作者：良知修行

一、 原文

忙處事為，常向閒中先檢點，過舉自稀；動時念想，預從靜里密操持，非心自息。

譯文

忙碌時做事情，空閒下來後，要反思檢查，清點自己的行為。這樣自己的錯誤行為自然會減少。行動過程中產生的想法，安靜時預先仔細考慮，錯誤的想法自然會平息。

解讀

俗話常說忙中容易出錯，正確和錯誤有時只在一念之間。在忙亂中做事情，有時候並沒有經過仔細思考。一時衝動中產生的想法，有可能是錯誤的想法。忙亂的時候做事情要及時反省，衝動中產生的想法，在安靜時要認真推敲。只有這樣做，才可以使我們在做事情、想問題時，不感情用事，冷靜理智行事。有許多事情，我們在事後反思時，感覺十分後悔。世上沒有後悔藥，但是我們可以在念頭產生後、做事情之前，預先仔細反覆考慮，這樣做可以使我們少犯錯誤。

二、原文

泛駕之馬可就馳驅，躍冶之金終歸型範。只一優遊不振，便終身無個進步。白沙云：「為人多病未足羞，一生無病是吾憂。」真確論也。

譯文

一匹兇悍的馬，只要駕馭得法，仍然可以騎著它奔馳萬里；濺出熔爐外面的金屬，最後還是被融化到器模中，塑成可用之物。只有貪圖享受、遊手好閒的人，一輩子都不會有什麼成長進步。所以白沙先生說：「做人有很多缺點並不可恥，只有一生一點錯都沒有（不知反省）的人才最令人憂心。」確實是至理名言。

解讀

每個人都有其優缺點，如果個人的優點能被充分發揮，往往就能產生最大效益。而所謂的缺點，若能加以掌握與運用，就可以避免損失，甚至帶來益處。作為老師，要能夠因材施教。作為管理者，要能夠人盡其才。

任何人都是有用的。如果這個人顯得無用，是因為他被安排到了不合適的位置，而有用的人是因為他被放在了合適的位置。作為管理者不應輕視任何看似無用的人，也不要過多地訶責這些無用的人，而應考慮是否將他們放到了合適的位置。對這些看似無用的人，也要給予尊重，因為不是他們無用，而是被放在了不合適的位置。

「天生我材必有用」，每個人只要能獲得合適的位置，就能激發出個人的潛能而有所成就。現代企業講求人力資源管理，最基本且重要的目的，就是讓員工適才適用而發揮最大潛能，使企業獲得最大利潤。

三、原文

昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓（zǐ）未化，而理趣反轉為欲根。

譯文

過去的錯誤不能留下，否則，會死灰復燃，塵世間的俗情最終會影響到理趣；當下正確的東西也不要太過執著，太執著了就會變得僵化和形式化，使理趣轉變成慾望的根苗。

解讀

現實生活中到處充滿了是是非非，這些都需要我們判斷與取捨，人生因此而艱難。人生最幸福的時候，莫過於風平浪靜、沒有是非、了無牽掛的時候。陶淵明厭惡了塵世的是是非非，淡然投入大自然的懷抱，從中尋找到了人生的真趣，寫下了「採菊東籬下，悠然見南山」「此中有真意，欲辯已忘言」的名句。放下是非、放下執著就是放下自我！

四、原文

涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。

譯文

涉世不深的年輕人，雖然閱歷很淺，但受到不良習氣的影響也比較少；飽經世事、閱歷豐富的人，各種奸謀技巧往往也很多。所以，一個堅守道德準則的君子，與其處世圓滑，不如保持樸實的個性；與其事事小心謹慎、委曲求全，不如豁達一些，才不會喪失純真的本性。

解讀

當我們從大學的校園走出來，步入社會的那一刻起，真正的人生才開始。在社會中摸爬滾打，新的學習開始了。我們經歷的事情越來越多，學到的也越來越多。世俗的東西也越來越多。褪去的是稚嫩，多出的是圓滑。人生浮沉、旅途逆轉，我們不是原來的我們。但是一個真正堅守道德準則的人，不會因為身陷逆境而喪失掉自己的初心。這種人是《菜根譚》作者所欽佩的那一種，樸實篤厚、坦蕩大度。

其實生活很簡單，我們以什麼樣的態度對待生活，生活就會以什麼樣的態度回報給我們。

作者：良知修行，貴州省畢節市人，中學教師。歡迎分享轉發，轉載請註明作者和來源。