大業貞觀興亡事，曲折是非任塗鴉。
公元626年7月2日，大唐帝國爆發了慘絕人倫的玄武門事變，秦王李世民殺了自己的大哥太子李建成，囚禁了自己的親爹唐高祖李淵，似乎所有的競爭對手都已經倒下，唐太宗李世民接下來是不是應該千秋萬載一統江山呢？
哪有這麼容易啊，他現在最多也就是控制了一座長安城，哪怕是長安城裡頭都有許多太子黨的殘餘勢力，虎視眈眈。
至於唐高祖李淵跟太子李建成分布在各地方的勢力，那可是完好無損，就說李唐宗室吧，除了一個淮西王李神通之外，其他的比如，河間郡王李孝恭以及江夏王李道宗，全都是支持唐高祖李淵的。
對於唐太宗李世民來說現在的情況是穩定壓倒一切，在這個過渡期間千萬不能夠出現天下大亂這些么蛾子。如何安撫各派政治勢力，就成為了李世民的當務之急。
廣闊胸懷納敵黨
首先第一個要解決的就是太子李建成的殘餘勢力，李建成可是足足當了九年時間的太子，手底下的勢力盤根錯節，如果採取一刀切的方法，極有可能會引發天下大亂，唐太宗李世民採取的辦法是一手打一拉。
對於那些死硬到底的頑固勢力，那就要採取堅決鎮壓的方式，比如當時鎮守幽州地區的宗室李瑗，這就是一個太子黨，作為具有重大影響力的政治人物，在玄武門事件之後，沒有趕緊迷途知返，反而隱隱約約透露出為太子報仇的意思。結果都不用李世民出手了，他手底下有的是貪圖富貴的人。
史記：初，上以瑗懦怯非將帥才，使君廓佐之。君廓故群盜，勇悍險詐，瑗推心倚伏之，許為昏姻。太子建成謀害秦王，密與瑗相結。建成死，詔遣通事舍人崔敦禮馳驛召瑗。瑗心不自安，謀於君廓。君廓欲取瑗以為功。
事後李世民直接把李瑗全部財產都賞賜給王君廓。榜樣的力量是無窮的。
但是對於那些願意改弦更張，迷途知返的太子黨，只要肯認錯，以後還是好同志，比如太子的統軍將領薛萬徹，玄武門之變的時候，他想來一個圍魏救趙直接撲向了李世民的家裡頭，直到後來李世民方面拿出了李建成的人頭，他才跑到深山裡頭流亡。還有就是，太子手下的頭號智囊魏徵，平日裡沒少勸太子弄死李世民。
史記：諸將欲盡誅建成、元吉左右百餘人，籍沒其家，尉遲敬德固爭曰：「罪在二凶，既伏其誅；若及支黨，非所以求安也。」乃止。是日，下詔赦天下。凶逆之罪，止於建成、元吉，自餘黨與，一無所問。薛萬徹亡匿，世民屢使諭之，乃出。世民曰：「此皆忠於所事，義士也。」釋之。
如果說僅僅是這樣，李世民也沒有什麼了不起的，他真正偉大的是，他不僅僅赦免了這些人，還要給他們加官進爵。官場上從來都是水淺王八多，一個蘿蔔一個坑，李世民的天策府裡頭還有一大幫人嗷嗷待哺，可是他卻很慷慨地把這些蘿蔔坑全都給了這些仇人
天策府裡頭除了長孫無忌房玄齡杜如晦這些高級圈子裡頭的人之外，其他的中下層的人，在這次政治事變中一點紅利都沒撈著，比如秦府十八學士裡頭的李義府，直到李世民死了之後武則天時代才開始冒頭。
史記：太宗初即位，中書令房玄齡奏言：秦府舊左右未得官者，並怨前宮及齊府左右處分之先己。
安撫中立派
拿下了反對派太子黨齊王府之後，下一個需要拉攏的對象就是中立派。中立派的代表人物就是當時的戰神李靖以及李勣。唐朝統一戰爭江南半壁江山都是李靖打下來的，他們手握重兵功勳赫赫，無論哪一個人做了皇帝都需要這樣的人。所以他們在政治鬥爭裡頭保持中立，可是兩邊不得罪，有時候也意味著，兩邊都得罪，主要看對方是什麼人吧。
如果是寬懷大度的人也許不會跟你計較。唐太宗李世民就給他們釋放出了這樣一個政治信號，我是一個寬大為懷的人不會跟你們計較。他做出了一個意味深長的政治舉動。
史記：以高士廉為侍中，房玄齡為中書令，……………右監門率長孫安業為右監門將軍，右內副率李客師為領左右軍將軍。安業，無忌之兄；客師，靖之弟也。
為什麼不直接賞賜李靖，那是因為這個人的功勞實在是太高了，如果繼續給他加官進爵的話，他的職位就會凌駕於長孫無忌等人上面，本來就已經因為封賞的事情讓自己內部的中下層員工寒心，現在說什麼也不能讓高級管理層失望了。
拉攏百姓，統戰宗教
上層建築的人物都已經搞定了，接下來就要進行民間的統戰工作，畢竟老百姓要是每天茶餘飯後都談論他們家那檔子破事，實在是讓人膈應。
第一步就是要給老百姓發紅包。
史記：太宗即皇帝位於東宮顯德殿，赦天下；關內及蒲、芮、虞、泰、陝、鼎六州免租調二年，自餘給復一年。
多多給我歌功頌德，不要談那些不愉快的事情。
第二步就是要跟老爹李淵劃清界限。
史記：詔以「宮女眾多，幽閟可愍，宜簡出之，各歸親戚，任其適人。」世民命縱禁苑鷹犬，罷四方貢獻，聽百官各陳治道，政令簡肅，中外大悅。
我爹真是太壞了，勞民傷財，怎麼就不知道民間疾苦呢？現在我上台要把這些苛政全都廢掉。
另外一個要拉攏就是宗教界人士，如果有這些人幫李世民站台為他歌功頌德，比什麼都管用，還是託了李淵的福。武德年間李淵曾大規模打擊宗教勢力。
史記：上亦惡沙門、道士苟避征徭，不守戒律，皆如奕言。又寺觀鄰接廛邸，混雜屠沽。辛巳，下詔命有司沙汰天下僧、尼、道士、女冠，其精勤練行者，遷居大寺觀，給其衣食，無令闕乏。庸猥粗穢者，悉令罷道，勒還鄉里。京師留寺三所，觀二所，諸州各留一所，餘皆罷之。
等到李世民上位之後，一切又變回了老樣子，其僧、尼、道士、女冠並宜仍舊。
社會上的各方勢力能夠拉攏的基本上都已經被他收買了，李世民到此為止也算是徹底擺脫了玄武門危機的後遺症。