王建平：每日一文：《感知論綱要》（31）
《真理的前提》
我們認為真理是高於神的絕對存在，神至多是真理的化身，而真理是不變的、永恆的、放之四海而皆準的法寶，我們不但堅信有這樣的法寶存在，我們還無比的崇拜真理，我們更堅信，通過人的努力，我們終究一定能夠找到真理。

儘管真理的含義被各種主義和人們的各種追求所稀釋，但真理的概念依然存在，我們無時不刻不在指望著一朝之下找到真理，然後人們便一勞永逸地享受著真理的福利，在永恆真理的指導下幸福地生活。真理存在於某處，我們只要以挖礦的方式，就可能把它挖掘出來；我們更相信真理在儀器下、在試管里、在算式中、在科學追究的艱深之處；我們還相信真理在人的行為實踐中、在活動方式里、在無數試錯之後的正確里……真理在哪裡？我們想像著它某一天會不期而至，與我們迎頭相撞，人類的真理情結已經形成了N多年。
我們對真理的渴望是確切的，但真理的概念卻是模糊的。真理似乎是正確的道理？是表象後面真正的原理？是推動現象世界的力量？是左右著我們的那隻無形的手？不過我們無論如何給真理下結論，真理都與人的自身存在關係不大，真理不但是客觀的，甚至是絕對的，它是生成一切、改變一切、主宰一切的終極理由及相關原理。我們認為：自己的任務就是找到真理並服從真理、遵循真理的指示去生活。真理距我們有多遠，我們難以估計，但真理在我們自身以外，這可以肯定，要不然為什麼我們要千辛萬苦去尋找真理？

我們在追求真理的時候，很容易就忽略了真理的前提，真理的前提是什麼？是誰在迫切地需要真理？除了人，除了我們，誰還需要真理？花草樹木、飛禽走獸它們需要真理嗎？它們本來就在真理之中，它們從來沒有離開過真理。而我們人則不同，我們在漫長的精神跋涉中，早就已經不知不覺地疏離開真理，我們深知自己在謬誤中去得太遠。這說明，真理的前提是我們，我們需要的是適用於我們的真理，絕非適用於花鳥蟲魚的真理，也不是理論中的絕對真理。我們需要的是利於我們達到目的的理由，我們需要的是讓我們不再迷茫、不再走錯路的道理，我們需要的是讓我們生活得到幸福愉悅的保證。滿足這些需要就是我們最渴望得到真理的目的，真理的前提就是我們的需要，否則，獲得真理有什麼意義？

要滿足我們的需要，肯定不是存在於外部的一種固定的方法或者某類原理，真理在於我們的願望與所達目的的最佳的契合，真理就是讓我們直達目的的最好的方法。真理在哪裡？真理就在我們自己身上，真理就是我們對於一切事物的最佳選擇，真理就是我們自身與存在的無縫對接，真理就是符合存在本質的行為指南。
我們再也不能忽略真理的前提，沒有前提的真理是毫無意義的。（接下）
本書《感知新世界》《感知新文明》二部已在亞馬遜、京東上架銷售，如需完整了解感知論，進亞馬遜、京東搜索書名即可閱讀。