智多星何言無用：吳用在水滸前期的兩大疏漏

吳用的外號是智多星，但就像及時雨宋（送）江，這個外號配上他的名字就變成了智多星吳（無）用，一般認為施耐庵如此設計二人名號是有其用意的，宋江三十六人的名字最早是出現在南宋的《宋江三十六人贊》中，在此文章里，宋江的外號僅僅是呼保義，吳用外號雖然仍然是智多星，但三十六人贊中的並沒有吳用這個名字，而只有吳學究一號。由此可見，認為施耐庵有意使用諧音"送江""無用"並非過度解讀，本文來說說吳用何以會"無用"。

吳用的外號是智多星，擔任的職務是軍師，乍一看這個人設和諸葛亮撞上了，新水滸似乎也想把吳用塑造成諸葛亮一樣的神機妙算。但這顯然是不符合原著的，新水滸吳用表演自然也是十分出色，但要知道，吳用的身份是一個鄉下財主的門館先生，一個鄉村教師，他雖然有"大志"，但這個志向說白了和上梁山後的宋江一樣，一句話足以概括"殺人放火等招安"。這和以安定天下為理想的諸葛亮差別是很大的，格局既小，智多星卻又"無用"，施耐庵在設計吳用這個人物劇情時，並不會讓他真正的神機妙算，算無遺漏。

吳用前期的第一個大疏漏來自智取生辰綱，吳用布局智取生辰綱一案，僅僅從"取"的過程來說，讀者們若是楊志，在沒有開了上帝視角的情況下，基本上也會中計。這部分來說，七個販棗子的客人加一個賣酒白勝，一齣戲演的毫無破綻，並沒有什麼污點，但問題卻出在前往黃泥崗的路上和取了生辰綱之後的安排。

我們說生辰綱一案從事發到眾人暴露的如此之快的原因是什麼，前者自然是晁蓋、吳用等人沒有下狠心殺人滅口，若是把眾人都殺了滅口，短時間是不會事發的，縱然屍體被發現，由於楊志把隊伍偽裝成普通的客人打扮，短時間也只是被認作鄆城縣的一大命案，太師府上暫時不知道，搜查力度不會那麼大。原著中正是因為老都管等人直接去了太師府報案，於是蔡太師下了嚴命，濟州府尹接到通知，這事兒你十天解決不了，少不得要發配沙門島一趟。

太師親自分付，教小人到本府，只就州衙里宿歇，立等相公要拿這七個販棗子的並賣酒一人，在逃軍官楊志各賊正身。限在十日捉拿完備，差人解赴東京。【若十日不獲得這件公事時，怕不先來請相公去沙門島上一遭】。

濟州府尹對蔡太師自然沒膽子發脾氣，就對巡檢何濤說，我要是被發配了，也先發配了你。

今日，東京太師府差一幹辦來到這裡，領太師台旨：限十日內須要捕獲各賊正身完備解京。若還違了限次，我非止罷官，必陷我投沙門島走一遭！【你是個緝捕使臣，倒不用心，以致禍及於我！先把你這廝迭配遠惡軍州，雁飛不到去處】！"便喚過文筆匠來，去何濤臉上刺下"迭配州"字樣，空著甚處州名

這一層層的下來，等到何濤的文書遞交給鄆城知縣，知縣看了也是大驚對宋江說"這是太師來立等回話的勾當！"，正是因為事關蔡太師，事關濟州府尹乃至一系列辦案人員的烏紗帽，這件案子重視程度異乎尋常。吳用等人已經做出這等殺頭的買賣了，竟然不殺人滅口，著實讓人不解。其次，晁蓋等人被鎖定的原因是什麼？是因為晁蓋和白勝被人認出來了。

當日是六月初三日，有七個販棗子的客人推著七輛江州車兒來歇。【我卻認得一個為頭的客人是鄆城縣東溪村晁保正】。因何認得他？我比先曾跟一個賭漢去投奔他，因此我認得。我寫著文簿，問他道∶"客人高姓？"只見一個三須髭白淨面皮的搶將過來答應道∶"【我等姓李】從濠州來販棗子去東京賣。"我雖寫了，有此疑心。第二日，他自去了。店主帶我去村裡相賭，來到一處三叉路口，只見一個漢子挑兩個桶來。我不認得他。店主人自與他廝叫道∶"白大郎，那裡去？"那人應道∶"有擔醋，將去村裡財主家賣。"店主人和我說道∶"【這人叫做白日鼠白勝】，也是個賭客。"我也只安在心裡。

晁蓋的身份是保正，類似於鄉長，在古代成為鄉長，顯然是要人情面熟，而且他又經常扶危濟困，屬於鄆城縣的名人。這麼一個名人也不喬裝打扮，就直接就推著車打頭裝成賣棗子的，尤其是吳用搶著說什麼"我等姓李"，遇見認識的人不被懷疑才怪。白日鼠白勝只是一個閒漢，他被認出來還是偶然，但晁蓋卻不同，本地認識晁蓋的人不知有多少，吳用竟然不給晁蓋化下妝，哪怕刮個鬍子，抹一臉灰也比直接就去的好。

白勝何以會吃打不過招供？最初白勝是死也不出賣晁蓋等人，但是府尹告訴白勝，我們已經知道領頭的就是晁蓋，你死抗也沒意義了，這就突破了白勝的心理防線。

白勝抵賴，【死不肯招晁保正等七人】。連打三四頓，打得皮開肉綻，鮮血迸流。府尹喝道："賊首，【捕人已知是鄆城縣東溪村晁保正了】，你這廝如何賴得過！你快說是誰，便不打你了。"白勝又捱了一歇，打熬不過，只得招道："為首的是晁保正。他自同六人來糾合白勝與他挑酒，其實不認得那六人。"

對比何濤等人抓白勝，就可看出吳用的疏漏，何濤抓白勝挑在深更半夜，抓了之後立刻蒙住頭臉，從出動到收尾無人知曉白勝被抓。晁蓋等人直到宋江報訊才知道此事，若非宋江肯背著干係報訊，縱然朱仝、雷橫二人有心放晁蓋，也絕對不會給晁蓋等人收拾行李的時間，那批生辰綱的錢財幾乎等於白取了。而吳用在奪了十萬貫錢財之後，竟沒在第一時間考慮到後路，一堆人還在晁蓋莊上說笑，這更是不該。

吳用另一大疏漏是宋江題反詩為救宋江偽造蔡京書信一事，吳用自己也發現問題所在，蔡京作為父親，給兒子寫信不會題自己的姓名，這是古代的傳統。這裡原文寫明白的本不用多說，但實際上吳用沒發覺的是，這封假信還有一處漏洞，吳用沒發現卻讓黃文炳看出來了。

黃文炳道："相公休怪小生多言。這封書被人瞞過了相公！方今天下盛行蘇，黃，米，蔡，四家字體，誰不習學得些？只是這個圖書是令尊恩相做翰林學士時使出來，法帖文字上，多有人曾見。【如今升專太師丞相，如何肯把翰林圖書使出來】？更兼亦是父寄書與子，須不當用諱字圖書。令尊太師恩相是個識窮天下高明遠見的人，安肯造次錯用？

黃文炳眼中這封信有兩處破綻，第二處和吳用想的一樣，但第一處，"如今升專太師丞相，如何肯把翰林圖書使出來"，歷來的官員在升遷之後，誰會用舊職自稱？就好比知府往下寫信，自稱知縣，豈不可笑？此處破綻如此明顯吳用竟然沒有看破，這裡很有必要做一個假設，如果江州的知府不是蔡京的兒子蔡九，而是蔡京的另一個親信，吳用必然以為自己這封信毫無破綻，因為他只想到了"父寄書與子，須不當用諱字圖書"一處，那樣的結果就是宋江、戴宗被斬首了，梁山卻還巴巴的半路上等著劫人。