封建社會的婚姻習俗，所以當時的男人是被允許，也是被默認可以擁有三妻四妾的，而李叔同的母親就是自己父親的一個小妾。
甚至等到李叔同的母親去世之後，連進入祖宗祠堂的資格都沒有，所以李叔同從小時候一直到母親去世，對於人世間的各種冷暖早就已經看透。當然他當時他的性格還是非常倔強的。
就算整個家族的人都阻攔他母親的牌位進入祖宗的祠堂，但是他依然據理力爭，歇斯底里的告訴別人，自己的母親一定要名正言順的進入祖宗的詞堂，而在此之後，李叔同就離開了這個讓自己傷心的地方，頭也不回的去日本留學。
留學歸來的李叔同，把自己的一切心思放到了教育界，而他唯一的想法就是要把自己在學習過程中所有的知識，全部傳授給自己的學生，在教育方面，李叔同可以說在那個時代獨擋一面。它的每一個學生之後的發展過程中，都在各自的領域大放異彩，我們前面提到的豐子愷先生就是很好的代表。
但是很多人不知道的是，李叔同心裏面從小就有對佛家的嚮往，就可能是他生活環境給他帶來的影響，因為從小不管是他的父母還是周圍的長輩都是佛教徒，而母親經常在李叔同小的時候帶著他一起送經念佛，進寺廟燒香。
出家
那一年，李叔同過完春節就要到不惑之年了，就在春節的時候，他卻獨自一人跑去了寺廟，並且當時就拜了寺廟裡面的一名和尚作為師傅，而在這件事發生了不到半年，李叔同就毅然決然的削髮，從此再也沒有作為教育家，或者父親，或者丈夫的李叔同，只有人們熟悉的弘一法師。
雖然豐子愷對於老師的私人生活不好做干預，但是他自己還是非常不甘心。之後每當老師提到有出家做和尚的想法的時候，豐子愷就不禁要問老師。
他說：老師，您現在雖然決定要走出紅塵，但是如今你已經是結婚成家的人，家裡有孩子，還有妻子，難道你就這樣忍心頭也不回的出家做和尚，把家裡的老婆孩子留在這人世間？
豐子愷聽到老師這樣回答，其實他自己心裡也清楚，自己無論如何也沒有辦法阻止老師出家的想法，而在李叔同出家之後，他的妻子還不知道，過了一段時間，妻子才知道自己的丈夫已經到寺廟削髮為僧了。
結語
而妻子和兒子們聽到李叔同這樣說以後已經萬念俱灰，也再沒有想法把他勸回家，因為自己的丈夫現在的表現就是完完全全的陌生人。根據他現在的狀態，無論用什麼方法，都不可能讓他還俗的。
圖片來源於網絡，如有侵權，聯繫刪除！