本 期 導 讀 ：

從把握眼前這一秒開始，選擇活在當下的態度，鍛鍊與自己相處的能力，並去思考什麼是自己真正需要的。為未來的自己，培養出面對世界的心態和能力。

現代人不是在擔憂未來，就是在懊悔過去

大多數現代人總是感覺很累，有時候一天沒幹什麼也會覺得提不起氣，很虛。一位相熟的中醫好友跟我半開玩笑地說，現在來的病人大多是虛症，很少有實症，都得補氣，想辦法把病人的陽氣提起來，就能解決一大半問題了。

為什麼會虛呢？因為我們耗神太多了，頭腦停不下來，我們往往沒有能力把每一件當下的事情處理好。一個很簡單的道理，如果你有一百分的心力，一天要處理一百件事情，那麼每件事情就只能分配到一分的心力。但如果你只有一件事情需要去做，那麼這一件事情就能分配到一百分的心力。

或許有些同學會說，沒辦法，人在江湖身不由己啊！對，現代人要處理的事情確實比古人要多很多。但說實話，大部分現代人的心力並不是花在直接處理事情上，而是花在無謂的消耗上，也就是提早擔憂、想像還沒來到眼前的事情，或者一直在後悔為什麼剛剛沒把事情弄好。

所以如果我們有辦法養成一種習慣，讓無謂消耗的心力部分減少，那麼就能夠把這些儲存下來的心力，真正用在面對當下正處理的事情上，這樣就會成為良性循環。

只要來到眼前的事情專心很快處理完，處理完之後就不再掛心。有新的事情來，再繼續處理眼前的事情，這樣便會在過程中發覺樂趣。久而久之，新的習慣就能自動運轉了。

活在當下，不是技巧而是態度

其實很多改變並不需要很用力，只是扭轉一種習慣而已。簡單來說，一切都是由眼前這一秒組成的，所以一個人只要有辦法把心力放回當下的這一秒，那從這一刻開始就有機會在下一秒仍然活在當下。

如果一個人有辦法養成三分鐘內念念分明的習慣，他就有可能三十分鐘念念分明在當下，三小時念念分明在當下，慢慢有可能三天都念念分明在當下，直到三個月、甚至三年。因為不管是三十年、三年、三個月、三天、三小時、三分鐘，都是由一秒組成的。

所以關鍵是：不要再去糾纏上一秒，它已經發生，你已經無能為力了。而下一秒還沒有到，你也不用提早替它擔憂。你唯一能夠做的是這一秒真正跟自己在一起。

這並不是說你不能計劃未來，但在計劃未來的時候，要跟正在計劃未來的當下那一秒在一起；也並不是說你不能整理過去，同樣在整理過去的時候，就要跟整理過去的當下這一秒在一起。

活在當下，其實不是一個技巧的問題，而是一種態度，也就是「我決定要這麼做了！」的決心。

不要一直背負著過去，多鼓勵自己

那心念跑掉有沒有關係？沒關係的！你都已經跑掉那麼多年了，再跑掉個幾秒、幾分鐘、幾小時有什麼關係！我們大多都不太會鼓勵自己，老是看到自己的缺點，苛責自己做不到。要養成鼓勵自己的習慣，這就跟對待小朋友是一個道理，要正確地、多多地鼓勵自己。

如果發現自己能夠做到三秒鐘活在當下，就要給自己獎勵；如果能夠做到三分鐘，就要請自己吃一次大餐；如果你突然發覺好像有蠻多時間都挺清醒、清明的，就應該犒勞自己，放假去旅遊一下。

不要老是挑剔自己「我怎麼剛剛又昏沉了」或者「我怎麼剛剛又沒有覺？」這種方式會形成很大壓力。我們身處現代社會，每天已經有很多事情在分散我們的精力了，如果又給自己新添煩惱，這不是一件很傻的事情嗎？

我們進行禪修的目的是為了幫助自己，而不是為了要來責備自己、虐待自己。所以我感覺能夠過上禪修生活的第一步，是把對待自己的方式改一下。要善待自己，多鼓勵自己，多看到自己好的地方。

我們並不是不知道自己存有不足，但是你身上的那些缺點，它們不是今天突然發生的，不用一直背著過去的你在身上，現在能做並應該做的是：為未來的你，創造一個更好的修行環境與修行心境。

你真的清楚，自己想要什麼嗎？

以前，我曾經對學習禪修設定過一些目標、方向，現在感覺那些在年輕時希望通過學習禪修所獲得的東西，基本上都得到了。可是得到的方法卻不是用以前認為的方法，恰恰是放棄了以前慣有的方式之後，才獲得了想要得到的東西。

這聽起來可能有些拗口，這就跟打坐是同一個道理。當我們閉上眼睛的時候，很多人都想要靜下來，想要獲得一個叫作「寧靜」的東西，可是當你越想要靜下來的時候，其實是越靜不下來的。

因為你想靜下來的本身就是一個不靜的狀態，就是處在一個心念躁動的狀態，但這往往就是我們在日常生活中獲得事物的習慣方法。

在人生中，我們通常認為必須積極進取、努力抓住，才能把希望獲得的東西拿到手。可是如果從禪修的角度來觀察世間後，會發現並非如此。

因為關鍵是我們為什麼想要獲得財富？為什麼想要獲得健康、友誼等等？在人有限的一生中，我們會花很多時間，創造很多機會，很努力地想要去獲得這些東西，可是卻不太知道到底為什麼要獲得它們。

當我們花了很長一段時間，確實得到一些東西之後，在得到的那個瞬間，通常真有快樂、滿足的感覺，可這種感覺大多不會持續很久。那就叫作「凡所難求皆絕好，一旦如意便平常」。

於是我們開始轉換目標，有些人追逐完財富，就轉換去追逐知識，等追逐完知識，就去追逐健康。但不管抓的內容是什麼，他似乎永遠無法滿足。

大多數人很少深入地去思考，在這奔忙不止的一生中，自己真正想要的到底是什麼，以及在那個「我想要」的背後，究竟是被什麼推動著？

很少和自己相處的人，是無法真正了解自己的

在我看來，人對自己的了解是相當不夠的。我們以為自己所需要的這些東西，往往都不是經過深思熟慮之後的結果，大部分是我們從小到大被暗示的產物。

我們的家庭、學校教育，會灌輸或強制我們要追求什麼。在社會上，當我們看到身邊的人在爭逐什麼的時候也會被這個大環境影響，開始去抓取一些我們誤以為需要的東西，可是當拿到手之後，馬上就會發覺，那似乎不是我們真的想要的。

那到底我們要的是什麼？這件事情很難用三言兩語向大家講清楚。但簡要說，就是人需要獲得一些東西來滿足自身的存在和安全，這是一種錯覺下的產物，也就是無明業習的產物。

因為我們無法停歇盲目地追求，所以我們把人生大部分的時間要不就花在對未來的幻想當中，要不就花在反悔、糾纏過去曾經歷的事情上，所以我們沒有辦法真正做到：在這一刻，人在這裡，心就在這裡。

內心的不滿足，造成我們很難停下腳步，跟這一刻的自己待在一起。既然很少跟這一刻的自己待在一起，你又怎麼會了解自己呢？這就像陪伴孩子成長一樣，如果沒有跟自己的孩子在一起，你怎麼會了解他呢？

現在很多爸爸媽媽，是透過書本了解孩子，透過網絡文章了解孩子，透過學校的老師了解孩子，可是其實根本完全不了解孩子，因為他們沒有時間跟孩子待在一起。同理可證，一個很少有時間跟自己待在一起的人，怎麼會了解自己呢？

有能力時刻跟自己，在一起的人是快樂的

表面看來，我們每天都跟自己待在一起，可是這是真的嗎？我相信如果每個人稍微想一下，都會發現一天中大多數的時間是人在此處，心卻在遠方。

所以我以前曾經說過，在學習禪修之後，大多數的時間都是跟自己在一起的。哪怕是在看電視，或者坐在院子裡面發獃，或者看樹、看天、看小鳥，又或者跟朋友聊天，我都在當下跟自己在一起，幾乎沒有浪費生命的每一刻。

很多人對於生活會有很多埋怨，總覺得有些心愿、志向還沒有完成，總感到不滿足。但是近些年來我不太有令我遺憾的事，因為雖然沒有很偉大的成就，但是真的蠻快樂的，這其實並沒有什麼了不起，無非是停下奔忙的心罷了。

你想給未來的自己，留下什麼財富呢？

你現在的一切，都是由過去的你所留下來的。今天的你，就是繼承了在此以前所有的你所留下的遺產，對於這些遺產，你已經沒辦法改變，但是你可以為明天的你留下更好的遺產，這是我們能夠做到的。

那麼我們要為明天的自己留下什麼遺產呢？這是很關鍵的一點，值得我們好好深思一下。是為明天的自己留下更多錢嗎？當然這挺好的，因為如果現在就把未來的錢都花掉了，那就得承受以後沒有錢的苦。

所以為未來的自己留下一些物質財富，在禪修中叫作資糧、道糧，這是必須的。但我想應該不止如此吧？就像如果想要留給孩子遺產，讓他未來能夠過得好，你會留給自己的孩子什麼呢？稍微會思考的人，都知道並不是留給孩子錢財他就能永世平安。

另外一個可能比留財富好一點的，就是留給孩子知識。但是知識一直在變化，有時候現在看似有用的知識，未來或許不見得那麼有用。我以前讀書的時候電腦才剛剛出現，那時候在學校學的是DOS系統，可出了學校沒多久，Windows系統就出現了。

留下面對世界的，心態和能力最重要

知識背後有一些東西，可能比知識本身更有用，更有辦法長久地留在孩子身上，那是什麼呢？我感覺為孩子留下面對世界的心態跟能力是更重要的。

首先是敢於面對，而不是以逃避、躲藏來建立他跟世界的關係。再來就是願意放過自己，也放過他人。一個不願意放過自己，也不願意放過他人的人，這輩子註定不太快樂。

如果把孩子培養成在他的人生里只能有一百分，那麼他人生中大多數的時間肯定是不快樂的。這並不是就讓孩子散慢，而是讓他雖然積極，但要知道有極限。要讓他知道自己不是上帝，不可能決定所有的一切。

每個人相對於這個世界來說是相當渺小的，可以儘自己的因緣，但是也要知道有很多東西不是自己所能控制，所以不可能要求所有的事情都一百分。

也就是說要讓孩子有一種慧根，有會開解自己的能力。如果一個人不會開解自己，他就不太會跟自己相處，不太會跟自己相處的人，就不太會跟他人相處。

你是喜歡跟一個心量、氣量比較大的人當朋友，還是喜歡和一個處處苛求、凡事斤斤計較的人做朋友？其實我們都知道的，對不對？

除了留給孩子面對人生的態度之外，還要有面對生活的具體能力。光有態度卻沒有能力，這樣的人生也不會太好。比如要有動手的能力，現在很多人沒有動手能力，只會說不會做，想得比較快，可到了實際動手的時候卻都做不了。

所以要培養孩子動手的能力，這並不是說他要有怎樣具體的才能，但是他要有操作、做事的能力。另外不能太懶，要鍛鍊身體，要運動。

如果一個孩子不怕面對事情，願意學習，願意動手，願意體諒自己，也願意體諒他人，我感覺有這樣心態和能力的孩子，不管未來遇到什麼狀況，他都能夠活得很好。

同樣的，留給自己的財產，不也就是這樣嗎？如果從現在開始培養自己，讓未來的自己擁有面對一切出現的狀況都積極承擔，不畏懼、不逃避，對於結果又能夠隨順因緣接納。然後在處理的過程中，能夠放過自己，也能夠放過別人，從而獲得諸多善緣。

如果未來的你是這樣的一個人，就不用太替自己擔憂，那個「他」不一定能大富大貴，但至少此生不會太苦。