晉江市靈源街道靈水社區，是靈源街道最大的社區，晉江市著名僑鄉之一。這裡的靈源山，綠樹如蔭，空氣清新，是城市一山一水慢行系統的一段。靈源山腳下，面積5.61平方公里的靈水古村落里，居住著靈水吳氏居民，200多棟既有閩南風格亦有南洋風貌的古厝，散布在彎彎曲曲的石板路中，記錄著流逝光陰里的村落故事。
靈水，古稱靈水堡。宋仁宗嘉祐元年（公元1054年）御史吳中復與兄弟吳中純隱居於靈源山修道，山上溪澗之水繞村而流，村莊因此得名。因「靈」而名，讓村落煥發文藝氣息，村落里那些口口相傳的故事，傳遞著淳樸的民風，勤學、積善的家風，清廉勤政的作風。這些精神世代頌揚，隨著吳氏子孫在海內外傳承和發揚。
靈水
相傳朱熹也曾經來過此地。
今天，邀您來一場在靈水古村落的徒步，走進厝邊巷弄的歷史中，登靈源山觀美景，享受一段悠閒的時光，品味這個緊鄰現代城市邊的古村落里的人文情懷。
寧靜村落孕育人才 鐫刻家訓代代相傳
《靈水吳氏公譜》記載，吳姓先祖隨開閩王王審知從河南光州遷到南台興化府塘下，再由興化府遷到泉州晉江龜湖象畔加埭。那地方的七星山上有蘇木之祥瑞，以往傳說為「蓮葉出水」的吉祥福地，吳氏祖先便住了下來。後傳至靈水的始祖懶翁，他「慕靈源山水之勝，復自象泮徙居靈水」。在靈水古村落里，至今生活著吳氏的後代，吳氏後代的足跡如今遍布世界各地。
古村落雖位於城市主幹道邊，但一步入古村落，置身城市高樓之外、出磚入石的閩南大厝里，仿佛時空穿越，讓人感受到別樣的清新與寧靜。
古村落保護工作領導小組的辦公地點，位於吳良師大厝。今年70多歲的靈水當地人吳式加老人介紹，這是一座二落三開間的大厝，大門兩邊的青草石上，吳良師（1880年—1942年）親筆寫下「聲傳閣囊肅門楣，筆寫俚歌不算詩，只恐兒孫忘識記，謹將句子刻於碑」的石碑，諄諄告誡子孫應認真讀書，遵祖訓，不辜負祖先的期望。「他不但興建家業，創建靈水老街，對家族公益事業如辦學、鋪路、建靈源寺都慷慨解囊，對困苦之人樂於幫助。」吳式加說，吳良師的後代分布在漳州、山西、台灣等地以及海外，在各自的領域都有所建樹。
靈水古村落共有200多座古建築，保存完好的有140座，連片分布在靈水前鄉、後鄉。在吳式加的帶領下，我們往古村落深處走去，閩南「皇宮起」的古式大厝、中西合璧的華僑番仔樓和具有海洋風情的石構民居，代表著晉江從明清以來不同時期的建築風格。這裡有裝飾華麗的祖厝宗祠，還有濃厚宗教色彩的宮觀寺廟，有昔日名人的故居，更有保持中原傳統和閩南特色的古民居，底蘊深厚。
歷來，靈水古村就有將家庭對子孫立身處世、持家治業的教誨傳承流傳的美德。在很多古厝入戶大門兩邊的青草石上，用文字刻寫著鼓勵子孫多讀書、為人忠厚、與人善交、勤儉節約的家訓，讓子孫在入家門的一刻，耳濡目染，銘記家訓，謹記家史。
至明嘉靖四十年（1561年），靈水吳氏已成為出名的望族，從明洪武至今的600多年間，吳氏後裔人才輩出，據不完全統計，包括監察御史一人，大理寺卿一人，太子太傅工部尚書一人，知府五人，同知一人，知縣九人，總兵、司馬、將軍、別駕等數人。
吳良師大厝一角，高掛的燈籠極具閩南特色。
好家風培育好品格 三朝御史三代清廉
在村落的吳氏家廟內，有一塊「三朝御史」的匾額，是靈水鄉賢明朝監察御史吳從憲的官匾，他任過明嘉靖、隆慶、萬曆三朝的監察御史。今年70多歲、古村落辦主要成員黃鵬飛老人介紹，很多史料中，都有記載吳從憲及其伯父吳希澄、次子吳可遠三代人為官清廉、勤政的政績。這個故事，當地的靈水人都知曉，無不讚嘆。
自古廉者勤為民。吳希澄（1491年—1573年），曾任廣東長樂知縣。任職期間，他關心百姓疾苦，把百姓的事放心上，廣泛發展農業，讓人民有存糧，無論遇到旱災或水災，百姓便不用為生活而擔憂。他上任時，妻子帶紡紗機隨從，後來因為不恥與貪瀆之徒為伍憤而辭官。離任時，只有十二兩銀子帶回家鄉。返鄉後，他投身農耕，閒暇教兒侄讀書。
長輩為晚輩樹立了榜樣，好家風得到流傳。吳從憲（1522年—1581年），少年時跟著伯父希澄，把他當自己的父親一樣對待。伯父清廉為官、勤儉為人的精神，深深影響著吳從憲。萬曆版《泉州府志》記載著這樣一個故事：吳從憲性情寬厚，當他還是學生，在泉州開元寺讀書時，有一次看見一位女香客失落一對金釵，他立即叫住這位香客，拾還金釵。後來為官，他體察百姓疾苦，為百姓興修水利；隆慶六年（1572年）巡按山東，青萊等州三年沒有雨，他帶領吏民登泰山為民祈雨；萬曆二年（1574年），在京監文武試，有中官弄權不法，他不寬容，上書請求罷免；萬曆三年(1575年），再次巡按浙江，五月十三日突發颱風引發災害，數萬畝被毀，數以萬計的人死亡，他不計較個人得失，「動用官庫銀若干萬，親自監督填塞加固，堤岸至今海岸無沖崩之苦」。百姓得救了。但因為吳從憲的「先斬後奏」惹惱當朝皇帝，被貶後隱居靈水生活。
家風是一種無言的教育，無形中影響著孩子的心靈和成長。吳從憲次子吳可遠（1545年—1594年）萬曆十三年（1585年）奉差出使高麗（朝鮮）。高麗國國王很高興，想要送禮給可遠。可遠拒絕未果，後來出於禮節，可遠收下禮物，在回國時，他托送行官轉達答謝信給國王，信中寫明所贈財物原封不動，交使館人員轉交國王。這件事在當時的高麗國被一致讚揚，都說上國的大官品德高尚。
這就是流傳在古村落里的「三朝御史三代清廉」的故事。近年來，靈源街道將家風家訓融入黨風廉政建設宣傳教育之中，結合「三朝御史」的家風傳承，在靈水古村落建設「御史第」家風家訓展館，結合本地較有文化背景的家規家道深入挖掘、傳承弘揚具有本土特色的家風家訓，有力地推動全社會形成廉潔自律、修身齊家、崇德重禮的良好風尚。
《題臨安邸》的作者林外為晉江人
長兄如父樹好表率 孝敬長輩兄弟友愛
村落里的吳氏宗祠，現在是老年人活動中心，日常村裡有活動，或者老年人的日常活動，都在這裡。關於這座宗祠，是一個關於孝道與親情的故事。
故事的主人公，叫吳東籬（1465年—1528年）。東籬20歲的時候，父親去世了，這個年紀，正是懷揣夢想的年紀。但是對於東籬來說，父親早逝，家徒四壁，一家人連吃飯都成問題，談何夢想？
為了這個家，東籬的母親付出了很多，為了能讓自己的孩子吃上一口飯，好好讀書，她經常餓著肚子幹活，省下糧食，給自己的孩子。前有孟母三遷，後有吳母推食。不久，東籬發現了母親的這個秘密。那個晚上，他跪在母親面前，求母親拿起飯碗吃飯，如果母親有一頓飯不吃，他就跪著不起來，自己也陪著。20歲，為了生計，身為長子的東籬放棄了自己的夢想，成為家裡的頂樑柱，四處奔走。1508年，40歲的東籬，迎來了人生的另一個變故，弟弟吳履素去世。長兄如父，面對親人的離世，他做出了一個決定，將本來應該由他和弟弟共有的古宅大厝，全部贈予弟弟的兒子吳希江，自己在邊上重新修了一座古厝，也就是現在的吳氏宗祠，並寫下保證書，讓其世代子孫，不得爭奪這間家傳大厝，這座大厝，就是現在的履素宗祠。
6年後，吳東籬的長子考上了舉人，圓了吳東籬兒時的讀書夢。這也是靈水歷史上，第一位中舉的讀書人。
500多年後，這兩間古厝早已經被時光侵蝕，但吳東籬的孝心與對兄弟的深重情義，被記錄下來。靈水人將這裡用作老年人活動中心，在恢復古厝的同時，也讓這份百善孝為先的精神，得以弘揚。
旅遊攻略
登山遊覽美景
靈水，村依青山，山有古寺，寺有靈佛。區域內的靈源山是泉南名山、國家3A級旅遊景區,還有目前我國僅存的摩尼教遺址草庵。靈水古村落，距離泉州20多公里，距離晉江動車站13.5公里，從晉江市區搭乘1、3、28、35路公交車可達，適合徒步、拍照、寫生。
靈源寺。
徜徉於村落里的民居，你可以見到不同風格、特色民居；在古厝的樹蔭下，門前的草坪上，來一場書香伴草香的露天閱讀；在紅磚與綠樹之間，盡情留影。穿過世紀大道，由九間大厝組成的靈溪谷傳達了不同的民居體驗，在一面鋪滿綠藤的牆上，可以仿效當年朱熹在此讀書的情境，然後登上靈源山，覽村落全貌。
剛入靈源山，可見刻於石碑上廣為傳誦的那首《題臨安邸》，「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。」這首絕唱，因為留在粉牆上的字跡是行草，「升」與「外」形體酷似，曾被誤認為「林升」。現結合《宋開基馬平（坪）林氏譜牒》進行考證，確定作者為林外。林外（1106年—1170年），晉江馬坪村人，知天命之年才受命為興化縣令。年輕時他曾遊學蘇、機一帶，因屢試不第，又耳聞目睹趙家王朝昏聵腐敗，憤世嫉俗，到處題詩作詞，以宣洩胸中鬱積。他在西湖酒肆飲酒斗余，復題詩壁此詩，道出了鬱結在人民心頭的悲憤，諷刺了統治者的驕奢淫逸。林外去世後，與其二世祖林知同葬靈源山。
靈源山是泉南名山，海拔305米，山上有在泉南享譽盛名的寺廟靈源寺，還有眾多古人留題的摩崖石刻。經歷代僧眾保護修葺，千年古剎靈源寺現已成為泉南最享盛名的禪林之一。除此之外，從不枯竭也不溢滿的靈泉井，狹窄小徑里可觀雲霞的步雲關，登頂可見石湖塔和姑嫂塔、金門島收覽眼下的望江石，明朝試劍石，舊寺遺址紫雲寺，儼然一頭咆哮雄獅的獅仔石，由七個山嶺組成的七星墩，形似善老翁和慈祥老阿婆的公婆石都值得一看。還有飛瀑、百花園、百草園、攀岩區、CS戰場等，可供體驗。
在靈源山旁邊的華表山南麓有我國僅存的摩尼教寺廟——草庵，是全國重點文物保護單位。據史料記載，摩尼教在我國舊稱「明教」，公元3世紀中葉在波斯創立，唐武后延載元年(公元694年)傳入中國。到明初，摩尼教逐漸被其他宗教所融合，草庵成為僅存的珍貴史跡。1991年，聯合國教科文組織的「海上絲綢之路」綜合考察團參觀草庵後，認為它是這次考察活動的「最大發現」。
弘一法師曾住草庵意空樓3個多月，並題寫楹聯:「草積不除，便覺眼前生意滿；庵門常掩，毋忘世上苦人多。」「石壁光明，相傳為文佛現影；史乘記載，於此有名賢讀書。」這裡說的名賢讀書是一段佳話，明朝嘉靖(1522年-1566年)年間，泉州十八位士子住草庵「龍泉書院」勤奮讀書，後來十八人均舉。這十八人，有「明代三大散文家」之一的王慎中，有累官刑部員外郎、浙江按察司僉事的莊用賓及其弟莊用晦等。如今，龍泉書院還定期舉辦「國學講堂」「傳統樂器演奏會」等，遊玩間隙停下來聽一場講座也是不錯的選擇。
有美景也不能少了美食，說起靈水，很多人都知道，這裡有靈源萬應茶。元末明初，陳友諒舉事兵敗，其驍將張定邊亦遁於此山，削髮為僧，號沐講。他懂得醫術，經常下山為村民看病。有一年，天氣越來越炎熱，生病的村民不斷地增多。沐講和尚便用草藥製作藥丸，取名叫菩提丸。藥丸泡在水裡，就變成咖啡色的，甜甜的藥茶。村民們喝了藥茶後，病很快就好了。後來，沐講和尚把菩提丸的製作方法教給了村民，讓更多的人學會製作菩提丸。菩提丸傳到今天，就是靈源有名的靈源茶。
靈水菜脯也是當地特色，只有當地的「半頭青」製作的菜脯，才算是真正的靈水菜脯。據說有一年，廈漳一帶發生嚴重流感，藥治見效有限。有戶人家經濟困難，加上為了治病花了不少錢，只好聽天由命。一日過一日，不知不覺，感冒逐漸好了，鄰居問他吃什麼藥，他說，三餐吃飯只有菜脯絲湯。消息一傳開，靈水菜脯流傳閩南。
來源：泉州晚報