山光水色間，或一處奇景，或一段佳話，一旦被推介語構成玄虛，被製片人過度修飾，被觀覽者誇大傳述，便極大程度縮減了探究、剖析它的空間，一如高級調酒師精心勾兌一杯曾被邱吉爾、海明威、哥德、泰戈爾低吟淺唱、光彩動人的雞尾酒，在遭逢激情碰杯、一飲而盡，酒文化內涵，便會顯得蒼白。只有細細品飲、深度追懷，讓悠長回味和淡淡醉意替代空泛品評，才能讓瑰麗的品相承載詩化意境，高翔雲天之外。
黔南浪馬河畔，就是這麼一杯雞尾酒。
上蒼待我不薄。首次應邀到貴州，便被接待者引到古夜郎國所在地——黔南州，夜宿都勻。一夢醒來，迎朝陽、赴平塘。
初識平塘、進入只有2000平方公里的山間小縣，我期望值不高。因為，這片知名度平平的採訪地，與相距不遠的茅台鎮、黃果樹、紅楓湖……似乎難以比較。
然而，一段遊程，讓我顛覆成見……
越野車盤旋於起伏的山路，與掌布景區的浪馬河峽谷漸行漸近。我的心境，如翠葉滾動的露珠般晶瑩靈動起來，尤其當步入掌布浪馬河大峽谷時，我一下驚呆了——那山、那石、那水、那樹、那竹、那藤、那洞、那魚，連同布依族姑娘那甜潤的歌喉……竟然如此清新、如此奇妙、如此富含深情，如此牽動哲思。說不清是夢？是畫？是景，抑或是幻覺？我竟然忽略了拍攝、忘記了筆錄，甚至忘記來時的路和前面的景……
瞬間，我明白了古人徘徊奇妙景色時，為何很少留下名篇佳句，為何古詩宗會有「此中有深意，欲辯已忘言」的慨嘆。
奇妙美景中，多見高壽者。浪馬河畔的長壽村，百歲以上健朗老人隨處可見。但見「白壽老人」用荊條編著背簍，90餘歲老人，向孩童講述浪馬河奇聞。看他們毛髮、皮膚、言行，狀態……比實際年齡小很多。
導遊說，老人的鶴髮童顏，與常年飲用清源峽右岸的山泉有關。我深入探問獲知，此地延年益壽的飲食，又豈止靈泉！布依姑娘竹籃里的鮮瓜嫩筍，小伙子攀爬所得的野芝黃芪，老人們品輟的山茶、菊花，給來客留下印象的五色糯米飯……那樣不是益壽品？
青山綠水之畔的人們，享有大都市人企望難及的生活環境。午飯，我咀嚼著洋溢大自然氣息的飯食，品思老子「無中生有」、「有中生無」的理念。感覺體內的每一個細胞，似乎被浪馬河的清泉滌盪了一遍。
當浪馬河換上晚裝，深沉眼眸閃動五彩霞色。戲水的人們，愈發歡快。「水清則無魚」在這處奇觀面前，顯得缺少說服力。低頭細看，河灘除了被千萬年磨礪成圓滑狀的卵石，就是在清流底層優哉游哉、僅有一指長的小魚。布依族姑娘哼唱著柔婉山歌，挽起褲腿坐在溪石上，把兩條玉腿伸進晶瑩透徹的清波里，雙腳的各個部分便會引來一群魚兒的「熱吻」。姑娘們笑著說，「吻人魚」很喜愛用嘴觸動人的肉體，感覺麻酥酥的，好爽好爽。幾位年輕記者紛紛嘗試，都表示能起到按摩作用。引領我們採訪的一位縣領導年近花甲，也想讓魚兒「熱吻」一番。不一會兒，只見他長嘆一聲，訕訕站起身來。因為，很少有魚兒纏繞在他的腳部。已現蒼老之態的『』帶隊者『』自嘲地說：「這也怪不得魚兒。追求青春亮麗，是水生脊椎動物的本性。」
我不想深問——這些魚與撕咬人體的食人魚有何近親關係？也沒有細問——這些魚長大後，是否還會用嘴為人們「按摩」？深怕程式化語言的教科書，影響我的美好想像，侵擾我夕照戲水的意境。
深夜，我沒有睡意，思量浪馬河畔旅遊資源最精彩部分。想了一夜仍無答案。因為，這裡找不到一處重量級古建，尋不到一處奇峰險灘，看不到一處驚世駭俗的人文、自然景觀……然而，每一次掃視，都有難以名狀的美，每一次體驗，都有難以表達的妙。
看似平俗卻寓意深遠、看似一般卻饒有趣味、不願深入卻不想離開的景，更有品位。