1986年，三星堆1、2號祭祀坑的發現「一醒驚天下」。
35年過去，2021年三星堆3-8號祭祀坑的發掘「再醒驚天下」。
2022年3月29日，三星堆新館動工建設成為熱點。
2022年3月31日，國家文物局公布了2021年度中國十大考古新發現，三星堆毫無懸念繼續霸榜。
我們去成都要去看三星堆，但三星堆真的不在成都。三星堆位於四川省廣漢市，廣漢市隸屬德陽市。
好在，成都去三星堆交通很便利，景區直通車可以直接預定往返三星堆的車票，如果怕時間不夠，也可以只買單程票，回程從博物館門口坐公交到廣漢高鐵站乘高鐵回成都。
三星堆青銅面具 三星堆遺址博物館
由於三星堆的文物有著極強的個性，多年來被賦予了太多諸如：外星人文明、神秘、埃及移民等等本不該屬於它的標籤。以至於今天如果你想好好了解一下三星堆，百度出來的內容幾乎全都不可信。
三星堆真的那麼神秘嗎？神秘是解釋一切的靈丹妙藥嗎？
如此重要的文化遺產卻得不到應有的認識，我可就不樂意了。咱們今天就來簡單聊一聊。
首先，三星堆有沒有五千年？
嚴格來講，沒有。
根據2021年考古人員對三星堆四號祭祀坑做的碳十四測定，三星堆這些祭祀坑的年代範圍在距今3148-2966 年之內。這個範圍上限也只能到商代晚期，比著名的婦好墓還要晚100年左右，而下限則已經進入了西周時期。年代範圍的確定為釐清所有其他證據奠定了基礎。
圖表來自《四川廣漢三星堆遺址四號祭祀坑的碳十四年代研究四川文物》
為什麼過去一直說三星堆有5000年？
因為三星堆文化的前身——寶墩文化，絕對年代上限可以到4500年前，四捨五入就成了5000年。
但我們要明白一個道理：我今天租一間房子，這房子過去肯定也住過其他人，不能說明所有在這房子裡住過的人都是一家人。
第二：三星堆真是外來文明嗎？
我們以三星堆最具標誌性的青銅面具舉例。
青銅大面具 三星堆遺址博物館
獨特嗎？獨特。
再來看下一件。
青銅獸面 三星堆遺址博物館
這一件和上一件的主要區別：一件立體，另一件是平面的。
它獨特嗎？獨特。
我們把三星堆面具的輪廓和河南博物院鎮館之寶，3400年前的杜嶺方鼎上的神面紋做個對比。
杜嶺方鼎紋飾 商代中期 河南博物院
像不像？
繼續往前追溯。
4200 - 4000年前，後石家河文化的玉神面。
玉神面 後石家河時期 私人藏品 圖源：佳士得官網
山西陶寺遺址也出土了這種玉神面，但是只有輪廓沒有五官，年代大概是4300-3900年前。
玉神面 陶寺文化 山西博物院
通過這些對比我們可以看見一個完整的發展過程：從4300到3000年前的一千多年間，神面紋一直都在湖北、河南、山西、山東等地發展，最後才來到四川。
如此清晰的發展脈絡，三星堆又怎麼可能是從西邊來的呢？
三星堆青銅面具之所以獨特，是因為它站在了巨人的肩膀上。
它製作年代最晚，工藝最先進。但它最大的變化，只是把已經流傳了1000多年的神面紋從平面變成了立體。
第三：三星堆青銅器的仿製和本地化
三星堆還出土了一件青銅尊。
青銅尊 商代中期 三星堆遺址博物館
這件青銅器並不是三星堆先民自己做的，而是從河南等地流入四川，可能是戰利品。
為什麼這麼說？
因為幾乎一樣的文物在中原並不罕見，比如河北邯鄲就有一件幾乎一樣的青銅尊。
三羊首青銅尊 商代中期 邯鄲市博物館
哪怕今天如此發達，想要無差別仿造一件青銅器依舊面臨著技術和成本的限制。
在3000多年前的商朝，更是一件需要舉全國之力的高精尖工程。
仿製必然有一個質量爬坡的過程：從不像到像，從粗糙到精細，從模仿到創新。
比如三星堆就根據那件戰利品仿製了一個類似的青銅尊。
饕餮紋銅尊 商代晚期 三星堆遺址博物館
用局部對比一下：
邯鄲青銅尊局部
三星堆青銅尊局部
兩件青銅尊上那個略帶陰險的笑臉是不是很像？
即便如此，三星堆的工匠還是在原版的基礎上做了一些本地化處理——比如加大尺寸，肩部加了幾個站立的小鳥，突出的扉棱等——這些都是典型的長江流域青銅器特徵。
如果仔細看，無論是器型、細節、鑄造精度，甚至銅料的厚度，三星堆的仿製品都和原版有著比較明顯的差距。
此時我們再把三星堆青銅面具請出來：
三星堆青銅面具 商代晚期 三星堆遺址博物館
把五官對應起來，是否能看出和前面的神面紋一脈相承？
從模仿到創新，從粗糙到精細。
第四：文化輸入
2021年發掘的三星堆3、4號祭祀坑還出土了3件扭頭跪坐人像，以其寫實的風格以及誇張的動作一度成為網紅文物。
扭頭跪坐人像 圖源：四川省文物考古研究院
跪坐人像的大腿上有一種紋身，因為類似羽毛而被稱為羽翅紋。由於照片看不清細節，我們參考考古人員繪製的線圖，下圖紅圈處。
圖片來自《三星堆遺址四號祭祀坑出土銅扭頭跪坐人像》
羽翅紋是一種比較古老的紋飾，大概3400年前於中原地區的青銅器上大量出現。
比如前面的邯鄲青銅尊。
紅框之內都是羽翅紋
羽翅紋在中原青銅器上只是表現神靈的毛髮，沒有什麼特殊含義。
但到了古蜀地區，卻成了十分重要的精神信仰——畢竟誰也不會把毫無意義的東西能紋在身上。
再看一個例子。
青銅縱目面具 商代晚期 三星堆遺址博物館
這件青銅縱目面具大家都不陌生，尺寸巨大且誇張的鼻樑正是一個立體的羽翅紋。
在一地並不特別的元素，到了另一地卻成為了當地的精神圖騰。
這是典型的文化輸入，即便在今天也並不罕見。
今天很多人有誤解，覺得中華文明就應該獨立於世界，完全自己發展，然而事實卻恰恰相反。
中華文明屹立數千年不倒的根基，正是強大的包容性——取其精髓，去其糟粕，最終為我所用。
從三千多年前的青銅鑄造，到今天的移動支付，莫不如此。
黃金權杖局部 商代晚期 三星堆遺址博物館
當然，我們必須承認，古蜀王國必然同西亞或者北方草原民族有一定聯繫——比如三星堆文物表現出來的對黃金的偏愛——黃金面具、黃金權杖等，但其文化主體無疑仍深受中原商文化的影響。
2021年對三星堆6個祭祀坑的發掘，從科學檢測、傳播鏈、流轉的邏輯上都能證明三星堆不僅不是天外來客，並且是深受中原影響並融入自身獨特風格的古蜀地區發達文明，是中華文明多元一體的重要組成部分。
願天下所有謠言，均止於智者。
圖文：那個老撕機
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