《注維摩詰經》：「彌勒菩薩。什曰。姓也。阿逸多字也。南天竺波羅門之子。」
世界上沒有兩片一模一樣的樹葉，也沒有兩朵一模一樣的雪花，這是我們對於遺傳的一個敘述，同樣的，對於我們人類而言，也沒有長得一模一樣的人，但是卻有著極度相似的臉。比如一些影視明星的替身就有著與明星極度相似的臉，代替明星做一些危險的動作。
而就有這樣一位小伙，他也有著一張獨特的臉，而他的臉之所以獨特，則是因為他的臉沒有與某人相似，反而與傳說中的神仙彌勒佛的臉相似無比，而這個小伙，也正是因為自己的這張臉，被一位富婆給看上了，帶回家「供養」成為一位網紅，後來這位小伙後來的結局又是怎樣的呢？
說起彌勒佛大家都不會陌生，畢竟大肚彌勒的形象可謂是深入人心，大腹便便，笑口常開的形象讓人感到親切無比，讓人想到他就不由的感到開心。然而或許很多人不知道，其實最初的時候彌勒佛的形象並不是我們現在的樣子。彌勒佛和釋迦牟尼是同時代的人物，後來釋迦牟尼出家後跟隨他一起，成為了佛弟子，雖然名義上我們稱他為彌勒佛，但是其實還是一尊菩薩。
彌勒佛的最早的形象是在十六國時期，在雲岡石窟就有一尊北魏時期的一座彌勒佛像，為早期時候的一座石窟，彌勒佛穿著菩薩裝，雙腳交叉而坐，這就是神話中彌勒佛在兜率天上等待降生時候的場景。
而關於彌勒佛的第二個形象則是在北魏時期，這個時期彌勒佛的形象演變成為了禪定式，這個形象的演變來源於《彌勒下生經》，是說彌勒佛將要從兜率天上下生到人間，替釋迦牟尼進行傳教，所以這個時候彌勒佛的身份則從菩薩轉變成為了未來佛。
而在唐末時期，出現了一位布袋和尚，這個和尚自稱自己叫做「契此」，他的身體非常的胖，肚子非常的大。而在關於他的傳說中，之所以將他叫做「布袋和尚」，正是因為他經常拿著自己的布袋進行化緣，但是他的布袋裡不論裝進了多少的東西，打開的話都是空的。並且也曾經有人問過布袋和尚的法號 ，但是他卻用了一個偈語做了一個與布袋有關的巧妙的回答。
並且布袋和尚和人的交流中，常常的將佛法與現實連接起來，非常像一位得道高僧，後來到了五代時期，這位布袋和尚更是多次在雪竇寺上宣傳佛法，後來，在他圓寂之後，人們信奉他為彌勒佛轉世。所以在此之後，彌勒佛就被塑造成了布袋和尚這種大腹便便，笑口常開的形象，並且這種形象一直流傳到了今天。
而在如今網絡這樣發達的時代，就有一個男子因為與彌勒佛的形象格外的相似，迅速的在網絡上擁有了大量的粉絲，這樣的吸粉能力真的是讓其餘的網紅們看了只能感嘆。
這位小伙憑藉著自己的這張「神仙臉」迅速的吸粉的時候，他自己也被一位富婆看上了，並且把他帶回了家進行供養，或許很多人覺得這位富婆是一名妥妥的佛教粉絲，但是真實的原因卻是因為這位富婆看到了這個小伙「神仙臉」背後的商業價值，想要利用他賺取更多的價值罷了。
這位網紅其實從商業的角度而言，靠著自己的形象賺錢其實無可厚非，然而按照佛家的說法而言，有因必有果，假如自己並不信佛，那麼靠著佛教的人物形象來進行牟利，這不僅僅是對於佛教的一種褻瀆，同時，這也是一種負能量的另類傳播，不對嗎？
參考文獻：
《注維摩詰經》
《兜率龜鏡集》