今日的美國和伊朗可謂特別不對盤，彼此爭鋒相對，從來不消停。
無數人都說，這是因為伊朗在1979年用一場震驚世界的伊斯蘭革命，讓美國吃虧太多的緣故。
簡言之：那場革命，讓美國在伊朗數十年投資打了水漂，讓美國扶持的巴列維王朝成了過去，讓美國失去了中東雙臂之一的伊朗。（沙特和伊朗）
這是利益損失，盟友損失和地緣損失。
三重損失。
後續發生的伊朗人質危機，52名美國外交官還有公民被伊朗扣押成人質，更是讓兩國關係，成了死局。
雖然人質危機最後和平解決了，但兩方的梁子就此結下，成了今日局面。
那麼這認知真的準確嗎？
一個中東大國，會如此乾脆地用決裂方式，賭死道路嗎？
如果真這樣看問題，就是歷史的誤讀。
要弄明白這個問題，要從伊朗巴列維王朝時期，還有冷戰時期，以及後冷戰時期，三個時期說起。
先看伊朗巴列維王朝的時局。
伊朗巴列維王朝的建立，背後都是英美的影子，也讓這個王朝有了親英美的基因。
在二戰後，因為冷戰的不斷深入，英美成了一家，伊朗也不出所料成了親美國家。
這親美意味著什麼？答案是意味著蘇聯的敵對，同樣也意味著承受周邊親蘇反以（以色列）的阿拉伯國家的反感。
這就讓伊朗在選邊站隊後，迎來了來自蘇聯和阿拉伯世界的雙重壓力。
這壓力，是當時的伊朗承擔不起的。
那麼如何應對咧？是固守傳統，讓伊朗不改變，還是轉而徹底投入美國懷抱，用全盤西化的方式收穫西方的友誼，壯大自己的力量？
這是兩難的選擇，也是一個必須的選擇。
徹底西化，如果一切順利，意味著釋放國內生產力。用自力更生的方式，完成伊朗的工業化進程，強大國家的實力。
唯有國家實力強大，才有更多自主權和自保能力。
這樣的打算之後，中東世界數一數二的強國伊朗，憑藉領土內廣袤的石油資源，還有眾多的人口，開啟了一場強國之路。
巴列維國王指望用釋放生產力，發展工業的方式，讓伊朗壯大實力，抵消來自蘇聯壓力同時，也能影響身邊的兄弟國家沙特和伊拉克。
做一個中東世界領頭羊，讓兄弟們跟隨，這就是巴列維弄「白色革命」的根源。
那麼這白色革命內容到底如何？
從出發點看其實是很好的！
農業上：用土改方式，重新分配國內土地，遏制大地主土地面積，強化國家土地占有率，也讓更多農民擁有土地。
最終目的是在國家主導下，完成農業現代化，實現機械化農業生產，讓更多的農民從土地上解放出來，參與工業生產。
土改之後，巴列維政府對於自然資源和工業也進行了改革。
規定國內森林、牧場、天然灌木林等成為全民財產，歸政府所有，並用公正的價格購買所有者的所有權，實現了水資源的國有化，提高了資源的開發和利用效率。
工業上：為了緩和國內地主階級的矛盾，巴列維王朝還用國有企業股份制變化的方式，將在土改中失去土地，卻收穫資金的地主，引導向工業生產，用股份制改造，實現了工農業資本互換，讓伊朗完成了產業結構升級。
為了照顧工人利益，伊朗政府甚至規定了工業企業分紅比，每年必須有20%利潤作為分紅，讓工人階級受益。
甚至向工人出售企業的股份，成立了「工人福利銀行」和「工人信貸合作社」，照顧工人階級的利益。
這一系列舉措，可謂非常行之有效，也讓伊朗經濟迎來了繁榮。
隨經濟變化而來的還有政治、文化、教育領域的，一樁樁一件件，可以說都是惠國惠民，合理且吸引人的！
如果一切能如願以償，那麼巴列維國王夢想中的「世界第五強國」也是有一點影子的。（雖然很誇張，但真要穩步實施，成為中東第一強國並不是夢）
但這夢最後依舊破了，根源則在三個方面！
首先：如此龐大的國家改造，是要海量資金支持的，伊朗搞不定這海量的投資。
其次：無論是盟友美、英，還是蘇聯對於一個中東強國的崛起都不會開心，這也讓伊朗的安全局勢很微妙，很緊張。
最後：國內的什葉派教士階層對於巴列維國王的世俗化改革非常不滿，這等於動搖了教會階層根基，而教士在伊朗民眾中，卻有天然的群眾基礎。
這三層因素疊加，在經濟繁榮發展時或許還不是問題，可但凡國際、國內環境變化引發經濟蕭條，就會引發嚴重後果。
於是，經濟蕭條之後，一場以教會階層為首的反制來了，反變化同盟出現了。
這一切，也讓伊朗在變化之後，迎來動亂時代，進而引發了更迭時代。
國王成了過去時，伊朗有了新政府。
這是伊朗的時局，那麼冷戰對於美伊敵對又有什麼影響咧？
我們切回冷戰時代去看看！
二戰後的時代，是冷戰的時代，這個時代的特點就是美蘇在全球爭奪控制權，也因此，這影響美蘇都有。
我們先看蘇聯影響。
蘇聯成了超級大國後，中亞成了蘇聯地盤，擁有這跳板後，也讓蘇聯有了積極進入中東的可能。
這就讓伊朗遭遇了來自蘇聯的壓力。
如果伊朗選擇親蘇，這或許不是壓力，但歷史慣性讓他必須親美，就讓伊朗只能直面來自蘇聯的壓力。
同樣的，在蘇聯幫扶下，在以色列的不斷挑動戰火下，復興運動風起雲湧的阿拉伯世界，對美國是非常敵對的。
這讓埃及、敘利亞等阿拉伯國家紛紛跟蘇聯關係密切。
在蘇聯支持下，埃及的納賽爾收回了蘇伊士運河，甚至想過構築一個統一的阿拉伯世界，這一切，都跟美國利益背道而馳！
這就讓伊朗的親美立場，在阿拉伯世界特別尷尬！
說你是兄弟吧，你親美。
說你是敵人吧，你又是阿拉伯兄弟。
這就是巴列維王朝時代親美的代價，不受待見，還遭遇雙重壓力引發安全困局。
安全困局了，伊朗當然要加強武備。
於是軍費支出居高不下成了國家負擔，也影響了白色革命。
於是1979年大事來了。
那之後的伊朗，為了緩和周邊關係，讓自己不在尷尬，選擇了親蘇。
跟阿拉伯國家重新稱兄道弟就成了必然，而且那時的蘇聯特彆強勢，也沒有出現疲態，就讓伊朗認為自己戰隊正確。
蘇聯之後，在看美國的影響。
如果蘇聯影響更多是政治範疇的話，美國的影響則更多是經濟範疇的。
二戰後興起的全球化，讓石油需求量大增，也讓中東國家紛紛脫貧致富，過上了好日子，更讓中東戰略地位越來越重要。
富裕了麻煩多。
最大的麻煩就是「不患寡而患不均」。
這一輪石油暴富讓中東國家都沾了光。
但最沾光的卻不是處於蘇聯威脅下的伊朗，而是以沙特、伊拉克、科威特為代表的海灣國家。
他們跟伊朗都信伊斯蘭，但流派卻不同！
流派不同讓兩方矛盾不少。
後續的一場石油危機，還有1971年美國毀約，讓美元與黃金脫鉤，布雷頓森林體系崩潰，使得世界經濟陷入了巨大動盪。
動盪過後，為了維繫金融霸權，石油美元登上了台面，成了美國人的利器。
這變故讓美國基於經濟利益和美元霸權考慮，在中東開始發力。
一個伊朗不足以支撐石油美元。
於是跟伊朗不對盤的沙特和伊拉克，紛紛成了美國盟友，這就讓伊朗地位尷尬。
於是，中東就此分裂成了兩股勢力。
一股是美國的石油美元同盟，伊朗，沙特，還有敲邊鼓的伊拉克。
另一股是親蘇的埃及和敘利亞。
這兩大派別的出現，是美蘇冷戰的餘波，也是當時美國的慣用套路。
但這一切，卻深深傷害了伊朗的利益。
作為波斯帝國延續者，波斯系國家跟阿拉伯系國家，為了爭奪阿拉伯世界主導權，早就鬥了千年之久，兩方矛盾不可調和。
伊朗獨自做美國盟友時還好說，沙特也成了美國盟友，就讓伊朗心裡不舒服了！
有了美國的支持，沙特要是跟伊朗對著干，不是大麻煩嗎？
海灣國家的實力暴漲，讓伊朗擔憂無比，也讓伊朗國內陷入了親蘇還是親美的爭論，進而有了兩個派別的出現。
這都是美伊聯盟最後破裂的前兆，你扶持了我的千年死敵。
最後壓力之下的伊朗巴列維王朝尋思，還是自己強大最重要，於是弄了「白色革命」，最後引發禍事，塵歸塵土歸土了！
然後，一個新的伊朗，毫不猶豫地選擇了投入蘇聯懷抱，尋找新的世界力量支持，也就成了必然。
這是冷戰影響，那麼後冷戰時代又是咋回事咧？
還是跟伊朗的基本矛盾和立國基礎有關！
冷戰在海灣戰爭轟鳴後，以蘇聯解體落下帷幕，也讓曾經美、蘇分庭抗禮的中東，成了美國縱橫馳騁的中東。
看著跟自己打了八年的伊拉克被美國收拾得服服帖帖，說伊朗不害怕那是假的。
但害怕歸害怕，伊朗卻只能繼續。
這跟決定國家舉動的三要素：利益，安全、榮譽有關。
而這三要素在伊朗問題上，又是個反向邏輯，榮譽第一，安全第二，利益第三。
現在伊朗誕生源自1979年的伊斯蘭大變！
那麼這變化的口號是什麼？執行神的旨意推翻巴列維國王。
這就註定了伊朗軟不下來，真要軟下來了，不等於忤逆神嗎？這是榮譽層面，也是伊朗一直以來反美的第一個原因，立國精神。
第二個原因則是歷史原因！
伊朗是一個擁有悠久歷史，過去也曾輝煌過的國度，這樣國度的民眾都會有一種，民族自豪感！
這種對帝國歷史的緬懷，讓他們特別驕傲，驕傲了就會認為低頭不行。
這樣的民意基礎，伊朗真要軟了，估計也會出問題。
（波斯帝國）
榮譽之外，我們在看安全。
榮譽讓伊朗不能服軟，可不服軟意味著安全受到威脅。
由此才有了伊朗一直以來尋求發展核武器的根源，在伊朗看來，擁有核武器就等於擁有了自保能力。
歷史榮光讓他們軟不了，現實需要讓他們必須擁有核武器，基於歷史還是現實的考量後，伊朗無論溫和派、保守派，強硬派，都支持發展核武。
這當然讓美國更不滿啊，因為核武的出現，等於中東格局失衡，影響美國利益。
同樣，擁有核武器，也有助於伊朗利益訴求的達成。
那麼伊朗利益訴求到底如何？這要從小、中、大三個緯度考慮。
小的方面：是緩解國際、國內壓力，發展經濟和民生，可沒有核武器，別人不會認真聽你說話。
中的方面：伊朗需要獲取阿拉伯世界的主導權，在跟沙特和伊拉克的競爭中收穫優勢，這是伊朗歷史屬性決定的，也是人種和宗教派系不同註定的。
大的方面：伊朗也有一個大國夢想，而這夢想，跟榮譽安全，還有利益息息相關。
可這小中大三個方面，又都跟美國有結構性矛盾。
小的方面看，美國不希望中東有一個足以對抗大國的強國，這會讓中東出現一個權利核心，所以美國不希望伊朗發展。
中的方面看，同樣如此。
獲得了阿拉伯世界主導權的伊朗真要帶領小弟造反，自己的石油美元咋整？
大的方向看，則是文明的衝突了。
曾經的亞歐大陸三大文明，有個東方文明就夠難對付了，再來一個中部崛起，想想就頭疼。
基於此，在看美伊關係，其實處處是基於現實利益考慮。
至於所謂的宗教問題，政體問題，美國又不是梵蒂岡，沒有宗教束縛，也不是道德無暇者，跟沙特國王它一樣談笑風生。
那都不是事！
是事的還是現實需要……