作者：張風莉
這是一個政治動亂而思想活躍的時代，這是一個信仰缺失而文藝繁榮的時代，這是一個世家大族擁有絕對的話語權，而貧民階層根本沒有存在感的時代。
這個時代獨特而奇葩，士族與天子公開叫板，門閥貴族成了政治舞台上耀眼的明星，而皇室在很長的時間之內，只能作為士族勢力的附庸。
這個時代，有盛大華麗的樂章，也充滿了血腥、殺戮和無常。一方面國家危如累卵，統治黑暗；一方面卻名士輩出，人們的思想達到了空前的解放。
有一群牛人，就活在那個時代，他們追求個性的自由與率真，嚮往狂放地隱逸與出世。他們的靈魂，不受任何世俗的束縛與禁錮，他們高蹈塵世，譜寫了屬於自己的人生傳奇。
這個非同尋常的時代叫東晉，在東晉，有一個響徹時空的名字，他叫謝安。
01、狂歌東山，有林下之風
公元３２０年，謝安誕生在東晉的士族陳郡謝家。
謝安的曾祖父謝纘（ｚｕǎｎ），是曹魏時期管理農業的典農中郎將，祖父謝衡曾任太子少傅，父親謝裒（ｐóｕ）是任免官吏的吏部尚書，伯父謝鯤曾出任豫章太守，被歸入「中朝名士」和「江左八達」。
謝安的從兄謝鯤之子謝尚，多才多藝且頗有政績。在配合桓溫、殷浩的北伐中，獲得了傳國玉璽。歷任豫州刺史的十二年間，謝尚使陳郡謝氏得以列為方鎮，成為屏藩東晉朝廷的一支非常重要的力量。
謝家在朝中的政治地位，因為謝鯤謝尚等人而逐漸上升，但謝家真正的發跡，卻是在謝安成為淝水之戰的頭等功臣之後。
謝安從小氣度不凡，在他四歲時，名士桓彝見到他，即大加稱讚：「這孩子風采神態清秀明達，將來不比王承差」。王承是當世天下名士，而桓彝是東晉權臣桓溫的父親，桓家和謝家一直是政治上的死對頭。可見能得到桓彝的讚美，謝安實乃殊於眾人也。
雖然淝水之戰成就了謝家的不朽功業，但謝安對仕途並沒有多大的興趣。他早年曾當了一個月的官即辭職不幹，從此「隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。」
謝安隱居的東山，位於今浙江省紹興市上虞縣西南四十五里。這裡千嶂林立，巍然特出，下視滄海，天水相接。謝安的粉絲李白，在被唐玄宗賜金放還之後，就很嚮往謝安的歸隱。
小隱慕安石，遠遊學屈平。
天書訪江海，雲臥起咸京。
——李白《秋夜獨坐懷故山》
為了體驗偶像的隱居生活，李白還曾經多次到過東山，並且寫下了：
我今攜謝妓，長嘯絕人群。
欲報東山客，開關掃白雲。
——李白《憶東山二首》
隱居東山的謝安，如鳥歸山林、魚游池淵，他與王羲之、孫綽等名士結為好友，整日遊山玩水，談論玄理。
公元353年，王羲之組織了群賢畢至、風雅無比的蘭亭集會，風流倜儻的謝安，在這場盛會上詩興大發，狂歌高吟：
伊昔先人，有懷春遊。契茲言執，寄傲林丘。
森森連嶺，茫茫原疇。迥霄垂霧，凝泉散流。
——謝安《蘭亭詩二首·其一》
謝安雖歸隱高臥卻名傳天下，朝廷多次召他入朝為官，他堅辭不出。他的妻子劉氏曰：「出仕為官，光宗耀祖，你何拒絕朝廷之徵召？」謝安答曰：「我志在丘山，入世為宦，非我本意爾。」
臨戴進謝安東山 圖
02、講論文義，以詩書傳家
蘇軾在《三堂槐銘》中寫道：「忠厚傳家久，詩書繼世長」。一個家族要想長久地興旺發達，屹立於歷史長河而不倒，人才的培養是至關重要的。
作為東晉第二大豪門的陳郡謝氏，前後綿延興盛了三百多年，他們的子孫不但在軍事領域立下奇功，而且在文學領域詩人輩出，獨領風騷，這與謝家一貫注重文化教育和詩書薰陶是分不開的。
謝家的長子謝奕去世以後，在東山隱居的謝安，便擔負起了教育謝家所有子女的重任。他定期地將謝家兒女聚集在一起，為他們講論文義，共同討論學習。
據《世說新語》記載，在一個嚴寒的大雪天，謝安正在開講授課，或許是上課的時間太長了，或許是外面的雪下得實在太大了，孩子們有點不專心，他們不時地向外張望。
謝安並沒有責怪他們，他乾脆停了下來，欣然問曰：「白雪紛紛何所似？」謝朗搶先答道：「撒鹽空中差可擬。」謝安不置可否。謝道韞接著道：「未若柳絮因風起。」謝安「大笑樂」。
鹽和因風而起的柳絮，哪一個更像飄飄舞舞的雪花，不言自明。但謝安既不對侄子的回答予以否定，也不對侄女的佳句進行表揚，是因為他覺得最終的答案是次要的，而對一顆詩心的喚醒和啟迪，才是最寶貴的。
所以，謝安細心地呵護著子侄們的自尊心，培育著他們的想像力。在中國最早的家庭情景式課堂上，在這種輕鬆的對答之間，謝家的兒女們深深地愛上了詩歌和文學。
學完《詩經》以後，謝安不失時機地問道：「你們覺得毛詩中最好的是哪一首？」謝道韞回答曰：「吉甫作頌，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心。」
謝安聽後深感欣慰，他稱讚侄女「雅人深致」。但謝道韞之所以有這種仰慕聖賢的情懷，其實正是受叔父謝安潛移默化的影響。
孩子們雖小，但謝安非常注重對他們做人的引導。有一次，謝安問大家：「你們希望自己以後成為怎樣的人？」謝道韞的弟弟謝玄說：「我們都應該像芝蘭玉樹，生於廳堂之前，亭亭玉立，丰采無比。」
謝安聽後高興地說：「聖人和一般人之間，並沒有不可逾越的界限，人皆可以為堯舜，希望你們見賢思齊，好好努力。」孩子們大受鼓舞。
但謝玄在年少時有點放浪，腰裡常常佩著紫羅香囊招搖過市。謝安擔心他日後成為紈絝子弟，於是他和謝玄打賭。謝安贏了之後，就將謝玄的香囊燒了。謝玄方才明白，叔父不喜歡自己的這種行為，於是收斂心性，痛改前非。
謝安溫潤如玉，寬和儒雅。他在教育後輩時，注重以身作則，言傳身教，而不是訓斥責罵。四弟謝萬兵敗逃亡，仍然向人索要玉飾馬鐙，謝安知道後也只是說了一句：「當今豈須煩此？」
因為有謝安等人對族中子弟的勉力教導，謝家形成了詩書傳家和注重文學的優良家風，謝家也因此出現了不少優秀的人才。謝道韞是東晉著名的才女，謝石、謝玄在淝水之戰中，和謝安一起立下了赫赫戰功。若干年之後，謝氏家族中又走出了山水詩人謝靈運和謝眺。
03、念天下蒼生，東山再起
謝安的大哥謝奕去世之後，謝萬接任長兄豫州刺史一職，並領淮南太守北伐前燕。但因謝萬無將帥之才，兵敗而歸，被貶為庶人，謝家在朝中的政治地位岌岌可危。
因為司馬皇帝的昏庸無能，奸臣桓溫時時懷篡位之心，一代功臣王導也已經年老，不能再左右時局，此時的東晉，迫切需要一個有才能、有大智慧的人來執掌朝政，而這個人非謝安莫屬。時人皆云：「若安石不出，如天下蒼生何？」
時任會稽王的司馬昱說：「安石既然能與人同樂，也必定能與人同憂，再徵召他，他肯定會應召。」
公元３６０年，在朝廷人士的遊說之下，謝安終於出來主持大局 ，史稱東山再起。李白在《贈友人三首》中寫道：
談天信浩蕩，說劍紛縱橫。
謝公不徒然，起來為蒼生。
謝安復出以後，在桓溫帳下任司馬。他所做的第一件事情，就是不以武力挫敗了桓溫的篡位陰謀，然後竭力輔佐年幼的孝武帝，最終使東晉沒有發生內亂。
奸臣桓溫去世後，東晉王朝更大的危機卻猝然而至。公元383年，前秦苻堅親率八十七萬大軍，從東西兩面，浩蕩來犯東晉。
西秦百萬眾，戈甲如雲屯。
投鞭可填江，一掃不足論。
——李白《登金陵冶城西北謝安墩》
敵兵來犯的消息傳到建康，孝武帝和文武百官無不震驚恐慌。他們把東晉的江山社稷交到了謝安手裡，希望他能創造奇蹟，救國家於危亡之中。
蜀主思孔明，晉家望安石。
時人列五鼎，談笑期一擲。
——李白《贈友人三首》
面對一國之人的期望，謝安別無選擇，他坐鎮建康，以征討大都督的身份負責軍事，並派謝石、謝玄、謝琰等率兵前去抵禦。
大軍壓境之際，謝安照樣下棋，彈琴，飲酒，只是閉口不談戰事。臨行之前，謝玄去向謝安告別，順便請叔父再次明示這個仗應該怎麼打。謝安隨便地說了句「朝廷已有安排」，就不願再多講了。
當時，桓沖在荊州聽說形勢危急，打算專門撥出三千精兵到建康來保衛。謝安對派來的將士說：「我這兒已安排好了，你們還是回去加強西面的防守吧！」
最終，在謝安的運籌帷幄之下，謝玄掌控的八萬北府兵，一舉擊敗了前秦苻堅的八十萬大軍，取得了淝水之戰東晉決定性的勝利，為東晉贏得了數十年的和平。
當前線的捷報送至謝安手中時，他只是略瞟一眼，就若無其事地繼續下棋，客人問他信中寫了些什麼，謝安「了無喜色」地答道：「小兒輩遂已破敵」。
地陷天傾不廢棋，謝安阮籍好同時。
江東殘局危亡勢，似太元初尚可為。
——陳普《詠史下·謝安》
強忍著狂喜的謝安，在下棋後回到家中，由於太過興奮，邁過門檻時，竟然將腳下木屐的齒牙折斷，他自己卻沒有任何感覺。王世貞曰：「然大略能用事為功，矯情鎮物耳。」
淝水之戰不但體現了謝安卓越的軍事才能，也體現了謝安臨危不亂、處變不驚的胸懷與風範。這種淡定的氣度，是一種暴力下非凡的理性與智慧，是不懼強敵、善於謀劃的胸有成竹，更是對是非成敗、榮辱得失的深刻理解與開悟。
詩仙李白，對謝安的將軍氣概與英雄本色佩服不已。在《永王東巡歌十一首》中，李白寫道：
三川北虜亂如麻，
四海南奔似永嘉。
但用東山謝安石，
為君談笑靜胡沙。
04、遭排擠誹謗，急流勇退
淝水之戰後，謝氏家族在朝中的威望達到了頂峰，但是謝安沒有躺在功勞簿上睡覺，他上書請求朝廷對前秦乘勝追擊，孝武帝應允。
公元３８４年，謝安與謝玄起兵北伐，將漢人的江山推進至黃河南岸，使得東晉的國力一度大振。
謝安家族中因此有四人先後被封為公爵，分別是廬陵郡公謝安，南康公謝石，康樂公謝玄，望蔡公謝琰。歷經百年的艱辛，「一門四公」的陳郡謝氏，終於一躍成為與琅琊王氏比肩齊名的世家大族，權勢在東晉朝中一時無二。
然而，世間萬物盛極必衰，巔峰之際，便是隕落之時。
作為新晉崛起的名門，陳郡謝氏面臨著巨大的壓力，他不僅需要與朝中根基深厚的士族勢力對抗，還需要與來自司馬家族的皇權進行平衡。
門閥制度在東晉的盛行，使得司馬家族的皇權一度低落，甚至有被隨時廢黜的可能。因此，面對鼎盛至極的陳郡謝氏，孝武帝的心裡充滿了排斥和牴觸。他一心想重振皇權，而陳郡謝氏和譙國桓氏這樣的大族，就是他振興之路上最大的絆腳石。
面對孝武帝的防範猜忌，性格豪縱的譙國桓伊撫箏哀唱道：
為君既不易，為臣良難獨。
忠信事不顯，乃有見疑患。
周旦佐文武，《金朦》功不刊。
推心輔王政，二叔反流言。
——曹植《怨歌行》
一曲終了，同坐席上的謝安感同身受，不禁淚流滿面，他走過來對桓伊說：「足下不同於常人！」
除了和桓氏同樣面臨孝武帝的猜忌和排斥，謝安還遭受著來自朝中佞臣的讒言誹謗。
會稽王道子好專權，復為奸諂者所構，與太保安有隙。安欲避之，會秦王堅來求救，安乃請自將救之。壬戌，出鎮廣陵之步丘，築壘曰：「新城」而居之。（《晉書》）
迫於多方壓力和重重圍攻，謝安最後主動交出兵權，自請鎮守廣陵。公元385年，謝安在心力交瘁中去世。
謝安逝世之後，被朝廷封為廬陵郡公，諡號「文靖」。民間則將其尊為神祇，稱為「謝千歲」、「謝聖王」、「廣惠聖王」，「護國尊王」等。
幾年後，謝玄和謝石也相繼離世，曾經煊赫一時的謝家逐漸衰落。唐人劉禹錫以《烏衣巷》一詩，緬懷了王謝兩大士族曾經的繁華，也抒發了朝代更迭、時光流轉的由衷感慨。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
05、我心淡定，一生從容
出生在高貴的陳郡謝氏，謝安從無放浪狂傲之意。他一生淡定，低調從容。
雖然謝安四歲時，桓溫就看出他的前途不可限量，但謝安對官場並無嚮往。他的內心是喜寧靜淡泊的，所以他為自己的前半生選擇了山林。
如果不是謝萬被廢為庶人，如果不是東晉四分五裂，如果不是眾望所歸的民意，也許謝安的這一輩子，就只能屬於東山了。
但是時代在呼喚他，蒼生在呼喚他，國家在呼喚他。因此，謝安從東山的清澗中走來了，從東山的白雲中走來了，走到了時代的最前列，走入了歷史的視野。
謝安知道，他走來為的不是他自己，而是為了東晉和陳郡謝氏。在他的心中，裝著的永遠是他的家國。
於是，復出以後，對於有謀反之心的桓溫，謝安千方百計地對其進行牽制，最終將桓溫耗死，也沒有讓他的狼子野心得逞。
淝水之戰，直接事關東晉的生死存亡，作為人臣，謝安有為國分憂的義務。他挺身而出，臨危不懼，精心謀劃，巧妙指揮，創造了戰爭史上以少勝多的偉大奇蹟。
東晉因為他，而沒有迅速滅亡；百姓因為他，而沒有成為炮灰；歷史因為他，而進行了改寫。
王儉曰：江左風流宰相，惟有謝安。
毛澤東說：「謝安文韜武略，又機智沉著，在淝水之戰中立了大功，拖住桓溫也立了大功，兩次立功都是對維護統一的貢獻。」
一生的勳業輝煌如此，謝安沒有居功自傲，他一如既往地雲淡風輕。因為對於他來說，個人和家族的聲名都是次要的，只有國家利益才至高無上。
在生命的最後，為了重振皇室，謝安平靜地交出兵權，使國家得以穩定，人民未遭屠戮。對謝安的低調處事，深明大義，蘇軾充滿敬意地寫道：
一旦功成名遂，準擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。
——蘇軾《水調歌頭·安石在東海》
謝安四十歲才出世，但是他在後半生所做的事情，比其它官吏一生所做的都要多，都更有意義。在他的身上，集中體現了儒家精神的實質。修身、齊家、治國、平天下，他一樣都沒有落下，並且每樣都做到了極致。阮元頌讚道：
六朝數偉人，謝傅名獨震。
破賊付兒輩，風鶴走敵陣。
高臥東山東，勛名峙兩晉。
——《三鴉崗謝安墓》
當年，謝安踩著木屐，從東山飄然而下；完成自己的使命之後，他又從歷史的舞台上飄然退出。他的一生，都沒有刻意地追求過什麼，他只是傾聽自己內心的聲音，遵循靈魂的指引。
謝安不僅有傑出的軍政才能，而且多才多藝，風流瀟洒，世稱「大才疊疊謝安」。胸有大才，便不需要喧囂。縱觀歷史，謝安才是真正的貴族，因為他有最自由的靈魂，最無私地擔當和最好的文化修養。
我心淡定，一生從容。
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