上周，B站UP主「老蔣巨靠譜」直播連麥峰哥（UP主「峰哥亡命天涯」）、侯翠翠，眾多網友以及不少百萬粉UP主在線圍觀，引起了一場關於「偽下沉」的爭論，場面十分熱鬧，高峰時7千人同時在線圍觀，有網友稱其為「知識區春晚」。
事件起源於1月22日，「老蔣巨靠譜」在一期題為《下沉內容崛起：一場雙向奔赴的偽下沉表演【解構B站】》的視頻中拋出的一個觀點，就是他認為，近年來下沉內容在B站崛起，其中部分下沉內容並不是「真下沉」，而是「雙向的偽下沉，即UP主和用戶都不是真的下沉，都在表演下沉」，而且這種「雙向奔赴的表演」可能是在雙方都無意識的情況下發生的。
用戶視角，老蔣認為B站用戶的基本盤還是在一二三線受過良好教育的年輕人，這些用戶喜歡看下沉內容的原因，可能是獵奇（沒見過這樣的生活），可能是逃避（從現實期待帶來的焦慮中得到釋放），也可能因為某種優越感從而得到精神按摩，等等。在他看來，真正的下沉群體可能是「體力勞動者包括搬運工農民工包括上完中學就出來打工的老哥們」。
「峰哥亡命天涯」《探訪老哥的小家，房租0元，純粹社會邊緣人的生活》視頻評論區
UP視角，老蔣將下沉內容分為四類：一是從來沒有偽裝過自己是下沉群體，只是拍攝下沉群體，比如「二舅」的作者「衣戈猜想」。二是有不下沉的資本但選擇了下沉，比如侯翠翠。三是因為一些原因誤入下沉生態，比如大猛子。四是真正的下沉人群，內容多為分享日常生活。
老蔣的定義中，前三種在都不是「真下沉」，即便創作的是下沉內容但「這類UP在見識眼界、收入潛力等方面依然要比身邊的當地人高半層」。
到這裡，老蔣還只是單方面提出了一個網際網路現象觀察，真正將「偽下沉」討論推向一個小高潮的是開頭提到的這場直播。1月24日，老蔣在直播間連麥峰哥、侯翠翠，「-LKs-」「衝浪普拉斯」「遠古時代裝機猿」等百萬粉UP主在線圍觀。
侯翠翠並不認同老蔣的觀點，不過，侯翠翠和老蔣這場連麥並沒有真正切題地對「偽下沉」進行深入探討，這也是比較遺憾的地方。好的地方是，雙方的表達都比較真誠，也給網友帶來了一些延伸思考比如「我們為什麼可以評價他人」「百大UP還能說自己是普通人嗎」。在信息繭房加劇網際網路討論兩級分化、內容作者尤其頭部博主的發言變得越來越謹慎的環境下，這種討論本身是難得的。
截至目前，老蔣這條視頻播放量超136萬，「老蔣巨靠譜」也在近兩周B站漲粉超4萬。
數據來源 新站
整個事件中，網友關注的焦點一是侯翠翠，畢竟老蔣視頻中提到一連串UP主真的能來連麥對聊的不多，更何況這個人還是在2022年憑藉一百多條嘮嗑視頻嘮成了B站最受關注的「反內卷」UP主、新晉百大侯翠翠。一定程度上這也是「偽下沉」話題得到大量關注的一個原因。
二是關於「偽下沉」這個概念是否成立的爭論，以及上文提到的一些延伸話題。其中有誇讚，也有批評。老蔣也在評論區對「下沉內容」「高半層」等說法進行了解釋。
在我看來，老蔣提出的「偽下沉」首先是一個中性詞，偽不等於假（而是指與一些普遍認定的情況不相符），下沉也不等於低人一等（而是基於經濟地理環境等條件限制造成的一些客觀差異），更多是表達他對一種網際網路現象的理解，而且不是什麼不好的現象，相反還湧現出不少很不錯的內容。以上也是我認為這個討論值得進行的前提。
依照老蔣的定義，走出國門的李子柒、此前在抖音爆紅的張同學，都有那麼點「偽下沉」的意思。他們的創作能力、見識潛力不要說對比身邊的人比如同村村民，跟內容行業大部分創作者相比都要高上一籌。老蔣自己也在視頻中推薦個人愛看的「偽下沉」博主，比如在村裡變裝國際超模的耿奶奶、改造家鄉的畫畫UP主劉小備，他們的內容也並不「下沉」，最多是「環境下沉」，這種「環境下沉」又為他們的內容創作賦予了一些特別的意義，比如劉小備的繪畫讓一座村莊變得美好，這件事讓他的畫變得更酷了。
UP主劉小備的視頻畫面
此外，對於很多這類博主的爆紅，「下沉」也只是其中一個原因。比如侯翠翠走紅前B站就有同類型的嘮嗑博主，走紅後也出現了一些跟風蹲在田間地頭嘮嗑的模仿視頻，但基本沒有在漲粉速度、播放量級上能夠趕超的。
別的不說，就看侯翠翠播放量最高的幾條「女裝」視頻，她前一秒還是蹲在田間戴個眼鏡操一口方言特能嘮嗑的反卷侯師傅，後一秒可是近幾年最火的視頻賽道之一——顏值變裝。除此之外，不到一年更新了上百條視頻，論更新頻次，侯翠翠可能是反卷但真不是躺平更不是擺爛。
老蔣的「偽下沉」，實際上是在對近幾年流行於社交媒體的所謂「下沉內容」進行了一次下沉細分。
而相較「侯翠翠的內容到底是不是偽下沉」，我覺得這裡有一個更值得探討的話題，來自「-LKs-」對老蔣視頻的評論：接地氣類UP主火到一定階段後，面臨快速增長的存款與如何繼續接地氣的矛盾時，如何轉型？
這裡的「接地氣類」包括前面說到的一些下沉內容，尤其是創作素材直接取材於個人生活的內容。
觀眾對於這類博主的關注建立在情緒價值而不是提供信息上，就像我們一般不會先關注提供健康養生乾貨的博主家底有多厚，而是看內容實不實用，但我們會關心每天在追的vlogger是個什麼樣的人，因為我們更容易對具體的人共情，會覺得自己通過視頻參與了另一個人的生活，從而把對方當成自己的朋友，即便這種「參與」實際上是很有限的。
我們可能會把自己的生活投射到對方身上，也可能是想讓對方替自己去「做夢」，就像很多在一二線996的年輕人不約而同關注著流浪中國的徐雲，很多考研求職受挫、在現實中進退猶疑的人因為尋找網際網路同伴而關注了侯翠翠。
在侯翠翠的直播間你會看到很多這樣的提問，「家裡催婚怎麼辦」，「怎麼能像你一樣會說話」，「好孤獨怎麼辦」，還有一些研友在評論區相互打氣。
總之，由於這類博主身上的接地氣或者說樸實感，天然地讓人感到容易親近和共情。但博主客觀條件升級帶來的矛盾感如果沒有很好的過渡，可能會打破這種隔著螢幕建立起來的情感。曾經站在輿論風口浪尖的「徐大sao」算是一個典型案例。
其他涉及內容創作的行業也存在類似的現象。比如一些脫口秀演員之前講自己窮困潦倒時期的段子，走紅之後再講氣氛就沒那麼對味兒了。
這或許也是侯翠翠面臨的困擾。24日的直播中，侯翠翠聊到做UP主對自己的物質生活帶來改變，但她還是沒什麼安全感，「不知道這個流量能持續到什麼時候，也不知道掙這個錢能掙到什麼時候」，她在直播說自己「不敢變」。
看上去，快速成長的侯翠翠還沒有做好成為「侯翠翠」的準備。很多觀眾習慣了面對失業裁員等種種失敗還能積極面對的反卷達人，對視頻內容有了相對固定的預期，這可能也給她帶來了一點壓力。
隨著UP主的現實境遇越來越好，一部分觀眾會從這種見證和養成中得到欣慰和動力，一部分會因為無法繼續共情或眼紅選擇離開，這也是人之常情。
但人的成長才是常態。
在我看來，這類UP主也可以坦然接受自己身份定位的轉變，到了新的階段可以去呈現新階段的自己，同時，最好對伴隨影響力而來的責任和議論有所預期。會有人取關離開，粉絲構成也會發生變化，觀眾想看的是「初心是不是還在」「表達是不是還真誠」。
比如2018年因為竹鼠沙雕表情包走紅的華農兄弟。竹鼠養殖被迫停止後，這兩年他們轉做農副產品銷售，雖然僅在B站就有636萬粉絲，但繼續將拍視頻作為副業，並為當地做助農帶貨，自己影響力提升的同時也沒有忘記改善周邊的環境。
視頻中沒了竹鼠，他們就拍一些樸實的鄉村生活，摘果子、挖竹筍、抓山雞，沒有花里胡哨的噱頭，就是簡簡單單的日常，到現在一直有不少粉絲追隨。
再比如抖音張同學，選擇在流量高峰期結束後才開啟直播帶貨，做鄉村視頻，推廣當地農產品。如今視頻中的張同學搬進了新房子，還是熟悉的BGM，評論區也有網友說新房子「沒內味兒了」，但更多是祝福，因為看到了他怎麼一步步帶村子致富。老屋搬新家，這樣的變化是正常的。如果內容創作不能讓創作者越來越好，還有多少人願意投身內容呢。
很多脫口秀演員走紅後也會開始講走紅後的段子，因為表達依然真誠，觀眾還是能夠發笑。流量經濟時代，觀眾對於創作者走紅後的境遇變化，是不會沒有預期的。
容易翻車的反而是為了保持不變營造假象，或者創作者確實因為心態變化內容變得敷衍，不再真誠，這些都比「快速增長的存款」要硬傷更多。
不如放下包袱學學徐志勝，面對脫口秀頂流的光環，也可以輕鬆剪掉自己的劉海。