心意拳法之核心十大真形心法精義

「十大真形」為姬龍峰祖師象形取意，宗法「馬、猴、龍、虎、鷹、熊、雞、蛇、燕、鷂」十形之神韻而成的。這絕非對任何一種動物形態的機械模仿，它所把握的是這十種動物內在的特性及神意，故謂之「真形」。

　　然而，在心意拳法綿延輾轉的承傳過程中，有相當多的人並未領悟「十大真形」的精義，片面地曲解，致使先祖前輩們的心血與智慧淹沒無光，令後學者誤入迷途，偏離正道，誠可嘆哉！若反覆去追求外表形態將人作曾，勢必南轅北轍，謬以千里。故吾再次大聲疾呼「十大真形」實為心意拳法勁力與神意的要旨。

　　心意六合拳法之秘，不外乎內、外二途。外側為「六法」，要「身成六式」，「六藝歸一」；內則指「十大真形」。譜云：「三翻九轉成一體，十形合一為一勢」。所謂「十形合一」，就是要求將「十大真形」之勁力、神意合為一體，一氣圓融，始終貫穿，而不可弧立分割地單論某一形或某幾形。總之，無論是行拳或是交手之時，每一舉動，一拳一勢均要貫徹這「十形」之神意與勁力。

　　今將「十大真形」之心法精義做一詳盡系統的講授，望各位在行拳修功之際，深刻體味其中妙義，於自身反覆求證，務必將「十形合一」之功落到實處，如此則必然進境神速，而可直達上乘之境。

　　一、雞形

　　譜云：雞有奮鬥之勇

　　雞是一種好鬥、善斗的禽類，雞在搏鬥之時，往往必以翅彈，以爪撲，以嗉撞，以喙啄，機敏勇武，鬥志昂揚，不至鮮血淋漓，決不罷休。宗法「雞形」之精義在於：

　　其一、法其「勇」字：不屈不撓，窮追猛打，勢在必取。

　　其二、勁力上貫徹一個「抖」字，梢節要抖，中節要抖，根節更要抖，振動丹田，一抖而發，一動無處不動。所以「雞形」煉就，髮長勁可插手擊敵於尋丈之外，發短勁能震傷內腑，透勁得矣。此蓋為心意拳法調至「渾元抖絕」整體之勁。

　　二、蛇形

　　譜云：蛇有撥草之能

　　蛇系軟骨爬行動物，身軟如綿，盤繞自如，每於亂草之中轉瞬間分草而去。心意拳法取其分草之意，盤繞之能，謂之「蛇形」。其精義有四：

　　其一，法其技藝：與人交手之時，施以引手撥手，開門進擊，似蛇之吐信，用以伺敵、誘敵。

　　其二，「蛇形」講的是「顧打」之法。手似蛇行，盤旋纏繞，往復分撥，其用在於接引敵之勁力，封制對手變化，並將其勁力引化偏離，正如蛇之分草。

　　其三，蛇號「小龍」，故與龍形同為心意拳法之要。「龍形妙在腰法，而「蛇形」之秘也要在腰勁。所不。同的是「蛇形」腰法練的是盤旋擰轉以發出分撥之勁，關健在於腰胯松沉，含胸拔背，以腰帶手，勁整氣合。而「龍形」之腰法所煉主要為「裹勁」，此為二者較大的區別。

　　其四，蛇體軟而勁韌，首尾一貫。擊首則尾應，擊尾則首應，擊中則首尾俱應。故「蛇形」精義首要即為周身一家，無所不到，無所不顧，上下左右，內外前後，均須協調呼應，面面俱到，此即「六合」之真義也。

　　概言之，蛇形撥勁大約有：前撥、後拔、左撥、右撥、上撥、下撥、反撥、斜撥等，手法細膩，內勁含蓄，若再與身法步法相配合，則實戰中既可迷惑敵人，進步槍攻，一擊而勝；又能封鎖控制敵之勁力變化，令其變化不靈，如入羅網，被動受擊。

　　三、鷹形

　　譜云：鷹有捉拿之精

　　鷹是一種猛禽，嘴爪極其銳利，如同鋒刃；行動又極為靈敏迅疾，俯衝而下，勢若閃電。心意拳宗法鷹之搏食、鑽天、疾翅、翻展乃成鷹形，其精義在於：

　　其一，姬祖曾言：「鷹熊競志，取法為拳，守之象熊，進取象鷹，越此二勢，拳失其真」。足可見鷹形之於心意六合拳法是何等的重要。鷹形於兩儀之中，法象陽儀，稟陽剛之氣，主乾健之德(乾卦，卦德為「健」)，為進取之勢。其迅疾暴烈，撲擊撕抓，沖天而去，俯擊如刺，好似長虹貫日，正是鷹形精義。

　　其二，古譜云：「把把不離鷹捉」，「鷹捉」的勁力主要表現在「劈、壓、拽、捉」四個方面；「鷹捉」的技法則在於「抓、拿、捋、帶、撕、擰」六字。其起勢高渺，落勢凌厲，「出手不空回」，往往一擊令對方跌於地，確為極兇猛之殺著。

　　四、熊形

　　譜云：熊有沉穩之態

　　熊是一種看似敦厚笨拙，實則精靈沉穩的動物。其力大絕倫，穩靜時固然安馴，然其一旦發怒則十分駭人，揮掌可碎頑石，揚掌能劈大樹，山中獵戶常有「一熊二豬三兔虎」之說，可為其證也。熊形與鷹形同為心意拳法的根本，故有「鷹熊競志」之說。其精義有三：

　　其一，熊形於兩儀之中，法象陰儀，稟陰柔之氣，主坤順之德(坤卦，卦德為「順」)，為蓄守之勢。如引弦之弓，含而不露，蓄勢而待發，心沉意靜，體態從容。心意拳取其「蓄守之勢」，所以凡起手之式均為熊形「輕步站」，熊形之用，由此可見一斑。

　　其二，自然之中，熊與百獸相鬥總是後發制人，故心意拳法亦最講究顧打合一的實戰要旨，交子之際，必先以顧法封制其來勢，沉著而精靈，輕鬆地將對方牢牢地控制在我掌握之中，形成敵背我順之有利態勢，自然收發從心，擊之必敗也。此種打法極為獨特，其成功與否全在於是不是煉就具備了「熊膀」的裹、涵、晃、汲、摩(蹭)五種勁力。

　　「熊形」勁法，雄渾深厚，內涵於中，雖不顯鋒芒，卻十分篤實，仿似洪濤暗流，悄然涌動，令人莫測高深。其勁力不沾則已，一旦入手，對方就如深陷泥潭，舉動維艱；又似身穿鐵甲，渾身倍覺沉重，變化極難。勁若未發，則無懈可擊，勁若發動，則如巨浪排空，泰山崩裂而至，實無法與之抗衡。

　　其三，「熊形」之法還可以練就外堅內壯之神效。斂丹田，真氣充於五內，即可不畏擊打；放丹田，真氣達於四體，則能發勁傷敵。雖無鐵布衫、金鐘罩之名，但比之二者，更利於實戰，實為易筋內壯之法，上乘護體之功也。

　　五、龍形

　　譜云：龍有搜骨之法

　　龍非實有，乃傳說中之神物。善飛空走霧，九罷翻騰，故曰：「神龍見首不見尾」。「龍形精義在於：

　　其一，宗法龍之善於變化，顯隱莫測，故拳法必以剛柔相濟，融匯貫通，神用無方為旨歸。「三翻九轉成一體」即言此意。譜論載：「千變萬化，萬變為靈，萬萬變為神」。

　　其二，「龍形」之法主宰於腰，仿效龍之九曲三折，身法盤旋擰轉，其發勁就在於腰的極力旋擰而掙出「裹勁」，龍形練的就是此一「裹勁」。所謂「裹勁」就是要在搏戰之中裹其手足、裹其身形、裹其來勢、裹其變化，真如狂風卷葉，拔樹走石一般，將對方捲入我之控制之下，使其打不能打，防不能防，進退兩難，欲罷不行，手足無措，欲敗其敵，只在心意一動之間也。

　　其三，心意拳法，強調力由脊發。即通過脊椎的抖動而爆發出強大的內勁，這絕不同於普通的局部發力，它是一種整體的彈抖勁，擊人如放電一樣，舉手投足之間即可致對方子傷殘死命。「龍形」的修煉，就是斂勁入骨的過程。所以功力深湛的前輩高師在盤架行拳之時，都可以隱隱聽見其周身骨骼，尤其是脊柱發出咯咯的沉悶聲，這便是內勁灌注，斂勁入骨的表現。同時也昭示了如何於盤架行功之中修煉「龍形」的秘密，故謂「洗髓易筋，搜骨之法」也。

　　六、虎形

　　譜云：虎有撲戰之猛

　　虎乃百獸之王，其威勢氣概，震懾山林。拳歌曰：猛虎本是獸中王，離窩出洞踞山崗，仰天—地動，便是乾坤亦分張。虎形精義如下：

　　其一，「虎形」講究的是一把撲勁，其勁訣在一「決字」，此勁一發，尤如山崩海嘯，長河決口一般，一發而不可收，直瀉千里，縱是高山峻險，亦不可阻其奔騰之勢。其勁渾如鐵澆銅鑄，沉重無比，往往頭、肩、肘、膝、足並舉齊發，攻勢極為猛烈，當之非死即傷，即有金鐘罩、鐵布衫之功護體，亦無濟於事，同樣應手而仆。

　　其二，「虎形」打法效虎之撲、掀、蹬、竄、翻剪、擺尾等勢而成，然其中最為切要者，是「虎撲」之法。僅就招法而言，虎撲源自岳武穆王雙推把，乃為拳把技擊之宗法。事實上，在心意拳法的每一把拳式中，無不含有「虎撲」之法，此即譜謂「勢勢不離虎撲」也，離諸「虎撲」拳失其真。

　　七、馬形

　　譜云：馬有奔踏之功

　　馬與人類的關係頗為密切，尤其過去更是如此。因而人們對於馬的習性與動態最為熟悉，效法馬形而演化入拳者，各家各派屢見不鮮。心意拳法之「真形」，重在神意氣韻，故獨取馬之疾蹄千里，奔踏如電之勢。精義如下：

　　其一，「馬形」之勁法在於「崩」，如馬蹄之驟然崩直前闖，是為崩勁。拳發崩勁則為崩拳，腿發崩勁則為彈腿。此勁最為暴烈，以之擊人，斷金截玉，地裂山崩，若炸藥崩發一般，穿透力與殺傷力大得驚人。心意拳法中謂此勁：「打前胸、透後背」，其透體傷人，震脈傷內之功實不可小視。

　　其二，「馬形」打法講究身法、步法之竄躍奔迅疾如電，拳出如連珠炮彈，腳下踢踏鏗然有隱若風雷，令人望而生畏。

　　其三，「馬形」在實戰中尤其表現在「過步奪人」。其步法之迅疾，令對方極難閃避，往往僅見其人身形稍晃，拳腳已至其後。而且還善於欺根拔節，將對方連根掀起，失去重心，而一擊仆敵於丈外之地。

　　八、猴形

　　譜云：猴有縱身之靈

　　猴是一種極其靈活敏捷的動物，與人類十分相近。心意六合拳法取其神意而棄其形表，宗「猴形」縱身之靈與縮身之法。其精義在於：

　　其一，「猴形」勁法要在「蓄」勁，手要蓄，身要蓄，足要蓄，內要蓄，外也要蓄，蓄以待發。蓄勁並非不發勁，而是為了更好地發出最強的內勁。長期修煉「猴形」之神意，不僅可使內勁蓄髮迅疾，而且還可在實戰技擊中發勁沉重卻又不失靈動。

　　其二，「猴形」打法，關鍵是手法與身法的靈動變化。手法講究密集靈巧，變幻詭異，如猴之「抓、撓、撕、掏」；身法講究忽高忽低，忽左忽右，如猴之躍澗穿林，靈便自如。「猴形」打法在實戰運用中指上打下，聲東擊西，身法著重於「起落」二字，往往令對方莫測高深防不勝防，收出奇制勝之功。心意拳法「低進高退」的打法要訣，在此得到充分的體現。

　　其三，對於初習心意拳法的人而言，以「猴形」之神意修煉，可以較快去其拙力，對換勁卓有成效。

　　九、鶴形

　　譜云：鷂有鑽天之疾

　　鷂乃猛禽之一，僅遜於鷹。它身形小巧，性情猛厲，雖不如蒼鷹之有力飛高，但觀其入林取食之勢卻反較鷹更為迅疾準確。「鷂形」精義如下：

　　其一， 「鷂形」勁法重在鷂子側翅，鑽天的「起勁」，其勁斜中存正，正中寓斜，雖名「起勁」，實則包含了「摧、挑、翻、展、鑽」等勁力，學起來很難，要練精更不容易。

　　其二，「鷂形」之實戰打法，往往是身形與手法突然變化，驟起驟落，如環無端連綿不絕，靈敏迅速，變化莫測，使對方難以捉摸。身形陡然下縮，如鷂之凌空刺地；身手暴然展放，又似鷂子破風鑽天。以周身渾元整勁摧動，將對方插手挑擊飛出。由於「鷂形」身手變化迅疾萬端，閃戰八方，尤其在與多敵對戰之時更是得心應手。

　　十、燕形

　　譜云：燕有取水之巧

　　燕子這種飛禽，十分輕靈逸動。其於長空中急投水，在近水時劃一弧線一抄而下，沾水則起，立時翩翔上飛，此即燕形「取水之巧」。燕形精義如下：

　　其一，「燕形」尤重身法的修習。身法在實戰技擊的重要價值是無庸置疑的，譜云：「打人定要先上身，手腳齊到方為真」由此可見一斑。心意拳法，簡而精要，其身法不出「起、落、進、退、反、側、收、縱」八字。「燕形」之身法訓練，重在身體的反側穿行。

　　其二，「燕形」之妙還在於身手與勁力變化的輕靈迅捷。唯輕靈，始無遲滯之患，能變化自如，唯迅捷，方可制敵機先，令其防不勝防。

　　其三，「燕形」的實戰打法，要訣就在「穿」字。如燕子穿簾，見縫即穿，無孔不入。疾如閃電，間不容髮。

　　其四，「燕形」的勁法乃為「抄勁」，抄勁是十分巧妙的勁法，常表現為跌法與閃擊，如抄臂、抄襠，抄腿、抄頜、抄助等。抄勁即輕靈之勁，借勁、引勁、化勁，一抄而敵立仆丈外，真如太極拳之「牽動四兩撥千斤」也。