「你看，這個時候的眼神和動作應該要這樣，才更能表現出人物當時的情緒」，一位穿著灰色長袍的老人，正在聲情並茂地給三個小徒弟示範如何說評書。
一個眼神，一個動作，甚至是聲音的高低起伏，裡面都充滿了「門道兒」。眼前這位已過古稀卻依然精神矍鑠的老人，就是雲南評書大師——湯克文。
雲南評書以昆明方言為根基，不但繼承評書藝術基本特點，還有濃郁的雲南本地特色。雲南評書發祥於明末清初，榮居中國六大評書之一，是雲南漢族重要曲藝之一。鼎盛時昆明說書人上百位，遍布老昆明城茶鋪。雲南評書最大一個特點，就是「坐館說書」,在一個茶館一說就是一年甚至幾年，換書不換人,老虎不動身。
講書的形式很簡單，講究卻不少。一個人演繹唱念做打，玩得是手、眼、身、法、步，還要熟背詩詞歌賦，正典野史，要奇特、熱鬧、緊湊、利落、乾淨。
01
開口飯
一人一嘴一齣戲
湯克文1946年生於蘇州，學在上海，之後隨父母遷居昆明。不僅學過蘇州評彈，也學過戲曲和舞蹈，最終和雲南評書結下了一生的緣分。
1964年，18歲的湯克文用一個月時間學會了昆明方言，在昆明滇劇團旗下的演出場所——光華劇場說了人生首場雲南評書。一出《肖飛買藥》技驚四座，從此湯克文便開啟了評書生涯。他師從朱光甲，又吸納了仇炳堂、宋新仁、雷振北等人評書表演中的一些技巧，開始逐漸形成了自己的雲南評書表演技巧和風格。
湯克文說雲南評書至今已55年，一口純正的昆明話加上惟妙惟肖的肢體動作，總能用打動在場的每一位觀眾。在那個電視和手機並不普及年代，湯克文一人就能演一齣戲，說書的茶館裡被擠得是水泄不通，連窗戶上都爬滿了人。
02
聲名起
坐館說書名聲噪
雲南評書最考驗說書者的，就是即興創作能力，同一出故事卻能說出不一樣的味道，這就是雲南評書的精神，也是讓湯克文迷上雲南評書的原因。這麼多年來，湯克文不僅說評書，自己也創作了數十部評書作品，《拓東城的傳說》、《茶花仙子的故事》、《刀劈馬排長》、《拼爹》、《錢南園智斗貪官》等都是老昆明人耳熟能詳的評書作品。
一場評書一個半小時，這一個半小時里要把一段故事的精華表演出來，還得讓觀眾喜歡，這可不是一件容易的事。但是，湯克文似乎有種與生俱來的天賦，能把最普通的故事講出最獨特的味道，而且說什麼演什麼就像什麼。2002年湯克文受邀在昆明市廣播電台演播《七俠五義》，一直聯播了八個月，全昆明城的計程車司機每天到點都會停下車來聽廣播，湯克文和他的雲南評書一時聲名大噪，隨便上個計程車就會被認出來。
03
謀傳承
雲南評書盼後人
「沒有了觀眾，沒有了舞台，我的故事要說給誰聽呢？」隨著電影、電視劇甚至是網際網路的盛行，評書慢慢失去了原本的「江湖地位」。曾經茶鋪人滿為患，到如今竟然連舞台和觀眾都沒有了，湯克文有種深深的隱憂和失落感。湯克文怕的不是沒人聽他的評書，而是怕雲南評書這種藝術逐漸淡出人們的視野。
湯克文不想就這樣放棄，他一面輾轉於各處說書，一面又整理了自己的評書故事和對雲南評書的理解，發表在網絡上。很多人通過他的故事和文字，對雲南評書有了新的認識。1987年，湯克文成為了雲南評書代表性傳承人，更加堅定了他傳承雲南評書的決心。
在盤龍區文化館的支持下，湯克文把雲南評書這項「非遺」帶進了學校，在拓東二小、環城一小，舉辦了「評書傳習班」，培養了一批小傳承人。迄今為止，湯克文在學校里教授幾百名學生學習雲南評書。湯克文明白，學評書不是一件速成的事情，但是他希望在這些孩子心中種下一顆評書和傳統文化的種子。
如今73歲的湯克文，體力已大不如前，但是依然為「雲南評書」這項「非遺」藝術貢獻著餘熱。只要預約滿一定人數，人們依然可以在真慶觀的鹽隆祠的古戲台上，欣賞到湯克文《錢南園智斗貪官》的雲南評書的風采。
只要套上長袍，湯克文瞬間就變了一個人。長袍一撩，扇子一打，醒目一拍，熟悉的雲南評書大師又出場了！
他眼中的匠人精神
湯克文——匠人精神，就是要在困境中鍥而不捨，在順境中精益求精。
主辦／盤龍區文化和旅遊局
策劃／信息島傳播＆鹿鳴文化
執行統籌／陳昉
審／潘璇 賈傑
文／萬文靜
編／潘璇
設計／張楠
圖／李凱毅
攝影／月光軸文化
部分圖片由受訪者提供