「採菊東籬下，悠然見南山」這樣的日子瀟洒嗎？相信很多朋友都很羨慕這樣的生活。因為知常容曾經也混跡專門聊想隱居的群或論壇，主要是好奇他們為什麼要選擇隱居。我發現他們主要對現實的生活並不滿意，或者很失望，或者他們都有數段失敗的經歷，覺得無力改變然後才希望過上這種看上去很美的無憂無慮的生活。他們的群體中只有極少數是因為喜歡。
作為隱居界神一般的人物—陶淵明他的隱居生活又是怎麼樣的呢？真的無憂無慮嗎？
隱居並不是陶淵明一開始的理想，他年輕時的理想是這樣的：
潛少懷高尚，博學善屬 文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴——《晉書.列傳·第六十四章》
他年少時志向高潔而遠大，有些地方記載陶淵明有猛志，這說明他年輕的時候是想有所作為的。他也很有才華，知識十分淵博，文章寫的很漂亮，而且十分洒脫開朗，這樣的人當然很受人喜歡了。
一個積極入世之人怎麼會突然變得如此消極，隱居起來呢？
這要從陶淵明所處的現實環境聊起。
東晉經歷桓溫專權之後，又經歷他兒子桓玄專權，當時東晉皇帝的命令只能發到建康以東的州郡，這正是陶淵明壯年時期。
陶淵明當時是什麼立場呢？
陶淵明曾經在公元398年加入桓玄幕僚，陶淵明喜歡這樣嗎？
所著文章，皆題其年月，義熙以前，則書晉氏年號——《宋書.列傳·卷九十三》
義熙是東晉安帝司馬德宗的第四個年號，義熙元年是405年，桓玄在403年就奪取了東晉的政權，改封晉安帝為平固王，建立」桓楚「政權。但是上面這句話顯然是說陶淵明他寫的文章都用東晉的年號，其態度不言自明。
後來他加入劉裕討伐桓玄的隊伍，任參軍。劉裕後來擊敗了桓玄。當時陶淵明出任參軍時還寫了一首詩《始作鎮軍參軍經曲阿作》。當時詩文中有這麼二句話：
時來苟冥會，宛轡憩通衢。
投策命晨裝，暫與園田疏。
在他看來，機會來了，我要去迎接，所以我準備行裝，暫時離開田園。顯然他覺得投奔劉裕是他一次建功立業的好時機。
這也沒有什麼奇怪，這本來就一直是陶淵明的理想，但是現實卻讓他徹底失望了。因為劉裕只不過是第二個桓玄。
從投靠桓玄到投靠劉裕，陶淵明最終發現東晉已經不可能恢復到他印象中的晉朝。皇帝只不過是權臣手中的玩物。
東晉的名存實亡，讓忠於東晉的陶淵明自然心灰意冷，這讓他徹底歸隱田園，永不入仕，因為他只做晉朝的忠臣。以前的歸隱只不過是等待機會，而這一次他的歸隱就是真心歸隱。
後來朝廷讓他擔任著作佐郎，他不去。江州刺史王弘想結識他，他的第一個反應就是逃跑不見。他要斷絕一切和朝廷有關的事情，其內心的痛苦，我們稍一思索就可以知道。
隱居要錢嗎？當然要錢了。隱居真的看上去是那麼美好嗎？真的無憂無慮嗎？陶公會告訴你答案。
陶淵明有一大愛好，那就是喝酒。他不願意見王弘，但是王弘卻只用了一小招，陶淵明就不拒絕了。
弘令潛故人龐通之齎酒具於半道栗里要之——《宋書.列傳·卷九十三》
他先讓人在半道帶著酒具等著陶淵明，陶淵明對酒是沒有任何抵抗力的，而且每一次就喜歡把自己喝醉。一個次次將自己喝醉的人，要麼就是酒鬼，要麼就是麻痹自己痛苦的內心。當陶淵明與朋友兩人一起喝到一半，王弘就來了，他也在桌子上繼續喝。
欣然便共飲酌，俄頃弘至，亦無忤也——《宋書.列傳·卷九十三》
只要有酒，陶淵明對誰都不拒絕。王弘就和陶淵明這樣認識了。
喝酒自然需要錢。
所以他在最後一次出仕，也就是我們最熟悉的不為五斗米折腰的彭澤令任上。為什麼他要出任彭澤令呢？
謂親朋曰：「聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？」——《宋書.列傳·卷九十三》
說出這句話的時候，陶淵明基本上已經萌生退意了，他的意思非常明確，我想弄點錢，可以嗎？這句話也可以看得出陶淵明的坦率和真誠，但是正值壯年卻說出這樣的話，意思最明顯不過，他想退，想在退前掙點酒錢。很快有人將這個話遞上去了，他就出任彭澤令。
本來為錢做官這個動機就讓陶淵明覺得很彆扭很荒唐，但卻也很無奈。他心裡是很矛盾的，下屬告訴他上級來檢查，你要穿正裝相見。這是一句最正常不過的話卻成了導火索，馬上把那種壓抑的情緒給點燃了，他就說了一句：
潛嘆曰：「我不能為五斗米折腰向鄉里小人。」即日解印綬去職。——《宋書.列傳·卷九十三》
這一句話並不是表示陶潛對檢查人員的不滿，他是在感嘆終究上自己過不了自己這一關。想賺點錢再隱居的想法徹底放棄了，他當天就選擇歸隱。
歸隱後的陶淵明依舊喜歡喝酒，但是收入還不夠喝酒，幸好這個時候他的酒友兼朋友顏延之送了他二萬錢。結果陶淵明直接把這二萬錢不是存到錢莊，而是存到了酒館。
但不管多少錢都有用光的時候，哪怕是二萬錢巨款。
重陽節到了，陶淵明沒錢買酒了。
嘗九月九日無酒，出宅邊菊叢中坐久——《宋書.列傳·卷九十三》
重陽節最應該喝酒，重陽節應該喝菊花酒。但是沒錢的陶淵明只能默默地走出房間，來到菊叢邊呆坐。不知道此時的陶公是不是還有那種「採菊東籬下，悠然見南山」的洒脫呢？
一分錢難到英雄漢，生活在這個世界上的任何一個人都不可以避免。
不過幸好，王弘帶著酒過來了，解了他的窘境。所以你現在再去讀陶公的名篇《桃花源記》，有沒有讀出不同的感覺呢？
陶淵明被後世推崇的主要原因就在於他還有選擇，經過窮的折磨，他完全可以復出做官。他的才華完全可以不用過如此辛苦的生活。但是就算他重陽節無酒喝，窮到只能坐在菊花叢邊，但是他卻始終不肯出山。錢折磨了陶淵明，但是陶淵明並沒有被錢擊倒。不被錢擊倒的都是真英雄，陶淵明自然就是。
富貴不能淫，貧賤不能移，這是真德行，真節操，真君子。
梁武帝蕭衍的七弟蕭秀對他評價很高：
秀嘆曰： 「陶潛之德，豈可不及後世！——《梁書.列傳·卷二十二》
從陶淵明的經歷中可以得出一個教訓，如果你想隱居，最好不要有自己的特殊愛好，特別是花錢的愛好。比如陶淵明就被酒所困。他不好酒，他的生活應該不會如此窘迫。
但是不喜酒的陶淵明怎麼還是那個五柳先生呢？
不知道現在還想隱居的朋友，看完陶淵明的經歷，你有新的想法了嗎？