前言：
職場就像圍城，我們每一個職場人總是以「牆外」的視角羨慕著「牆內」的世界，而也許你的生活也出現在別人的夢中。希望「網際網路坊間八卦」能成為一個分享和了解不同生活的平台。
今天，筆者給大家分享一位已離職華為員工的「慣例」心聲。讓我們一起了解一下華為基層員工最原始的生活狀態。希望這些「乾貨」能讓你認識到不一樣的華為。
即將離開公司，今天早早起來，試圖總結一下自己這麼多年來在華為的存在狀態，為生命下一階段的展開積攢一下力量。
按照存在主義的說法，我們都是被拋入這個時空的、拋入到眼前的境遇中，在這個境遇中，再通過不斷的主動或被動的選擇，展現自己的生命狀態。對死亡與虛無的恐懼，以及對未來的期許，永遠是這個選擇背後的驅動力。
我們被拋入的境遇是什麼？我們被拋入了以工具理性為代表的科學主義，以商品為代表的消費主義二者組成的現代中國社會。在這個現代社會裡，我們又選擇了科學主義的代表：華為公司，一個基於工具理性構建的系統，人與產品的關係，人與人的關係都是基於工具理性構建。我們選擇了這個系統，我們也被這個系統選擇和塑造，個體的工具理性能力不斷提升：系統內生存能力不斷提升，個人對未來的期許不斷被滿足，個體的消費慾望不斷被滿足。
第一階段：奮鬥國內，工具理性階段，在實踐中飛速成長
導師放手，第一次統治一個機房，第一次設備加電。。。第一次就燒壞了機房的保險絲，客戶老工程師兇惡的看著我的眼神，至今還鮮活在目。面對網上問題，會連續一個月凌晨蹲守在機房，不斷測試，不斷重啟，問題好像永遠不會解決，但在規定時間點前一定會被消滅；全省、全國聯調，一次割接入網，沒有一次能保證100%成功，但每一次又都能成功。現網版本升級，短暫的時間窗口內，從關電到重新啟動，隨著指示燈從寂滅到開始規律閃爍，內心深處也經歷了一次洗禮。躺在機房的木板箱上，感受到了人生最幸福的時刻。重大節日保障，抵抗大話務量的壓力，好像系統要崩潰了，但每次都是有驚無險。
這一次次任務的推動，讓你以極高的心理能量從所有的渠道、所有的人，利用所有的時間，去獲取需要的知識，從協議原理，到程式語言，從網絡、資料庫到作業系統，從硬體特性到強電規範，從布線規範到PMP、COPA。這些知識的獲取，讓你破除了對任何網絡系統的神秘感、擁有從容不迫的自信，但同時又能保持敬畏，這就是工具理性賦予人的力量感、對大自然的控制感。
工具理性，是以他者為工具，實現自身目的的方法。但人是工具嗎？如果把人當成實現目的的工具，那麼他人就變成了地獄。人與人之間還有一個交往的本質：通過語言這個中介達成彼此的共識與理解。是什麼確保這個過程得以實現呢？這就是「交往理性」。
早期的華為，交往理性和工具理性是並行不悖的，我的一個老領導的一個人生準則就是：慈不掌兵，愛兵如子。在工作任務上，他可以狠狠的罵你，用你；但在生活中，你可以充分的信賴，不用考慮邊界，雖然現在想來，生活中他的也不是沒有邊界，但這個邊界的確很寬廣。
第二階段：走向海外，踐行客戶中心價值觀
去海外時，領導給我下了一個任務，什麼時候能獨立去見客戶？什麼時候能獨立拿合同？在這個階段，自己全力傾注在客戶面的價值傳遞與創造上，非母語環境下的溝通能力迅速提升，第一次給客戶做宣講，第一次獨立客戶合同談判，第一次從客戶那裡拿到大額的PO第一次組織客戶峰會，第一次和客戶午餐，從一個客戶到下一個客戶，這階段的工作經歷讓我獲得了華為第一批的五級認證。
作為這個階段的另一面，領導和我講，你在客戶介面的溝通時非常好的，但內部溝通很不足，我當時不以為然，為什麼把精力浪費到內部呢？現在想起來，這種想法背後，有一種單純的個人英雄主義，也有一種對人性的單純的想像。
這個階段的第二個收穫是，極大的豐富了精神世界，感受到個體生命的價值。從一個國家到另一個國家，從一種文化到另一種文化，這種地域變化帶來的感受衝擊，帶來了生命激情的新的投射。走過荒涼的沙漠，磅礴的火山，天地相接的高原雪山，走過一個個人類博物館，走過一座座教堂，走過一個個國家的藝術館，走過一個個富庶或貧窮的區域，不同膚色，不同人種，淳樸或是狡黠，性感或是保守，進攻或是隱忍，從歐美到亞非，感受不同民族的生存與發展的歷史，讓你感到仿佛有一種上帝精神不斷的在這個世界上層層的展開，從自然到人類社會，從遠古的現代，人性從束縛走到自由。內心深處也仿佛逐漸有了一種願意堅持，不可交換的東西。
第三階段.創新，理性還是非理性？每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負
在這種不斷的攻城略地下，我們走進了無人區。在「無人區」這個大的背景下，公司的命運和個人的命運又多了無限的可能。許多目標範式應運而生，再造500億，打造第二曲線，五大，三朵雲，國家ICT，做大現有市場空間、創造新的市場空間，商解幫助客戶成功，打造自動駕駛網絡。。。拖著客戶向前走，創新，轉型，從0走到1，再從1再到N，從一個山頭到另一個山頭，瀟洒走一回。
自己的激情再次被點燃，心懷忐忑，接下不知能否完成的目標，心裏面壓著一塊重重的石頭，然後就是按照公司的套路，廣邀天下賢才，峰會上傳遞最新理念；帶領客戶參觀樣板點，布局一個個從0到1的項目；啟動聯合創新，引入本地開發合作夥伴。。。 這個階段自己的關鍵詞是「目標」，不顧一切向目標進發，相信前進中的問題會在前進中解決，相信狹路相逢勇者勝。
然而很快意識到，目標之外，還要看清楚節奏；過了很久，又意識到：目標、節奏之外，還有一個大方向問題，自身能力與資源的的局限問題。人的主觀積極性的邊界在哪裡？
這個問題的前置問題是，積極性有用嗎？哲學家告訴我們，這個世界在時空這個大範疇內是可被認知的，是符合因果律的，積極性就是通過對「因」的作用來在未來獲取可預期的「果」。人類的理性知識，就是建立在這個因果性定律上的，面向主觀世界的心理體系，面向客觀世界的自然科學體系，以及面向主客之間的人文科學體系。了解了這三個世界的知識，我們就可以找到積極性可以參與的空間。
但知識解決不了積極性產生的問題。積極性來自信念，信念是一個人底層的精神力量的來源，有著非理性根源。你相信什麼？儒、佛、道、上帝，心中的道德律還是頭頂上的星空？絕對精神、唯物主義、功利主義、存在主義、虛無主義、享樂主義、結構主義、還是尼采的超人哲學？
人類的這些底層的信念，在時代中不斷嬗變，也許你日用而不自知，但卻無時無刻不在控制你，所以必須得到審視，否則就會被盲目的激情牽引，被野蠻控制。
野蠻又是什麼？一個人類學家舉了一個例子：原始人森林裡面打了一天獵，一無所獲，飢腸轆轆導致的心煩氣躁的情緒無處宣洩，便掐死了此時哭鬧的孩子，然後又陷入了更大的痛苦中，然後學會了反思，人類的理性正是這樣一步步發展起來的。
而當代人的野蠻 ，來自沒有經過審視的知識，也沒有經過審視的信念，只有個人激情的盲目投射。而從一個系統組織的角度來看，是不需要所有人去做這種思考的，需要的是大量能在各個路徑上被激發的人來衝鋒陷陣，積極試錯，這樣，在大致正確的方向上，排除錯誤路徑後，我們就除了成功，真的沒有其他道路可走了。也許這就是「方向大致正確，組織要永遠充滿活力」的道理吧。
這階段的經歷，也讓我感受到公司的發展變慢，機會不足對人性的檢驗。我們以客戶為中心的價值觀受到山頭主義價值觀的嚴重衝擊。客戶中心價值觀下，人際關係簡單，單兵作戰，客戶介面的成就可以如實在系統內得到體現，不需要過多價值呈現。山頭法則下，人際關係複雜，講求對首領的絕對忠誠，山頭利益大於客戶利益。客戶介面的成就可以在系統內被消失或放大，也可以無中生有，取決于山頭的實際需要以及將事情複雜化的能力。
對這種狀態的感知，甚至讓我開始抑鬱了，後來讀到了聖經故事，才讓我有些恢復：亞當和夏娃走出伊甸園後，生了兩個兒子，大兒子虔敬得到上帝的喜愛，小兒子努力獲取上帝歡心，但總不得其法，最後出於憤怒與嫉妒，把自己的哥哥殺死。想想看，我們人類竟然是這個小兒子的真正後代，為什麼不是大兒子的呢後代呢？當上帝把這個人的後代用洪水殺死後，同樣的故事又開始上演，諾亞的小兒子用欺騙的手段獲得了本應該屬於哥哥的福分，欺騙的手段竟然得到了上帝的恩寵。
聖經故事，代表著主導人類行為模式的最底層的原型，華為里人類早已經走出伊甸園，走向一個更廣闊的天地接受人性的試煉，生存的挑戰之下，善與惡都會得到彰顯。自己的心智且不可停留在伊甸園階段。
第四階段：生命的成長，從A 走向B，需要不斷突破現有的形式
不管主動還是，被動，你都要向前走。記得四年前第一次和本地員工溝通裁員，感覺自己遲早也有退出的一天，但同時也一直有一個幻想，我的生命可以在這個公司裡面翩翩起舞。這個幻想隨著家庭的組建，隨著公司系統對生活系統的碾壓，不斷走向幻滅，多少次夢裡醒來，不知身在何處，多少次機場離別，心如刀絞，內心深處對另一種存在形式的需求開始湧現。。。。。
人的存在，總要有目標，總要從A 走向B， 在這個路徑設定下，你的價值體系會重新確立，你會感受到這個價值體系下的成功的喜悅與失敗的沮喪，放棄與堅韌，智慧與愚蠢都有他的依據與意義。沒有這個從A 走向B的設定，就會陷入虛無主義。虛無主義才是最大的痛苦，是地獄般的淹沒。
離開公司，你依託公司建立起來的目標體系已經坍塌，剩下的只是碎片，這些碎片會只能新的目標體系建立過程中重新獲得意義與生命。你要做的就是在這片混亂與廢墟中劃定你的A到B，讓碎片變成珍珠。
既然人生的喜悅不能持續，既然人生的痛苦不可避免，既然一定要定一個目標，那就定一個有意義，向善的，有挑戰的目標吧，讓這個目標為你的各種情緒設定意義吧，為什麼不呢？因為從現在可獲得知識來看，你只會存在一次。
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