chū ěr fǎn ěr
出 爾 反 爾
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注 釋
爾：你；反：通「返」，回。原意是你怎樣做，就會得到怎樣的後果。現指人的言行反覆無常，前後自相矛盾。
出 處
《孟子·梁惠王下》：「出乎爾者，反乎爾者也。」
例 句
倘若不肯，也只好由他，我們不能做～的事。 清·李寶嘉《官場現形記》第五十九回
近義詞
近義詞——翻雲覆雨 食言而肥 反覆無常 朝三暮四 三反四覆 口中雌黃 言而無信 自食其言 反覆不定 言而不信
反義詞——一言為定 言而有信 言出必行 始終如一 言行一致 說一不二
用法及結構
作謂語、定語、狀語；含貶義，用於責備反覆無常的人；聯合式
成語故事
戰國時，有一年鄒國與魯國發生了戰爭。鄒國吃敗仗，傷了不少的將士。鄒穆公很不高興，問孟子道：「在這次戰爭中，我手下的官吏被殺死了三十三個，然而老百姓卻沒有一個為他們去拚命的，他們眼看長官被殺，而不去營救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們人太多，殺也殺不完；要是不殺吧，卻又十分可恨。您說該怎麼辦才好呢？」
孟子回答說：「記得有一年鬧災荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外逃的有千人之多，而大王的糧倉卻是滿滿的，國庫也很充足，管錢糧的官員並不把這些嚴重的災情告訴您。他們高高在上，不關心百姓的疾苦，而且殘害百姓。」
孟子在回顧了這件辛酸的往事後，接著又說：「您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎？他說，要警惕呀!你怎樣對別人，別人也如何對待你。如今百姓有了一個報復的機會，就要用同樣的手段來對付那些長官了。"孟子最後告訴鄒穆公說："所以，大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實行仁政，您的百姓就會愛護他們的長官，並且願意為他們獻出生命 。"
出乎爾者，反乎爾者。也就是"一報還一報"，近於以其人之道還治其人之身的意思。但後世演變為成語"出爾反爾"，則成了言行前後矛盾，此一時，彼一時，反覆無常的意思了。