因為黛玉從來不需要靠身外之物來證明與寶玉的「關聯」和親密連結。黛玉和寶玉的靈魂早就彼此相融了，他們更注重彼此心靈的呼應和投契，而不在乎身外之物。
就像寶玉鄙視「祿蠹」、黛玉嘲笑那些「蟾宮折桂」的人一樣，他們更注重人的本質、本性和本真，身外之物不管如何稀奇，也都是個「死物和蠢物」，只有人的本真和本質才是最可貴的。
而寶釵和寶玉無法產生本質上的「關聯」，只能靠借物托志，來強行發生關聯。寶釵蓄意製造「金玉良緣」論——把「命定的姻緣」觀植入寶玉的心中，吸引寶玉的注意，從而能更順利的為金玉良緣鋪路搭橋。
黛玉雖然聽自己的母親說過寶玉的「玉」稀罕，世人也皆以為那是罕見之物。但黛玉卻表現得雲淡風輕，無所謂的樣子。實際上，她也是真的無所謂。襲人還曾拿了寶玉的「通靈寶玉」展現給自己的姨表妹們看：「快來瞧瞧，你們也開開眼。」
但黛玉卻從未放在心上，因為寶玉本人在自己心上就足夠了。而且，自己也在寶玉的心上——沒有什麼比這更可貴的了。寶釵不一樣，寶釵若從感情上來與黛玉比，在寶玉那裡不具備任何優勢。所以，她只能靠這些「金鎖、寶玉」的般配程度來強行與寶玉發生「關聯了」。