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文/民生周刊
金庸曾經說過：「《三國演義》的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。」
一部《三國演義》，有人看家國大事，有人看計謀韜略，有人看世道人心，有人看忠悌孝義。
而談及三國中的「義」，大家通常想到的是劉關張桃園結義，張遼土山勸關公，華容道義放曹操。然而，它在傳頌「仁義」的同時，其中蘊藏著多條交友大忌，同時也是我們人生大忌，值得引以為戒。
生性多疑，內心偏頗
許劭評價曹操為：「治世之能臣，亂世之梟雄。」身為領導者，他有讓人欽佩的人格魅力。但作為朋友，卻讓人不敢恭維。
曹操誅殺董卓的事情敗露後，與陳宮一起躲在好友呂伯奢家中。曹操怕呂伯奢假借買酒之名報官抓他，又聽到後屋有磨刀之聲。於是先下手為強，殺了呂伯奢全家。等呂伯奢回家見到此狀，質問曹操，亦被殺害。
陳宮見曹操如此多疑又偏頗，不可相交，便棄他而去，最後更與他兵戎相見。
左宗棠說：「多狐疑者，不可與之謀事。」生性多疑的人，不要和他一起共事相處。
防人之心不可無這是人之常情，但也要有敵我之分。生性多疑的人難有真朋友。
被人信任是一種幸福。有多少信任，就有多少成功的機會。
貪而不智，驕傲自滿
荀彧曾說：「許攸貪而不治。」
許攸本是袁紹的部下，足智多謀。官渡之戰時，他為袁紹出謀劃策，可袁紹不聽，一怒之下投奔了曹操。
曹操聽說他來，沒顧得上穿鞋，光著腳便出門迎接，可見此時曹操對他的器重。
隨後，他一獻妙計奇襲烏巢，扭轉了官渡的戰局；二獻奇謀決漳河之水，霸占了冀州，完成了對袁紹的致命一擊。
可他偏偏因為這份功勞，居功自傲，得意忘形。不僅四處彰顯自己的功績，還讓身為主公的髮小曹操抬不起頭來，最終也導致了自己的滅亡。
不爭功勞，不矜成就，無過便是功，無怨便是德。那些整日以施恩為傲的人，總會有一天消耗掉彼此的感情。
人際交往中也好，職場相處也罷，有成就而不矜誇，謙退坦蕩，就能讓自己的生活像一泓活水，永遠不盈不滿，來而不拒，去而不留，除故納新，流存無礙而長流不息。
曾國藩說：「天下古今之才人，皆以一傲字致敗」。驕傲自滿，忘乎所以，不僅會輸了友情，更是輸了自己。
反覆無常，輕佻重利
俗話說，馬中赤兔，人中呂布。
相信每一個少年人在讀三國的時候，都覺得呂布非常厲害。然而，在群雄角逐之中，呂布不僅沒有成就大業，反而江河日下，日暮途窮，身死白門樓。
陳壽在《三國志》中評價道：「布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反覆，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。」一語道破呂布功敗垂成的殘酷真相。
縱使勇冠三軍、天下無敵，呂布卻丟失了人生最大的一張底牌：誠信。
為利他先殺義父丁原，為色又殺義父董卓，後又轉投袁術、張揚、袁紹、曹操，復投復叛。一生六次易主，被稱「三姓家奴」。
呂布被曹操處死前，曾因劉備違反承諾，拒絕為其說情，大罵劉備「大耳賊，最叵信」。也許至死他才真正體會到，言而無信者的可怕。
古人云：「人而無信，未知其可。」一個人若沒有誠信，便什麼事也做不好。
我們以誠待人，別人才會用誠回報我們自己，反覆無常者，只會把自己的出路堵死。
一個人的信譽，便是他一生的資本。
自視甚高，盛氣臨人
古語有云：「氣忌盛，心忌滿，才忌露。」氣滿則浮躁，心滿必傲慢，才滿便會禍患至。
楊修的機智才華連曹操都曾自嘆不如，可偏偏因為這份才華，引來殺身之禍。
他常常賣弄小聰明，如解門上添「活」字一事，與眾分食寫有「一合酥」的一盒酥。最後更因猜透曹操心中所想，破解「雞肋」軍機，而丟了性命。
「不諂上而慢下，不厭故而敬新。」盛氣凌人者，總以為自己聰明天下第一，驕傲自負，趾高氣揚。可卻忘了有本事的人懂得界限，明白謙卑。所以，往往最後也因為自己的小聰明而導致失敗。
與人交往同時，平等而待，真誠不買弄，也不炫耀自身，如此一來才會讓人感到舒適，願意繼續交往。
執迷不悟，不聽勸解
曹魏後期，曹爽一手遮天。
有一次，曹爽兄弟要去拜謁高平陵，他的智囊兼同鄉好友桓范勸他兄弟二人不可同時出城，曹爽不聽。
司馬懿趁此時機發動政變控制了洛陽。桓范從城裡跑出來，勸他們帶皇帝去許昌，再集結隊伍與司馬懿對抗。但曹爽兄弟卻要罷官投降，願為富家翁。
最後，曹爽被夷三族，桓范也被連帶抄家滅族。
王永彬在《圍爐夜話》中說：「性情執拗之人，不可與謀事也。」這種人，目光狹窄，只會從自己利益出發，從不尋找新的思路。
同樣在交往中，當朋友指出我們的錯誤而我們不聽也不改時，也是會傷了對方的心。
知錯能改善莫大焉。聽從善意，努力改正缺點，才是聰明人的做法。若身邊能有一個時常為自己指出問題的人，便是我們一生的財富。
《三國演義》不僅是歷史的啟示錄，也是人性的教科書。
朋友交而慎交，三國中的故事和人性，講述了不一樣的交友之道，在這些「道」中，更值得我們引以為戒。
主播：雪梅
四川省達州市廣播電視台新聞廣播主持人
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文章來源：民生周刊（ID：msweekly）整理自京博國學（ID：jingboguoxue）
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